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        《蘅蕪仙緣》第一回 立春·東風解凍參生機

        《蘅蕪仙緣:二十四節氣藥神記》

        楔子·鴻蒙初判話靈根

        天地未分時,混沌中有株“鴻蒙靈根”,吸日月精華孕出三枚靈果:一為人參,主生;一為靈芝,主養;一為無花果,主化。無花果因擅化腐朽為神奇,被封為“五氣調和使”,掌草木生克之權。然上古之戰中,靈根受損,無花果因私用“化氣訣”救治百藥,觸怒天條,被貶入凡塵,需歷經二十四節氣輪回,重悟“天人合一”之道,方能歸位。

        贊曰:

        鴻蒙靈根鎮八荒,誤墮塵寰煉藥香。

        二十四番風信里,且看青枝化碧裳。

        預告:首回《立春·東風解凍參生機》,且看無花果化身少女,在太行深處悟春生之道

        第一回立春·東風解凍參生機

        一、碎玉投壺驚曉夢,靈根初墮翠微間

        戊申年立春前三日,天穹如老玉破碎,青紫色流光自紫微垣墜落。正在王屋山巔布雨的青女見狀,袖中冰棱驟凝:“此乃鴻蒙靈根碎片,怎會謫落人間?”急揮素袖欲挽,卻見流光已化作豆蔻少女,跌坐在蒼松翠柏之間,青絲間沾著星屑,裙裾染著天河云氣。

        少女名曰蘅蕪,本是鴻蒙靈根所化的“五氣調和使”,因在上古藥戰中以“化氣訣”逆轉百藥衰亡,觸怒天條。此刻她撫著腰間褪色的玉牌,感受著體內金丹碎裂的陣痛:“二十四節氣輪回,當是重塑道心之機。”抬眼望去,太行山脈如蒼龍偃臥,峰巒間積雪皚皚,卻有一縷極細的陽氣,正從東方地平線蜿蜒而來。

        忽聞山澗冰裂之聲,如環佩相擊。蘅蕪見腳邊冰雪正以她為中心消融,露出褐色泥土,其中竟埋著半枚玉簡,字跡斑駁:“春生之氣,始于甲乙。木德周行,無往不復。”指尖觸到玉簡瞬間,萬千草木精魂涌入識海——是上古神農嘗百草時留下的殘念。

        “原來如此。”蘅蕪輕拂地面,只見枯草下泛出茸茸綠意,三枚嫩芽破土而出,瞬間長成枝繁葉茂的無花果樹。她摘下一片掌狀復葉,葉面上葉脈如先天八卦圖,葉緣鋸齒對應二十四節氣——這是她在凡塵的化身,亦是窺探天道的媒介。

        正自沉吟,山風中傳來寒鴉驚啼。抬頭見崖壁上有只雪狐凝望,目中竟有悲憫之色。蘅蕪想起鴻蒙時期,這太行曾是藥靈棲息地,如今卻只剩寥寥精怪。她朝雪狐頷首:“叨擾仙山,望容棲身。”雪狐甩尾消失在云霧中,留下一串松針,恰好擺成“生”字。

        二、竹笠青衫逢藥叟,溪橋閑話論陰陽

        次日卯時,蘅蕪循溪而行,見老藥農蹲在青石橋上,正用山泉水清洗柴胡苗。他頭戴竹笠,衣袂染著草汁,腰間牛皮藥囊上繡著“神農氏”三字,磨損處露出暗紅底色,似是血跡。

        “老伯洗的可是‘山菜’?”蘅蕪故意用俗名試探。老藥農抬頭,眼角皺紋如刀刻,卻有一雙孩童般清亮的眼睛:“小娘子識得?此草又名‘地熏’,得春木之氣最厚,能把肝氣里的濁物‘熏’出來。”說罷用指尖掐斷柴胡莖,斷口處滲出清液:“看這白汁,好比肝血遇風則動,需用防風制之。”

        蘅蕪注意到他竹簍里除了柴胡,還有幾株開著淡紫色花的植物:“那是芫花吧?味辛性溫,卻有毒性,老伯怎敢與柴胡同放?”老藥農大笑:“小娘子果然內行!此乃‘七情’中的‘相畏’——芫花逐水,柴胡疏肝,但若單用芫花恐傷脾胃,需柴胡引藥入肝,以木疏土,方保無虞。”

        談話間,溪水中漂來一片桃花瓣,色若胭脂。蘅蕪嘆道:“立春未至,桃花先開,此乃‘冬不藏精’之象,今歲恐多溫病。”老藥農聞肅然:“小娘子竟知五運六氣?今歲乃丁巳年,木運太過,風氣偏勝,確實需防肝郁之疾。”他從囊中取出一本《太素》殘卷,書頁間夾著曬干的無花果葉:“不瞞你說,老朽曾遇異人,此葉可化百毒,可惜遍尋不得……”

        蘅蕪心中震動,方知天道循環,早有安排。她見老藥農鬢角霜白,額間有隱約病氣,便道:“老伯每日采藥登山,可曾覺腰膝冷痛?寅時尤甚?”老藥農驚問:“正是!小娘子怎知?”蘅蕪指他手腕:“寸口脈弦而細,肝血虛也。寅時屬肺,金克木,故痛甚。”說罷從新發間摘下一枚星屑,化作淡青色藥丸:“此為‘乙木地黃丸’,以無花果葉為引,可養肝血,潤筋脈。”

        三、踏雪尋芳探幽壑,撥云見日悟春生

        辰時三刻,二人結伴入山。蘇翁(原老藥農)背著藥簍,腰間別著一把青銅藥鋤,鋤柄刻著“斸破鴻蒙”四字。蘅蕪見他步法穩健,每步必踩生苔處,知是深諳“天人相應”之道——苔屬陰,避之則不傷陽氣。

        行至背陰處,積雪仍厚尺許。蘇翁忽然駐足,指巖縫中幾簇紫苞:“看那‘鉆凍’,便是款冬了。此草‘先春而開’,正如《本草圖經》所:‘臘月開紅花,至春方生葉。’”蘅蕪俯身細觀,見款冬花萼裹著冰晶,花瓣卻已微張,內中花蕊如金絲攢聚,隱隱有熱氣蒸騰。

        “妙哉!此花凝冬寒之精,孕春陽之氣,恰似‘水中有火’。”蘅蕪以指尖輕點花蕊,露珠滾落雪面,竟融出小小暖池:“冬為腎水,春屬肝木,水能生木,故款冬根須橫走如肝木條達,而花性溫卻不傷腎寒,此乃‘陰中求陽’之至理。”

        蘇翁點頭,從簍中取出陶瓶,內裝蜂蜜:“采花需在未曦之時,以蜜水養之,可保藥性不散。世人只知款冬潤肺,卻不知其根能疏肝,葉能和胃,全株皆合五行相生之序。”說話間,一只山雀撲棱棱飛來,啄食蘅蕪發間星屑,忽然羽色變得五彩斑斕,振翅而去時,竟銜來幾粒金黃粟米,落在她掌心。

        “此乃‘青鸞銜谷’之兆,小娘子當有大造化。”蘇翁驚嘆。蘅蕪卻將粟米埋入雪地:“天地育萬物,當還于天地。”話音剛落,粟米破土出苗,瞬間結穗成熟,金黃谷粒簌簌落回雪中,化作一只只螢火蟲,照亮周圍巖壁——竟有無數先民刻下的藥圖,其中一幅正是無花果圖譜,旁注“無花而實,通三焦滯氣”。

        “上古藥神殿!”蘇翁驚呼。蘅蕪撫過石刻,見無花果旁刻著太極圖,陰陽魚眼處分別標注“氣”與“味”:“原來物性之妙,全在氣與味之合。氣屬陽,味屬陰,氣厚者浮,味厚者沉……”正悟間,山風驟起,吹落滿壁藥圖塵埃,露出更深層的刻字:“五運陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀……”

        四、危崖懸壺救枯木,妙手施仁顯神通

        巳時過半,二人行至“龍抬頭”崖。但見一株千年柏樹枝葉萎黃,樹皮裂開如老人枯手,縫隙中鉆出無數白蟲,狀若蠶蛹,周身覆著蛛網狀白絲。蘇翁搖頭:“此柏遭‘白僵蟲’所害,此蟲專食木氣,遇木運太過之年則群發,十年前曾害死半座山的松樹。”

        蘅蕪屏息凝神,以“望氣術”觀之:柏樹本屬木,應東方青色,此刻卻泛灰白,顯是金氣過旺克木。再看白蟲,每只頭上有紅點,形如“辛”字——辛屬金,果然應了“金克木”之理。她掐指一算:“今歲丁巳,木運太過,金來克之,所謂‘木勝則金復’,此蟲正是金氣之報復。”

        “可有解法?”蘇翁握緊藥鋤。蘅蕪環顧四周,見崖壁上生著大片石韋,葉背有黃褐色孢子囊:“石韋味苦,性微寒,入肺與膀胱經,能泄金氣之濁。”又摘無花果葉,其味甘性平,掌狀葉有五裂,恰合土數:“以葉之甘土,緩蟲之辛金;以石韋之寒水,潤柏之燥木。再借春陽之氣,可化此劫。”

        說罷攀至崖頂,折下幾根松枝,擺成“木”字陣,以指代東方甲乙木。蘇翁見狀,心領神會地取出硫磺,在柏樹根下布“土”字陣——土能生金,亦能埋金。蘅蕪咬破指尖,以精血混著石韋汁、無花果葉漿,調成青灰色藥膏,用松枝蘸著,在柏樹皮上畫“木火土金水”五行符。

        忽聞天際雷鳴,竟有春--&gt;&gt;雷提前炸響!蘅蕪知是天道感應,趁機大喝:“木氣當令,金氣退避!”藥膏瞬間滲入樹皮,白蟲紛紛落地,化為清水。柏樹竟在瞬間抽新芽,嫩綠針葉如翡翠簪頭,在風中沙沙作響,似是道謝。蘇翁忽見柏樹枝椏間跳出一只松鼠,口中銜著顆泛著靈光的松果,正是傳說中的“茯苓胎”——松根所結仙藥,十年難得一見。

        “小娘子莫非是……”蘇翁欲又止。蘅蕪搖頭:“我不過是個迷路的藥童。此柏得生,非我之力,乃天地相感耳。你看這松果,得木氣之精,正可入藥,治虛勞煩悸。”說罷將松果納入蘇翁藥簍,指尖觸到簍中那枚無花果葉標本,輕輕注入一絲靈氣:“此葉已通靈性,可留待雨水節氣用。”

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