《決明仙蹤·二十四節氣傳奇》
一·西風灼肺金氣燥
立秋前十日，青蚨谷的西風裹挾著細沙與焦葉，如無形的砂紙，將天地間的津液一點點磨盡。西方太白星（金星）銳利如霜刃，光芒直射中央鎮星（土星），在天穹劃出一道銀白裂痕，仿佛金氣正無情地切割著土氣。決明子登上觀星臺，衣袂被西風吹得獵獵作響，只見北斗斗柄指向申位，斗身籠罩著薄如蟬翼的白色霧氣，看似輕柔，觸之卻如冰碴，占算得《太素經》中"燥金傷肺，津枯氣燥"之局，不禁輕撫五運囊嘆息："《素問》云燥勝則干，今歲燥氣早至，肺金首當其沖，恐成諸澀枯涸，皆屬于燥之局。"
谷中的草木率先顯露出燥象：高大的梧桐葉未黃先落，葉脈間布滿蛛網狀的白色裂紋，落地時發出清脆的碎裂聲，如玻璃墜地；女貞子的果實尚未成熟便裂開小口，流出的漿液在陽光下迅速凝結成暗紅色晶體，形如碎珊瑚；最潤澤的芭蕉葉蜷縮如孩童攥緊的拳頭，葉脈凸起如暴起的青筋，輕輕觸碰便發出沙沙的摩擦聲。晨間的露水不再晶瑩，而是呈半透明膠狀，沾在草葉上如涂了一層薄蠟，太陽升起后，露水蒸發，留下白色鹽漬，宛如被無形的火烤干的痕跡。
村民們的病癥如秋葉般紛紛飄落：青壯年們普遍干咳無痰，咳聲短促而尖銳，如犬吠般刺耳，咽喉干痛似有火灼，甚者痰中帶血，晨起時枕邊可見點狀血漬；婦人的皮膚最先遭殃，手掌和足跟出現深淺不一的皸裂，裂紋深可及肉，即便涂抹豬脂也難以緩解，行走時疼痛難忍；老者們則頻發鼻衄，往往在晨起或咳嗽時突然流血，血色鮮紅如朱砂，伴頭暈目眩，心悸氣短；小兒們多發"秋燥驚風"，午后發熱面赤，夜間盜汗不止，啼哭時聲音嘶啞，如破笛吹奏，令父母揪心不已。
最嚴重的當屬私塾先生陳墨齋，年逾五旬，素日里靠三寸不爛之舌育人，今卻因燥邪傷肺，每日寅時（3-5點）必從夢中咳醒，劇烈咳嗽至嘔，痰中夾著血絲，胸痛徹背，舌淡紅少津，如同干旱的河床，脈細數如游絲，輕取即得，重按卻空，如風中搖曳的燭火。決明子取來他的痰液，置于羊脂玉片上觀察，痰液竟呈半透明膠凍狀，用銀針挑起，可牽拉成細長的絲，久久不斷——此乃"燥傷津液，煉液成痰，痰黏難化"的典型征象。
二·涼風至時辨燥邪
立秋初候"涼風至"，谷中卻感受不到絲毫清涼，西風卷起的塵土中彌漫著焦糊味，吹在人臉上如細沙摩擦，令人鼻腔干澀，忍不住頻頻揉鼻。決明子命弟子采集西風中的浮塵，置于特制的青銅顯微鏡下觀察，只見粉塵顆粒棱角分明，如碎玻璃片，邊緣泛著金屬般的冷光，正是"燥邪干澀，易傷津液"的微觀印證。
為辨明燥邪的類型，決明子在谷中設下"金燥驗津臺"：臺上置放兩座相同的肺形模型，左半模型表面均勻涂抹動物油脂，象征肺陰充足；右半模型裸露，象征肺陰不足。以青銅風扇模擬西風，對著模型持續吹拂。半個時辰后，裸露的右半模型表面出現細密裂紋，如干涸的河床，而涂油的左半模型依然潤澤——此乃"燥邪傷陰，需以潤治"的直觀演示，圍觀村民見狀，紛紛發出驚嘆。
"立秋之燥，有溫燥、涼燥之分。"決明子手持《溫病條辨》，對弟子們講解道，"溫燥屬陽，多因夏末秋初，余熱未消，與燥邪相合，癥見發熱、干咳、痰中帶血；涼燥屬陰，多因深秋氣涼，燥與寒合，癥見惡寒、無汗、咳嗽痰稀。今歲西風帶火，草木焦枯，鼻衄血色鮮紅，當屬溫燥，治當辛涼甘潤，以清透肺燥，兼生津液。"
說罷，他取來一位鼻衄患者的血液，滴在新鮮的決明子葉上，只見血液并未如尋常般擴散，而是凝結成顆粒狀，如灑在葉面上的朱砂，足見燥血黏滯，津血同源，津液虧耗則血液亦稠。
三·白露降時制潤劑
立秋二候"白露降"，谷中的露水卻呈現異常：清晨草葉上的露珠不再清澈透明，而是呈半透明膠狀，如同稀釋的樹脂，沾在指尖黏性極大，蒸發后留下白色粉末狀殘留物。決明子采集這種"燥露"，與正常晨露對比，發現燥露的黏性物質中含有大量鹽分與礦物質，證實"燥邪裹挾津液，導致津液異常蒸騰"的病機。
據此，決明子改良吳鞠通《溫病條辨》中的桑杏湯，制成"清燥潤肺飲"，藥方如下：生決明子八兩（甘涼入肺，質潤多油，為君藥，主清潤肺燥，兼能通便）、桑葉五兩（辛涼輕透，散溫燥之邪，為臣藥）、杏仁四兩（苦溫降氣，利肺潤燥，為佐藥）、沙參三兩（甘寒生津，潤肺養胃，為佐藥）、麥冬三兩（甘寒潤肺，滋液潤燥，為佐藥），加冬蜜二兩（甘平潤肺，調和諸藥，為使藥）。"生決明子與桑葉相須為用，清透溫燥于外；杏仁降肺氣得肅降，沙參、麥冬滋肺陰于內；冬蜜潤肺兼潤腸，使燥邪從二便而出，六藥共奏辛涼甘潤，肺腸同治之功。"
煎藥之法尤為講究，需用"金水生潤火"：灶下燃銀杏木（屬金，應秋令），火勢溫和如秋日暖陽；灶上置銀鍋（屬金，導熱均勻），鍋中加入"陰陽水"（半沸的開水與井水混合，取其陰陽相濟）；先以武火煮沸，待藥汁翻滾如蟹眼，投入新鮮枇杷葉（刷去絨毛，屬金，潤肺降逆）三片，改文火慢煎兩時辰，期間需三次掀起鍋蓋，讓藥氣與秋露之氣交感。藥成后，湯汁呈淡黃綠色，如春日柳芽初綻，嗅之有桑葉的清苦、杏仁的辛香、決明子的甘潤，飲之先感辛涼透鼻，繼而甘潤入喉，如含服了整塊的枇杷蜜餞。
陳墨齋遵醫囑灌服首劑后，當晚寅時的咳嗽便減輕大半，痰中血絲減少；三劑后，咽喉干痛明顯緩解，能順利飲用溫粥；七劑服完，舌苔轉為薄白均勻，脈象細而和緩，痰中血絲消失殆盡，竟能在晨起后拄杖至庭院中吟誦《秋聲賦》，聲音清亮如初。此時，谷中的露水恢復清澈，沾在草葉上如珍珠滾動，落地后無痕，正是"燥邪漸退，肺津漸復"的天地應和。
四·七情潤肺通肺絡
針對不同病癥，決明子實施"以情潤燥，五感調肺"的七情療法，每法皆暗合五行生克之理：
1.視覺潤肺：煙雨漓江圖
在病房四壁繪制巨幅《煙雨漓江圖》，以決明子汁調和青黛、石青、蛤粉等顏料，畫面中漓江煙雨朦朧，竹影婆娑，江水倒映天空，遠山峰巒如黛。顏料中摻入少許磁石粉末，使畫面隱隱透出清涼之氣。患者凝視畫面時，往往感覺有薄霧拂面，口中津液自生。一王姓壯漢干咳月余，觀畫三日后，竟覺胸臆舒展，咳嗽次數減半，驚嘆："這畫比我喝過的所有止咳藥都靈，看著看著就想咽口水！"
2.嗅覺潤肺：金香解郁法
為皮膚皸裂的婦人特制"潤燥香囊"，內裝玫瑰花瓣（甘微苦，屬金，潤燥解郁）、茉莉花蕾（辛甘，屬金，理氣潤燥）、決明子花（甘涼，屬金，清透肺燥），以素紗縫制，繡上肺經穴位圖。每日酉時（17-19點，金旺之時），婦人需手持香囊，輕嗅三次，同時緩緩念誦"呬"字（屬金音，對應肺經），想象白色金氣從鼻腔吸入，潤澤肺部，再從毛孔透出，帶走燥邪。趙姓婦-->>人堅持半月，手掌皸裂竟完全愈合，笑稱："這香囊比我陪嫁的玉鐲子還金貴！"
3.情志潤肺：寒蟬鎮驚法
針對小兒秋燥驚風，決明子采用"恐勝喜"之法：取寒蟬標本，以絲線懸于患兒床頭，蟬翼透明如金箔，軀體微縮如休眠狀態。患兒初見時往往瞪大眼睛，面露驚恐，冷汗微出，熱勢竟隨之漸退——此乃"恐則氣下，引熱下行，兼以金氣鎮驚"。輔以決明子蜜膏（決明子研粉調蜜，甘潤滋肺），患兒舐食后，夜間驚啼次數減少，熱退神安。一李姓幼童母親感慨："原以為孩子中了邪，沒想一只蟬竟比巫師還管用！"
五·性味歸經煉潤丹
為根治"燥金傷肺"的慢性虛損，決明子決定煉制"潤肺生津丹"，此丹需匯聚西方金氣與秋露精華，歷經七七四十九日炮制：
1.選藥與炮制
-生決明子：十斤，必取立秋前三日采收者，此時種子得金氣最純，置于西方兌位的陶甕中，用初降的秋露浸泡七日七夜，每日酉時（17-19點）以雷擊棗木勺攪拌，七日后種子呈半透明狀，內仁如瓊漿，對著陽光可見細密的"潤"字紋路。
-川貝母、百合：各五斤，川貝母選四川暗紫貝母，百合用湖南龍牙百合，用東流水洗凈后，與決明子同入蒸籠，以白蓮花（屬金，潤肺）為墊，蒸九次，曬九次，每次蒸時在籠頂懸掛水晶（屬金，潤燥），直至藥體透明如琥珀，斷面可見"肺"字形紋理。
-阿膠、鹿角膠：各二兩，阿膠用山東福牌驢皮膠，鹿角膠取梅花鹿鹿角熬制，研磨成粉后，與煉蜜、梨汁同置銅鍋，文火慢熬，如金汁交融。
2.成丹與服法