服藥時辰選在每日酉時（17-19點），金旺之時，"金旺則木衰，此時服藥，如趁敵之虛而攻之，以水（藥）克火（金氣），以木（藥）疏土（金氣所壅）。"三日后，獵戶之子脅下腫塊變軟，能進稀粥；七日后，后山蟲蛀樹木新芽萌發，新芽尖端帶金色，如木氣得金氣之助，正是"金能生水，水涵木榮"的良性循環。

決明子取來今歲與去歲的決明子種對比，今歲種殼薄而有光澤，內仁飽滿如翡翠，去歲種殼厚而暗淡，內仁干硬如石："此因今歲調氣得法，木氣舒展，故種子得木氣之全。可見治蟲非殺蟲，乃調氣也，氣調則蟲自化，如春風至而堅冰自融。"

六·性味歸經探藥奧

月明星稀之夜，決明子在決明樹下設五行幾案，擺出生、炒、煅三種決明子，為村民講解藥性。"生決明子色青，味咸，性滑利，形如腎，質潤多油，入腎經，能泄下焦濁水，如大禹治水，導而不堵。"取生品泡水，湯色青綠如膽汁，滴入藍染布帛，布帛竟轉為紫色——此乃"咸入腎，腎屬水，水生木"之驗。

"炒決明子經麩炒后，色黃，味甘，性和緩，形如脾，氣香醒脾，入脾經，能升清陽之氣，如春日耕種，破土而出。"取炒品研末，與面粉同蒸，饅頭膨松多孔，香氣四溢，食之脘腹舒暢——此乃"甘入脾，脾屬土，土生金"之驗。

"煅決明子經火煅后，色黑，味苦，性燥烈，形如心，質燥勝濕，入心經，能散血分之結，如夏日烈日，蒸發水濕。"取煅品研末，撒于潮濕墻角，次日干燥如秋，墻角青苔盡退——此乃"苦入心，心屬火，火生土"之驗。

村民中有老者問："為何同是決明子，功效迥異？"決明子舉燭照之，三種藥末影子分別為青、黃、赤三色："天地有五行，藥有四氣五味，炮制如工匠，可改藥性之偏。生則水潤，炒則土和，煅則火斂，三水合德，方能應五臟之需。譬如治蟲蛀之癥，生品治腎濁，炒品治脾濕，煅品治心瘀，缺一不可。"

忽有螢火蟲飛來，停在煅決明子粉上，尾部熒光竟由綠轉紅——此乃"火性炎上"之應。決明子趁機演示"以形治形"之法：取天牛殼（金）與決明子葉（木）同煮，湯成后色如琥珀，能治金疳腫痛，"金得木而制，木得金而用，此乃相畏相殺之妙。"

七·鷹鳩化時悟真機

驚蟄正日，辰時三刻，谷中忽然鷹唳震天。眾人循聲望去，見一只蒼鷹如黑云壓頂，雙爪擒著數只麻雀，羽翼下金光閃爍，直向決明樹撲來。說時遲那時快，蒼鷹羽翼即將觸及樹冠的瞬間，忽然周身羽毛如雪融化，竟變成斑鳩，喙爪蜷縮，唳聲轉為"咕咕"輕鳴，跌落樹下。

決明子立刻取出"七節貍奴竹"，此竹每節生有陰陽斑紋，剖出竹黃，與鷹羽七根、鳩羽七根一同投入藥爐。"鷹屬陽金，主殺伐；鳩屬陰木，主生養，今陽金化陰木，乃殺氣相和之兆。"以荷葉為扇，扇動爐中炭火，爐中先冒白氣（金），后冒青氣（木），二氣交織成"平"字。

藥成后，得半透明膠狀物，內中可見鷹羽的金斑與鳩羽的青紋，如天地初開時的青白二氣。將膠涂在最后幾處蟲蛀的樹根，膠液竟如活物般滲入皮層，發出"叮咚"之聲，如玉石相擊。片刻后，樹根周圍長出一圈蘑菇，菌蓋呈青白相間的環狀，菌柄中空如管，正是"金木相生，虛實相應"的瑞兆。

暮色降臨時，決明子登上谷頂，見東方歲星與西方太白星竟在天穹上形成"天平"之象，兩星光芒交匯之處，落下無數光點，如金色種子撒向山林。他解開五運囊，撒出七十二顆"驚蟄種"，種子落地即生，幼苗出土時，葉片上的蟲形紋路竟化作"化"字，隨風消散，露出純凈的青綠色。

村民們圍在樹下，見決明子衣袂上的蟲形花紋不知何時竟化作木脈紋理，與樹干紋路相映成趣。他望向西方漸暗的天空，緩緩說道："世人以蟲為敵，卻不知蟲乃天地一氣所化。金氣過則為蟲災，木氣旺則為蟲藥。今歲治蟲，非滅其形，乃調其氣——氣若和順，蟲亦可為友，如蜂釀蜜，蠶吐絲，皆天地之妙用。"

話音未落，一只斑鳩銜來一片決明葉，葉上蟲洞竟排成"和"字，在暮色中閃爍如星。此時，谷中所有的決明樹同時發出輕響，樹皮上的裂紋逐漸愈合，滲出的樹脂凝結成"安"字形，仿佛天地在訴說"以和為安"的至理。

結語·次章論要

此回書表驚蟄時節，決明子以"調氣御金"為綱，演五行生克之變，示七情和合之妙。可見中醫之術，非獨治已病之蟲，更在調未病之氣，如良將治兵，不戰而屈人之兵。正是：

贊詩曰

震雷鼓響破金囚，木氣沖霄貫斗牛。

蟲化乙庚藏妙道，藥調戊己轉鴻鈞。

七情煉就陰陽髓，五運推來今古愁。

欲問春分平衡法，且看青蚨帶日浮。

下回預告

且說決明子在驚蟄夜觀星時，忽見赤道南北兩極青光閃爍，如兩條巨蟒纏繞春分點。掐指一算，驚覺今歲春分恰遇"陰陽交爭"之刻，晝夜平分線上青白二氣劇烈對沖，恐致"氣血逆亂"之疾。正思忖間，谷中忽有老者暴病，目瞑耳聾，手足逆冷，恰似"冬脈現於春"。欲知決明子如何以決明子調和陰陽，且看下回《春分晝夜·青白二氣調鼎鼐》。

（第二回完）

.b