《首烏仙錄·二十四節氣靈樞記》
一、水始冰時·寒邪傷腎命火衰
十月節，立冬初至，羅浮山籠罩在一片肅殺的寒氣中。往日潺潺流動的溪流一夜之間初凝薄冰，冰層薄如蟬翼，泛著幽藍的光澤，陽光穿透冰層，在溪底投射出細碎的光斑，宛如撒落的碎鉆。清晨的山風裹挾著北方大漠的寒流，如無形的刀刃，割過肌膚便留下刺骨的寒意，即便身著三重棉衣，仍覺寒氣從骨縫間鉆入。獵戶陳大虎晨起打開柴門，撲面而來的寒氣令他劇烈咳嗽，隨即感到腰膝冷痛如坐冰窖，不由自主地蜷縮成一團，牙齒不住打顫。
村民中陸續出現類似癥狀：年老體弱者惡寒蜷臥，年輕力壯者亦覺精神萎靡，小便清長頻數，夜尿可達三四次。何首烏巡診時發現，此類患者面色晄白虛浮，兩顴隱現青黑，舌淡胖有齒痕，苔白厚膩如積粉，脈沉細無力，尺部（腎經）尤甚，恰如《傷寒論》中"少陰之為病，脈微細，但欲寐"的鮮活例證。
何首烏登觀星臺，見五運六氣盤中"太陽寒水"位黑氣如墨汁般傾瀉，完全覆蓋了"少陰君火"位的赤氣，形成"水盛火衰，陰盛陽微"的危局。對應人體"命門"方位，有黑色寒氣凝結如巨大的冰球，命門之火被擠壓得如豆粒般微弱，隨時可能熄滅。他以玉簡測候，玉簡表面迅速結滿冰花，冰花中隱約顯露出"腎陽衰微寒凝少陰"的古篆，筆畫間閃爍著細小的霜晶，觸之冰冷刺骨——此乃"寒邪直中少陰，腎陽被遏，命門火衰"的兇險征兆。再觀北斗七星，"虛宿"（主北方水）光芒暴烈如烈日，"心宿"（主南方火）光芒微弱如燭火，兩星遙遙相對，形成"水火不濟，陰陽失衡"之象，恰如《黃帝內經·素問》"腎者，主蟄，封藏之本，精之處也，其華在發，其充在骨"的警示，提示腎陽為生命之本，若被寒邪所傷，后果不堪設想。
何首烏至陳大虎家診察，見其蜷縮在火塘邊，雖火勢熊熊，仍身披羊皮襖、蓋著棉被，額頭卻無半點汗意。"昨夜起，腰就像泡在冰水里，小便清白得像水一樣，夜里起來好幾回。"陳大虎顫抖著說道。何首烏取來其尿液，置于白瓷碗中觀察：尿液清長透明，表面浮著一層薄薄的冷霧，靜置片刻后，碗底竟結出細小的冰晶——此乃"腎陽不足，膀胱氣化失司，水液不化"的實證。"《金匱要略》云病痰飲者，當以溫藥和之，然此癥非痰飲，乃寒傷腎陽，需以大辛大熱之劑，速溫命門之火，否則寒邪內陷，恐成亡陽之危。"何首烏對阿牛說道，語氣中帶著緊迫感。
二、冰精作祟·寒凝血脈傷少陰
夜至壬子時，何首烏攜阿牛至山澗深處的"冰泉潭"。但見潭面冰層突然發出"咔嚓"聲響，如蛛網般龜裂，繼而整塊冰層緩緩隆起，化作一尊巨型冰精。其形若三丈高的冰山，周身纏繞著青黑色寒霧，面部由無數冰晶拼接而成，雙眼如深不可測的冰窟，口中噴出的寒氣觸地即生冰棱，所過之處，雜草瞬間凍成冰雕，巖石表面出現細密的裂紋。
"吾乃顓頊帝座下玄冥之使，司掌冬令寒水，今歲水旺無火，正是吾封凍人類命門之時！"冰精的聲音如冰川崩塌，震得地面微微顫動，"汝等凡人，安敢與天道抗衡？"說罷，揮動冰臂，寒霧如潮水般涌來，阿牛頓感足踝一陣刺痛，低頭只見腳踝處已結出冰晶，皮膚呈現青紫色。
何首烏急忙以手按地，察覺地面寒意徹骨，寒邪正從足少陰腎經侵入人體——腎經起于足小趾下，沿足心上行，寒邪循經而入，直犯命門。阿牛見狀，本能地取出火把欲烘烤冰精，何首烏阻攔道："寒邪屬陰，火攻雖能暫解其表，反耗體內真陽，如抱薪救火，火盡薪燃。需用腎氣丸合四逆湯，以溫腎助陽、回陽救逆為法，此乃《素問·至真要大論》寒者熱之的正治之法。"
話音未落，冰精再次噴出"寒毒"，寒霧中隱約可見"少陰"二字，如利刃般襲來。何首烏急從藥囊取出"腎氣丸"藥末（熟地、附子、肉桂等份研末），以劍訣畫符，喝聲"化！"藥末遇寒霧，瞬間化作無數細小的火焰，與寒霧交織成水火既濟之象，"少陰"二字竟被火焰燒融，顯露出"溫腎"二字金光。
三、腎陽辨證·陰盛陽微析病機
黎明時分，何首烏至陳大虎榻前，進行細致的辨證論治。首觀其面色，晄白虛浮，毫無血色，兩顴青黑如墨，此為"腎陽衰微，陰寒內盛，虛陽浮越"之象；次察舌苔，舌體胖大，邊有明顯齒痕，苔白厚膩如積粉，刮之難去，正是《舌鑒辨證》中"腎陽虛衰舌，淡胖苔白，水寒內停，陽氣不化"的典型表現；再診脈象，沉細無力，尺部幾乎不可觸及，如絲縷般微弱，此乃"腎陽不足，命門火衰，鼓動無力"之征。
取來陳大虎的指血，滴入溫水中觀察：血液色暗紫，如凝固的淤泥，久久不擴散，水面浮起一層淡白色的脂狀物——此乃"寒凝血瘀，血脈被寒邪凝滯，血行不暢"的實證。以銀針點刺"腎俞穴"（腎之背俞穴），進針后針下有滯澀感，如刺入冰塊，留針片刻后拔出，針柄上竟附著一層薄薄的白霜，印證了"寒邪凝滯腎經，氣血不通"的病機。
"《難經·三十六難》云：腎兩者，非皆腎也，其左者為腎，右者為命門。命門者，諸神精之所舍，原氣之所系也。"何首烏對圍聚的村醫解釋道，"今患者命門火衰，寒邪乘虛而入，導致陰盛陽微，故見惡寒蜷臥、腰膝冷痛。治宜腎氣丸合四逆湯：腎氣丸以熟地滋陰補腎，附子、肉桂溫腎助陽，取陰中求陽之意；四逆湯以附子、干姜回陽救逆，甘草調和諸藥，二方合用，共奏益火之源，以消陰翳之功。"
見陳大虎腹痛下利，便質清稀如水，何首烏又于方中加干姜三錢、肉蓯蓉二錢："干姜辛熱，溫中散寒，《本草匯》其祛寒邪，溫中氣，破血滯，通經絡；肉蓯蓉甘溫，補腎助陽，潤腸通便，《神農本草經》稱其主五勞七傷，補中，除莖中寒熱痛，養五臟，強陰。二藥合用，既能溫腎暖脾，又能防止溫燥傷陰，此乃剛柔相濟的配伍智慧。"
四、七情和合·腎氣四逆溫腎陽
巳時三刻，何首烏命阿牛攜帶刻有"溫腎助陽"字樣的木鋤，至深山采集主藥。熟地需至陰坡的百年古樹下，尋得"九蒸九曬熟地"——其塊根肥大，經九次蒸制、九次晾曬后，色黑如漆，味甘如飴，《藥品化義》謂其"滋腎水，封填骨髓，為補血之主藥，兼能養肝"。阿牛掘開凍土，挖出拳頭大的熟地，其根須纏繞如人形，正是"得土氣之厚"的佳品。
附子選取四川江油產的"江油附子"，其個大飽滿，炮制時需先以膽巴水浸泡數日，再經蒸煮、切片、晾曬，制成"黑順片"。《本草經讀》其"味辛氣溫，善走能通，通行十二經，無所不至，能引補氣藥行十二經，以追復其失散之元陽"。肉桂取廣西"企邊桂"，剝取十年以上樹皮，刮去粗皮，其內皮呈紅棕色，油室細密，《本草綱目》稱其"補命門不足，益火消陰，治寒痹，陰盛失血"。
六藥按"熟地八錢、附子三錢（先煎）、肉桂二錢、干姜三錢、肉蓯蓉二錢、甘草二錢"之序配伍，共成"溫腎回陽"之劑。煎藥時，特用"地漿水"煎煮——取未施農藥的凈土，加水攪拌，靜置后取上層清液，其性中和，能解附子之毒，《本草綱目》載其"解一切中-->>毒，包括藥物及金石毒"。先煎附子二時辰，至口嘗無麻舌感，再入熟地、肉桂、干姜等藥，武火煮沸后改文火慢煎一刻鐘，藥液呈深琥珀色，散發出附子的辛烈、肉桂的芳香與熟地的甘潤，層層香氣交融，如冬日暖陽般溫暖。
五、溫陽散寒·針灸湯藥雙補火
與此同時，阿牛在陳大虎榻前施灸。首取"腎俞穴"（膀胱經穴位，腎之背俞穴），以陳艾制成的艾炷灸三壯，"腎俞為腎氣輸注之處，艾灸可直達病所，溫補腎陽，《針灸大成》其治虛勞羸瘦，耳聾腎虛，腰膝冷痛。"阿牛邊操作邊解釋，只見艾炷燃燒時，艾灰呈白色，局部皮膚逐漸潮紅，患者感腰部有溫熱感向腹部擴散。