其五炮制奇方調金木
林長庚決定炮制“疏肝理金湯”，選藥配伍極盡其精：柴胡必取陰坡背陽處三年生植株，需在立秋前三日凌晨，承著朝露采摘，經七夜月光浸潤，去其燥性，留其疏泄之力；白芍選用杭白芍，以米醋炒七次，至表面起珍珠狀斑點，“醋為米制，入肝經血分，能引藥入經，制金氣之剛猛。”；桂枝取嫩枝，以蜜水拌炒，至表面潤澤如琥珀，“蜜甘入脾，脾為肝之母，補土即所以榮木。”
“柴胡疏木氣之郁滯，白芍養肝血之虧虛，桂枝通陽氣之痹阻，甘草和中土之壅塞，此四藥為君，如琴瑟和諧，缺一不可。”林長庚向弟子們講解間，將藥物置入桑木鼎中，以三年陳竹為火煎煮，“桑木屬木，竹火屬木，木旺則能疏金，此乃‘以木疏金’之理。”
煎至三沸時，鼎中升起青氣與白氣，青氣如春日嫩枝舒展，白氣如秋霜輕盈飄蕩，兩氣逐漸交融，化作蒼黃色煙霧，在鼎上空聚成“互”字——正是“金木互藏”的天道啟示。林長庚以桂枝攪動藥液，見其色如琥珀中裹著新抽的柳芽，“琥珀寧心安神，青芽疏肝解郁，心為肝之子，虛則補其母，此乃五行相生之道。”
其六木石相戰護震位
立秋正日，林長庚率弟子們攜疏肝理金湯奔赴林地。此時老槐樹與巖石的撞擊已近乎癲狂，樹干上的金紋蔓延至樹冠，巖石表面則布滿深可見骨的傷痕。林長庚揮手將湯液潑向木石，青黃色藥液如甘霖遍灑，觸及金紋之處，紋路瞬間蜷縮消退，巖石凹痕中滲出的金色汁液遇藥氣竟化作清水，沿著石縫匯入溪流。
忽聞山后傳來刺耳的金屬摩擦聲，玄鱗殘魂化作巨型金刀，裹挾著立秋的肅殺之氣，劈向震位主峰。林長庚見狀，拋出手中桂枝，桂枝在空中化作青銅巨鎖，鎖身刻滿“木得金而伐，金得木而通”的古篆，“金能克木，木能疏金，天道本無勝負，唯有調和！”金刀與巨鎖相撞，迸出無數“和”字火星，火星落入林地，竟催生出成片白芍花，花瓣青白相間，如金木相抱。
弟子們將剩余的疏肝理金湯澆灌于木石根部，老槐樹突然發出如人長嘆的低鳴，樹冠金芒盡退，重新抽出嫩綠的新芽；巖石表面的“金克木”符咒崩解成齏粉，露出天然的“木金不爭”紋路。林長庚趁機以桂枝劃地為陣，陣中乙木青氣與庚金白氣如兩條巨蟒纏繞，最終化作螺旋狀升入天際，“此為‘金木相涵陣’，可鎮東方震位三年金氣過亢之虞。”
其七金木調和復春生
當最后一滴藥液滲入土壤，東方震位的山林驟然寂靜，唯有山風掠過新抽的槐葉，發出沙沙輕響。老槐樹與巖石并肩而立，樹干上的金紋化作深淺不一的年輪，巖石凹痕形成天然的太極圖案，溪水清澈見底，倒映著藍天白云。百姓們飲下疏肝理金湯，紛紛扶著脅下感嘆：“痛如刀割的感覺，竟像夢一樣消散了。”
林長庚望著手中桂枝，見其表面浮現出立秋紋路：柴胡與白芍枝葉相交，桂枝如金色紐帶纏繞其間，正是“疏肝理金”的具象。此時，一只寒蟬落在桂枝上，振翅發出清亮如琴的鳴聲，不再有金屬的刺耳雜音，“寒蟬應金氣，今鳴聲清和，是金木相和、肺肝協同之兆。”
村落中，刀狀木葉紛紛飄落，化作春泥滋養樹根，枝頭重新長出柔軟的新葉；金粉般的露水恢復晶瑩剔透，在草葉上滾動如珍珠。曾被金風割傷的孩童們，此刻正追逐嬉戲，用新葉編成花環戴在頭上，笑聲如銀鈴般清脆。林長庚行至疏肝館前，見李鶴軒送來的白芍苗已亭亭玉立，葉片在陽光下泛著柔和的青白光澤，恰似金木相和的活見證。
入暮時分，東方天際出現罕見的“木金交輝”異象：青色與白色光芒相互纏繞，形成巨大的“生”字，光芒所過之處，林地中未及拔除的金柴胡竟開出淡紫色的小花，花瓣邊緣泛著柔和的綠意。林長庚望著異象，輕撫桂枝低語：“五行之道，相生相克，皆在一個‘生’字。金非敵木，木非抗金，唯有流轉不息，方能生生不息。”
結語
立秋時節的金木危機，在桂枝的調和與“疏肝理金”的智慧中得以化解。林長庚以“木疏金柔”之法，既順應了立秋“金旺木衰”的節氣特性，又恢復了肝木“條達舒暢”的本能，再次印證了中醫“以和為貴”的核心思想。然而，玄鱗殘魂的金刀碎片雖被鎮服，卻化作“金砂”滲入東方土壤，如潛伏的種子等待時機。更關鍵的是，《桂枝玄樞經》警示，下一個節氣處暑，西方兌位將現“金石流津”異象，燥氣大行，肺金受灼，恐有干咳、鼻干、皮膚皸裂等癥蔓延，且看林長庚如何攜桂枝深入兌位，以桑葉、麥冬為佐，制“清燥潤肺湯”，在金燥肆虐中守護肺津，且看下回《處暑潤金燥桂枝潤肺津》！
贊詩
木石爭鳴肝郁煎，金風割面脈拘攣。
柴胡變異傷肝血，長庚妙制理金篇。
疏肝湯里藏春秋，理金陣中化戾拳。
試看震方調和后，青槐金石隱機玄。
預告
且說處暑將至，金燥如刃，西方兌位（屬金）突現“金石流津”異象：千年頑石竟滲出金黃津液，觸之即引發干咳無痰、胸痛咯血；更有玄鱗殘片化作“金砂”入肺，使清潤之藥反成燥烈之毒。林長庚攜桂枝深入西方兌位，以桑葉、麥冬、玉竹為佐，制“清燥潤肺湯”，借“金生水，水生木”之理，潤燥保肺。然金砂潛伏肺絡，竟使患者咳出“金痰”，痰中裹著逆時桂枝碎片。且看林長庚如何以桂枝為舟，載潤藥入肺，化解“金燥刑肺”之危局，且看下回《處暑潤金燥桂枝潤肺津》！
.b