《仙鶴草傳奇·二十四節氣藥仙記》
第二十四回·
一·春分陰陽失衡象
春分節氣，中央土運之地的軒轅之丘被一層半透明的光暈籠罩，仿佛天地間架起了一道陰陽交界的帷幕。清晨的太陽呈現出罕見的雙色光暈，外圈赤如火焰，內圈白如寒霜，陽光灑落地面，竟在青石板上形成陰陽魚般的光影。路邊的柳樹抽出的新芽半是嫩綠，半是灰白，嫩綠葉尖掛著未融化的冰晶，灰白色的芽苞卻泛著溫熱的氣息，觸之如溫玉，此乃「陰陽相搏」的奇景。田間的麥苗分成涇渭分明的兩片，東邊的麥苗青翠欲滴，葉片上凝結著露珠；西邊的麥苗萎黃不振，葉尖卷縮如鉤，仿佛被無形的手分割成陰陽兩極。
軒轅丘的百姓們面色呈現出奇特的「半虛半實」：左頰萎黃如土，右頰潮紅如霞，行走時左半身畏寒戰栗，右半身卻潮熱多汗，宛如被兩種截然不同的氣場支配。街頭的茶攤上，一位老者左手捧著姜茶取暖，右手卻搖著折扇驅熱，口中喃喃自語：「寒從左來，熱從右起，此身如戰場，陰陽相斗不息。」更有甚者，年輕書生們每至正午陽氣最盛時，便覺頭暈目眩，如乘舟船，需扶墻而立；子夜陰氣極盛時，卻又潮熱盜汗，心煩不寐，輾轉反側如煎。
青瑤身著「陰陽調和衫」，衣衫左半幅為赤色絲綢，繡著太陽、火焰紋樣，右半幅為玄色絲綢，繡著月亮、水波紋樣，行走時赤色與玄色相互交融，如太極圖緩緩轉動。她取出「五氣測溫玉」，玉面紅藍紋路如兩條游龍般纏繞，時而紅色占據上風，時而藍色席卷全域，印證了春分時節「陰陽相半，爭而未平」的五運變局。路過醫館，見一婦人扶著門框劇烈心悸，其狀上午面色蒼白如紙，四肢厥冷；下午卻面赤如丹，手足心熱，此乃「陰陽離決，氣血逆亂」的重癥，需立即救治。
二·陰陽兩虛心悸癥
在軒轅丘中央的「中和醫館」內，五十八歲的老者陳仲康躺在雕花楠木榻上，身形消瘦如柴，面色晄白中透著青灰，口唇淡紫，指甲蒼白如貝殼，甲床泛著青紫色。他的雙手無力地按在胸口，指尖微微震顫，如秋風中的枯葉，每呼吸一次，胸口便劇烈起伏，發出「咻咻」的喘息聲。「老朽這心悸，就像有個搗藥罐在胸口亂撞，」他聲音微弱，氣若游絲，「日出時稍輕，日落時卻重如泰山，近春分更是晝夜難安，仿佛體內有冰與火在煎熬。」
青瑤近前診察，見其舌象異常：舌質淡紅而嫩，如初生嬰兒的肌膚，舌苔薄白而少，舌面布滿細密的裂紋，如干涸的河床，提示氣陰兩虛，津液不足。診其脈，寸關尺三部皆見結代，每分鐘停跳達五次，如珍珠斷線，斷續續，此乃「陰陽兩虛，氣血不足，心失所養，脈道不續」的危候。
陳仲康從枕下取出前醫所開的藥方，青瑤掃過，見方中盡是生地、麥冬、玄參等滋陰之品，卻無溫陽藥物，不禁嘆息：「天王補心丹雖能滋陰，卻偏于寒涼，你本就陽氣不足，純陰之劑反致陽氣更虛，陰陽失衡加劇。」陳仲康點頭稱是：「服后夜間雖能入睡，卻覺心悸加重，晨起雙腿如灌鉛，半步難行，方知誤治。」青瑤握住他的手，觸感冰涼如觸寒泉，卻又有潮熱從掌心隱隱透出，此乃「陰陽格拒，虛火上炎」之象。
三·炙甘草湯鶴草方
青瑤決定以「炙甘草湯」合「交泰丸」化裁，配伍仙鶴草、龍眼肉，方名「鶴草交泰湯」。她先取「蜜炙甘草」四兩——此甘草選用內蒙古產的烏拉爾甘草，根莖粗壯，以煉蜜拌炒至表面微焦，斷面呈金黃色，散發著濃郁的蜜香——「蜜炙甘草，甘溫益氣，通經脈，利血氣，《傷寒論》中用其治『脈結代，心動悸』，乃方中君藥，需重用方能奏效。」
人參選用「野山參」，切成薄片，用黃酒浸泡三時辰，「野山參大補元氣，黃酒引藥入心，增強益氣復脈之力，與炙甘草相伍，如君臣相得，共奏補氣之效。」阿膠取山東東阿陳阿膠，存放十年以上，掰成小塊，置于青銅碗中，加入半兩黃酒，隔水蒸至烊化，「陳阿膠溫潤不燥，得黃酒之通，可滋陰養血，補心安神，《神農本草經》其『主心腹內崩，勞極灑灑如瘧狀』。」
仙鶴草的炮制尤為講究：取其全草，除去雜質，切段后用煉蜜炒至表面微焦，再用人參湯浸泡三時辰——人參湯以野山參煎制而成——撈出曬干后研成細末，「蜜炙仙鶴草，既能益氣養血，又可澀腸固脫，人參湯制之，大補元氣，增強補脾養心之力，《滇南本草》其『治心慌心跳，怔忡不寐，氣血兩虛』。」龍眼肉選用福建莆田桂圓，去殼去核，用黃酒蒸制至軟爛，「黃酒蒸龍眼肉，增強補心安神、養血益脾之力，與仙鶴草相伍，可補心血，安心神。」
四·陰陽爐中煎乾坤
煎藥選用「陰陽爐」——此爐以青銅鑄造，外刻太極八卦圖，內膛分為左右兩格，左格為赤色，象征陽，右格為玄色，象征陰，中間以「太極池」相連，取「陰陽互濟」之意。青瑤先將蜜炙甘草、野山參片、大棗、生姜投入左格陽池，加入五升「長流水」——取江河上游活水，性動而不息，象征陽之主動——浸泡二時辰，待藥材吸飽水分，水面浮起一層細小的氣泡，此乃「陽中之陽」之氣。
右格陰池投入生地、阿膠、麥冬、麻仁，加入五升「天泉水」——取春分當日清晨收集的朝露，性清而靜，象征陰之主靜——浸泡二時辰，待藥材吸飽水分，水面浮起一層薄薄的水霧，此乃「陰中之陰」之氣。
「煎陰陽雙補之藥，需陰陽分煎，各盡其性，最后和合，方得陰陽平衡之效，」青瑤點燃「文武火」，左格用桃木火——桃木性溫，象征春日陽氣——右格用槐木火——槐木性涼，象征秋日陰氣——「桃木火煎陽藥，可激發藥性之溫；槐木火煎陰藥，可保全藥性之涼，此乃『以火之陰陽，調藥之陰陽』。」待左右格藥液煮沸，轉文火慢煎三時辰，期間左格添加「溫陽水」——取井水加熱至體溫——右格添加「滋陰水」——取雪水融化靜置——保持藥液量不變，「溫陽水與滋陰水，分別順應陰陽藥性，防止偏寒偏熱。」
當左右格藥液各煎至一升時，青瑤將其倒入中間的「太極池」，池中預先放入蜜炙參湯仙鶴草、黃酒蒸龍眼肉，攪拌均勻。此時，藥液呈現出奇妙的狀態：赤色與玄色藥液在池中交融，形成紅藍相間的紋路，如太極陰陽魚旋轉，散發出甘香與酒香交織的氣息，「此乃『陰陽和合，氣血交融』之象，藥液得太極之氣，可調和人體陰陽。」
五·艾灸導引調陰-->>陽
配合藥物治療，青瑤采用「艾灸關元」療法，于卯時（5-7點）——日出之時，陰陽交替之際——施術。她先以生姜片擦拭「關元穴」——位于臍下三寸，腹中丹田之處——再取陳艾絨制成鴿蛋大的艾炷，置于穴位，點燃后行「補法」艾灸：艾炷燃盡后，迅速更換新炷，共灸七壯，「七為少陽之數，與卯時陽氣升發相應，」青瑤解釋道，「關元為任脈與足三陰經之會，灸之能溫陽化氣，培補先天之本，《醫學入門》『關元主諸虛百損，壯元陽，理心腎』。」
施灸過程中，陳仲康自覺有一股暖流從關元穴緩緩升起，向胸腔擴散，心悸感隨之減輕。同時，青瑤教授他「春分導引術」：自然站立，雙腳與肩同寬，雙手掌心向上，如托舉春日朝陽，緩緩舉過頭頂，同時深吸氣，想象陽氣從腳底涌泉穴上升；雙手翻掌向下，如擁抱大地，緩緩按至腹部，同時深呼氣，想象陰氣從頭頂百會穴下降，如此反復九次，「此乃『天地人三才導引法』，升清降濁，調和三焦，」青瑤示范道，「春分時節練習，可順應陰陽交替之勢，平衡體內氣血。」