四面都是山，住著很多山民土著。土著間各自為王，分劃土地，人們都剃掉頭發，在耳朵上穿洞，女人反而不穿耳。

那里土地饒沃，既生五谷，又多魚肉。那里的人很奇特，一大家子不管男女老少，都睡在一張大床上。交會的時候，也不相避。

那里的人擅長編織極其細致的花布，還經常漂洋過海拿來會稽販賣。

據說大海上有夷洲和亶洲，夷洲就是今天的臺灣，亶洲在更遠的大海之中，應該是現在的日本諸島。

“是啊，我們石家浦的老祖宗，就是衛溫將軍當年的部將。”大牛說道。

石家浦建村，距今快兩千年了。宗族字譜在祠堂里擺著，從未間斷。

石家浦始祖石騰，是當年衛溫航海時的先鋒大將，當時一萬多人出海，落得只剩下一二千人回來。

聽村里老人說，當年衛溫知道回去之后，吳主孫權肯定不會放過他，特地讓石騰留在沿海一代。

果不其然，衛溫和諸葛直歸國之后，沒多久即被孫權下獄問斬，理由是：沒有達成使命。

衛溫和諸葛直渡海，到底計劃干些什么？

瑾萱看過相關資料，資治通鑒里也曾介紹過當年吳國大臣和孫權的一番爭執。

《資治通鑒》明確引用陸遜全琮等人的諫，反對去擄掠，并且陳列出很多理由，其利弊。

要知道，陸遜、全琮，都是東吳重臣，他們的建議，孫權肯定不會置之不理。

然而結果卻是“吳主不聽”。孫權為什么不聽？恐怕暗藏著私心在里面。

衛溫出海的故事，在石家浦里家喻戶曉，村里沒事的老人，成天坐在村頭的大樹底下，來來回回掰扯這些舊事。

有說孫權是為了擴大地盤才拍衛溫出航夷洲的。