唯其中一道出自《孟子》的題尤其刁鉆，題干是“民事不可緩也”，偏要追問：“今地方官為修文廟、立牌坊，強征民財民力，致春耕延誤，卻稱‘為君興教化’，此與‘民事為先’之論是否相悖？”。

他沉下心，略一思索，便提筆破題，將幾位注疏大家的觀點條分縷析，對比異同，開頭先點“君欲興教化，必先安民生，民生不安，教化無從談起”，再引二賢之論層層佐證。

接著直指“今之弊在‘重形式輕根本’，非‘重教化輕民生’”，將論題辨析清楚。

最后提出“先補春耕、再籌文廟，由民自愿捐輸而非強征”的建議，每一句都扣著“教化與民生一體”的核心，既合經義，又切地方實情。

然后再結合此事在執行時遇到的一些沖突的實例，洋洋灑灑，寫下了自己的見解。

寫完通讀一遍，自覺條理清晰，之有物，心下稍安。

其他幾道題雖然也考得細，但終究沒超出這半年所學的范圍。只要平日聽課認真，筆記做得全，總能答出個七七八八。

但想像王明遠這樣答得既有深度又有自己見解，那就非得下過苦功夫、有過人悟性不可了。

第一日考完出來，學子們個個臉色各異。有的眉頭緊鎖，唉聲嘆氣，顯然是遇到了難關；有的則面帶喜色，顯然是發揮不錯。

李昭湊到王明遠身邊，小聲問：“明遠兄，那道《孟子》題……你咋答的？我感覺我答得有點亂……”

王明遠簡單說了下自己的思路，李昭一聽，臉就垮了半邊：“完了完了……我好像答偏了點……明日策論、詩賦和算學老天爺可得多保佑我啊！”

第二日，考的是策論、詩賦和算學。

策論才是真正的重頭戲，兩道題，都是緊扣著最近的時政動向。

第一道題是關于西北邊關的。