人在臨死前總歸要說幾句話，假神也是如此，縱使算不上遺，最起碼對自已，對世界也有一個交代。

他認為假神最起碼，還應該再說三句話。

但假神卻并沒有開口說什么，他只是站在廢墟里，目光望著李子冀的身后，那雙眼眸里帶著迷惘和不解，像是根本無法現在的境遇。

他不認為自已會輸，他是無數信仰造就出來的神明，可他偏偏輸了。

他不認為自已的方法是錯的，所以他不能理解李子冀為什么要如此強硬的反對。

是自已錯了嗎？

假神的腦海之中，第一次生出了這種思考，但他依然無法理解，就像是思維只能順著一條直線前行，沒有回頭和轉彎的意識。

我還有三句話要說？

他不知道自已這時侯要說什么。

龜裂的身l漸漸開始失去了維持的能力，有金色的光芒從裂縫處溢散出來，那并非是佛光，而是香火愿力，是無數佛門信徒的信仰之力。

這些力量造就了假神，當這些力量開始失去，也就意味著假神的生命走到了盡頭。

光芒有些刺眼，甚至延緩了四季往復，普陀山的鐘聲突然響起，回蕩在天地之間久久不停，許多的佛像全都發生了細微的變化，那些溢散出去的香火愿力自然不可能原路返回，失去了控制只能消散在天地之間。

不過依然還有一些就近落在了普陀山的佛像里，算是得以保存。

假神的氣息越來越弱，李子冀知道，他現在不僅說不出三句話，甚至就連一句話都已經說不出來。

生命的離去從來都是可悲的，尤其是當假神這種近乎于奇跡一般誕生的存在。

當此時此刻將要隕落，固然是必然，又何嘗不令人唏噓，感到遺憾呢？

被寄予希望的，成為了絕望，這種失落不會隨著假神的終結而終結，注定會伴隨許多參與者的一生。

就像罰惡菩薩，看到這一幕不會有什么出了惡氣或慶幸的心情，反而會帶著說不出的惆悵和傷懷。

假神似是已經失去了行動的能力，他最后只能勉強側過自已的臉，將最后已經看不太真切的視線放到李子冀的臉上。

溢散的信仰之力明亮奪目，讓假神看上去仿佛是發著光的真神。

其實神到底有什么能力呢？

佛主當初創造出假神出來，不就是希望著塑造出真正的神明，以不可思議的能力改變這個世界，但假神畢竟不是真神。

他并沒有真正改變世界的能力，甚至就連自身都并不完全。

不過就在他即將完全消散的前一瞬，假神感覺自已迎來了前所未有的通透，他忽然明白了一切，想通了一切。

許多人說，人在臨死之前能夠看見過往一生，將這個過程稱之為走馬燈。

假神的一生很短暫，他看不見什么值得回憶的東西，就只是看著李子冀，直到信仰之力完全散空。

“神...”

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