按照初佛的詳細解釋，升華體的核心是自我完美，這是一切的，沒有自我完美的核心錨定，連最初超凡的真實與虛假洪流都無法度過，一旦超凡強度超過其位格限制，要么畸變，要么失落，絕不會有例外。

而成為升華體后，有了自我完美的核心錨定，這就是，意味著有了最初的「真」，關于自我的真。

也只有成為了升華體，才可以在根源的無限循環中保存自我，同時對一切虛假都有了抵抗力，比如缸中之腦就不會欺騙到升華體，同時，在初佛的講解中，升華體的自我完美其實有兩條分支進化路線。

第一條就是吳蚍蜉之前猜測的，順著升華體道路往上一路攀升，將自我完美做到極致，一位階，二位階，三位階極之境，四位階超越境，五位階終極境，一共五階，直到最終第五階時，自身就是自身的的宇宙，有著所有宇宙所有的基礎特性，以宇宙的體量來錨定屬于自身的完美。

第二條就是根源，這也和吳蚍蜉所猜測的一樣，根源其實是有陷阱的，而這個陷阱并不是某個存在，或者某個大能特意布置下來的玩意，而是作為知性生命無法追溯到根源的極限之上……也即是污染源頭！

根源是升華體為了躲避污染，也同樣是模仿污染而踏上的一條路徑，其自我閉環就是隱藏，而其無限循環其實就是污染侵蝕萬物的特性，以自身為錨定核心，將萬事萬物都降維虛無化，走到極致時，同樣是萬物為假，我獨為真，雖然是與升華第五階截然相反的道路，但是到最后都是殊途同歸，兩者抵達極致時，都有一念改天地，一念改萬物的大神通，大威能，大權柄。

只不過根源所走的道路是污染源頭的模仿，其本質沒法以自身負荷下其侵蝕降維的萬物，走到最后有極大可能會自我道化，最終化為類似死亡根源這樣的零點一層級根源。

不過兩者的最終其實都是同一個高度，那就是跨向萬物蒼生皆為虛假，天地宇宙唯我獨真，而其表現力就是可以一念更改其力量投射范圍內的一切，達到極致時，甚至可以一念更改無窮夢世界！

按照初佛那堪稱嘮叨的解釋中，這個實力在無數外來文明和外來宇宙來客口中，已經可以稱之為終極，乃是蒼生萬物都夢寐以求的境界道果，一得永得，一證永證。

但可惜，那要看對誰，若是面對真位格時，這個所謂的終極依然不夠看，因為終極缺少一種關鍵性的特性，面對這種特性時，終極只不過比別的非真位格存在略強罷了。

那就是永恒的時間！

終極可以一念改萬物，但是終極沒法更改作用于自身的永恒時間，而且基于時間而消逝的萬事萬物也無法被終極一念重塑出來。

「……任何生命在面對永恒的時間時，都會自我消亡，那怕是終極也不過能夠負荷承擔下永恒的一秒而已，但是直到最終依然會自我消亡，唯有真位格可以負荷下永恒的時間，因為真位格能夠將這無窮永恒發時間所帶來的負荷變成虛假，而這會給真位格帶來量級，使得其量級符合其位格……」

「……但是真位格也并非絕對無敵，其本質上依然屬于可理解的極限范疇，當然了，要對抗真位格，首先你必須要有終極層次，這是對抗真位格最低的層次，就如同對抗根源至少都要達到升華是一個道理，其次，真所造成的傷害可以稱為真實傷害，這種傷害是無法抵御的，只能夠負荷，不過這分兩種情況，第一種是真主動性的造成傷害，這種就沒法了，如果你不是終極層次，那我給的建議是找個風景秀麗的地方，你懂的……」

「但如果是真非主動造成的傷害，比如你觀察到真，或者吸引了真的注意力，從而被誤傷，旁傷，波及傷害，被動傷害等等，這種其實還有救，那就是反其道而行之……將這傷害當成假的……」

這就是初佛的講經了，吳蚍蜉最大的感覺就是……這個胖子真他媽嘮叨！

「在這里，就不得不提真位格的一個最大弊端，這也是我認為在真位格之上還有另一個層次，一個超越一切極限之上的真正超越級，超脫級層次的緣故了……是了，我還沒說吧，真其實就是極限，一切數字，一切力量，一切體量，一切位格的極限，原因很簡單，真可以無視永恒時間的累積和消磨，只要將其當成虛假即可度過無窮永恒時，那么其累積將不可想像，不可衡量，而這就是所謂的極限！」

「……啊，又扯遠了，那么我繼續說真位格的最大弊端了，那就是……真位格雖然可以度過無窮時光，但是隨著其度過的時間越長，越是會陷入到一種不可名狀的自我浩劫中，因為真……無法分辨什么是真，是什么假了！！」

「這就是我所認為的污染源頭了……一個無法分辨出什么是真，什么是假的真位格存在，它……」

「它的自我迷失與失落了！」

(本章完)

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