岳川寫下一個目錄就沒再繼續了。

再往下是司門――碑王、司火――煙王。

其余的白骨精等諸多成員，也都是只寫了個名字和職位。

因為這些鬼神都太年輕，工作還沒穩定下來。

這邊把稿子寫出來了，那邊它工作變動了，或者又干出了新成績，不是得推倒重來么？

古人修史向來是蓋棺定論。

人活著的時候，是不會修史的，能上史書的，都是死人。

給活人修史的風險太大了。

因為有太多晚節不保的例子。

古代封建王朝也一樣。

本朝不修本朝史書，都是修前朝史書。

就像明朝修元史，清朝修明史。

至于清史，大清亡了一百多年還沒修出來，奇怪得很。

想到這兒，岳川對之前羅列的目錄進行篩選、審查。

所有還活躍著的仙家成員，一律不修史，即便修史也不對外公開。

如此篩選一遍，岳川手上能選擇的對象就少了很多，不過也足夠用了。

《史記》不需要一股腦放出，而是像游戲里的資料片一樣，隔段時間更新一次。

既可以對之前的漏洞打補丁，還能繼續完善神系。

這種做法還有一個隱藏的好處，那就是防止有人冒充。

上輩子世界里，洋鬼子碰瓷“昊天上帝”，蹭了“上帝”的熱度，傳教事業紅紅火火。

可是廣西老表突然來了一手偷家，搞了個拜上帝會，自稱上帝的二兒子。

大兒子耶穌死了，二兒子就是長子，有資格繼承所有家業。

所以，西方世界自古以來就是華夏的。

岳川不希望未來出現一個“拜土地公”或者“拜東皇太一”的教派，更不希望某人宣稱是自己的好大兒。

隔段時間更新一次《史記》，足以威懾所有心懷異志的人。

梳理完思路，岳川收拾起書稿，念頭一轉消失在原地。

姜國。

夜深，人卻不靜。

夜如晝，人如織。

與其他諸多國家的宵禁不同，姜國的夜晚格外熱鬧。

除了本地人優渥的物質生活，以及富裕的精神生活，還有來往不斷的異國他鄉游客。

以及某些進入人間游玩的精怪、鬼物。

姜國對萬物眾生一視同仁，所有生靈只要遵守姜國的法紀，都能在城中自由生活。

有特殊能力和突出貢獻的，還能得到姜國的戶籍。

這消息一傳出去，姜國立刻成了精怪鬼物們心中的圣地。

岳川悠然自得的行走在街上。

看著街道兩側笑容洋溢的行人，岳川仿佛回到了上輩子的世界。

“冰糖葫蘆……”

“飴糖，飴糖……”

“煎餅果子嘍……”

叫賣聲、吆喝聲，聲聲入耳。

只是很快，所有的聲音都被一個聲音壓了下去。

“好！好好！”

“打得好！打死他！”

“再來一個，再來一個，哈哈哈……”

掌聲雷動，街上的行人卻習以為常。

他們依舊走著、笑著。

只是全都默契的停止了說話。

因為，這種掌聲還會持續很久，此期間里，說也是白說。

岳川轉身走進胡說八道茶館，放下一枚姜圓，點了一壺茶水，然后默默地坐到角落中。_c