唐家堡就擺在那兒。

而且，唐家堡里還有一個石猴的雕像，享受唐家堡居民香火祭拜。

猴群任務完成后就跟著吉吉一起回家。

卻不料迷了路，南猿北轍來到高原，然后又稀里糊涂的隨著高原眾生來到西牛賀洲。

之后就是與干飯小王子辯論，吉吉領悟“空”境，干飯小王子不服，被諸仙家搬來大山鎮壓。

看，《悟空世家》和《柳家本紀》對上了。

而且，吉吉領悟“空”境的過程被岳川簡略記錄。

這已經不是單純的詩歌、傳記，還蘊藏著修行經驗。

吉吉一個猢猻都能從中領悟“空”境，其他生靈自然也能。

岳川仔細回想。

吉吉之后加入土地廟的是熊大熊二這倆小機靈鬼。

這兩兄弟外出闖蕩，到了西域。

恰好秦國公子嬴捷被秦國君流放，率領十多萬西戎老弱于七河之地建城立國，兩兄弟立刻投靠。

此后，西域生靈皆稱此國為“有熊氏”。

岳川捏了捏筆桿，自自語道：“下次去七河之地，得好好跟它倆聊聊，充實一下狗熊嶺的來歷。”

“對了，那哥倆有專修血氣的功法，祖上肯定闊過。這又是一個值得挖掘的好素材。”

又想了想。

熊大熊二之后加入仙家的就是獅駝嶺三兄弟和白骨精了。

獅駝嶺三兄弟眼下還不叫這個組合。

不過岳川以后會找機會，讓它們和“獅駝嶺”這個地名產生聯系，到時候就有了《獅駝世家》。

至于白骨精，不是生靈范疇，按照《史記》分冊規則，被歸入《鬼神》卷。

而鬼神卷之首，就是金蟾、玉兔了。

這倆貨雖然小卡拉米了點，但是它們獻祭自身，讓岳川和姜國產生了聯系，然后有了《大俠姜十三》。

然后岳川有點糾結了。

要是姜國承認《史記》諸神，并且予以祭祀，姜國的英雄姜十三自然會被收錄其中。

那么，姜十三應該歸入《仙人》卷呢，還是歸入《鬼神》卷呢？

（梳理一遍，大家幫忙看看，有沒有遺漏）_c