他們雖然是居士，也在研習佛法，但他們研習佛法的最終目的，并不是說他們也想出家當和尚。他們的真正目的，是通過對佛法的研究來矯正他們對于天地大道的理解，佛法只是他們修行的一種輔助的手段而已。

而現在，乙木竟然當著所有人的面，直接宣講云頂寺最具度化之能的《般若經》，再集合大殿之中眾多高僧的愿力，整座大殿已經變成了一個類似于度化池一樣的地方，身處其中的人，除非你本來就是云頂寺的和尚，否則，很難逃脫被度化皈依佛門的下場。

但讓他們這些居士直接離場，錯過這個參悟《般若經》的大好機會，他們又實在是不甘心，所以只能用法力將全身包裹起來，通過偶爾開閘放水的機會，一點一點的消化這其中所包含的佛義。

眾人不知道的是，乙木在念誦《般若經》的時候，順帶將之前自己從佛山之上參悟的《大自在心經》的一小部分內容，雜糅了進去，形成了獨屬于自己的《般若經》，從而跟正統的《般若經》產生了較大的差異。

雖然云頂寺的一眾僧眾，的確是在通過乙木的誦經感悟《般若經》，但由于他們根本就不了解《大自在心經》的存在，所以最終導致的結果便是他們對《般若經》的理解更加糊涂了。

就在此時，一道鐘磬之音在大殿之中突然響起，瞬間就把那些入定參禪的和尚們全部驚醒。

僧眾們睜開眼睛之后，茫然四顧，不知道究竟發生了什么事情。

主持辯經會的苦荷禪師則是一臉苦笑的看著乙木，緩緩說道：“乙木施主，剛才苦竹佛陀已經傳下法旨，今日的辯經會到此結束，苦信師弟將會帶你去拜見苦竹佛陀。”

乙木一臉茫然的點了點頭，然后站起身來，沖著苦荷禪師恭敬的行了一禮，然后便在苦信禪師的引領之下，退出了大殿。

待乙木離去之后，苦荷禪師看了看大殿之中依然蒙在鼓里的僧眾們，心中也是十分的無奈。

因為就在剛才，苦竹佛陀發現乙木向云頂寺僧眾誦讀的《般若經》，竟然和自己之前傳授給乙木的《般若經》存在很大的差異，其中竟然夾雜了一絲那位游方僧人的佛法教義，和云頂寺正統的修佛理念存在著較大的差異。

這種差異，對于云頂寺苦字輩以上的高僧來說，自然是可以甄別的，但對于那些廣字輩的僧眾來說，就很容易導致這些僧眾在參悟佛經的時候，出現意識上的混亂，進而導致這些僧眾的修行出現各種各樣的偏差，甚至有可能讓這些僧眾步入歧途之中，亂了佛心，擾了清修。

無可奈何之下，苦竹佛陀只得急忙傳音苦荷，臨時叫停了辯經會。

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