此時彼時，山崩水滅

萬國演武大會。

這大會乍一聽起來，好像帶來的都是好處。

但是實際上，舉辦這個大會期間，維護治安的難度，大了又何止是一倍兩倍。

那些民間高手，大量聚集到長安附近之后，會不會有什么心思，乃至于那些小國來使，會有什么樣的心態，都可以暫且不提。

光是突厥人，吐蕃人和大食人，這些與大唐有舊怨的強敵，就不可不防。

吐蕃已經四分五裂，但青唐吐蕃一向堅稱自己乃是正統，繼承吐蕃榮光的同時，他們也不得不繼承仇恨。

突厥跟大唐，更是數百年的死對頭，幾度興衰，都跟大唐有著密切聯系。

如今的突厥汗國，乃是近百年內崛起的新勢力，掌控了草原上大量產鹽地帶，將回鶻汗國反吞。

他們迫于大唐的壓力，只能向西，向北發展。

然而向西太遠，突厥的國土如今已經是一個長條形，再往西拉伸，絕難統治。

向北，他們雖然占下了大片原野，然而凍土難化，氣候苦寒，養活不了多少人口。

因此，無論于私于公，他們都還要盯著大唐，想著南下。

至于大食帝國，本身跟大唐相隔應該算是夠遠的，曾發生過的戰役都在西域，大戰屈指可數，可以說是結怨不深。

真正跟大食國有血海深仇的，是泰西大秦。

當年大食崛起的時候，奪取了泰西最富饒的一片土地，歷經數十年，才又被泰西大秦奪回。

然而，大食帝國也自有國情在他那里。

泰西大秦的國教，已有尾大不掉之勢，教士們捧著圣像上門乞討，還能趾高氣昂，每日不事生產，還煽動信徒獻出家產，使資產都向教士們手上匯集，難以流動。

相比之下，現在的大食帝國，反而還比泰西更為開明。

在大食的首都，哪怕是不屬于國教的人，也可以從事各種行業，只需要比國教中人多繳一筆稅，同樣會受大食律法的保護。

因此，大食人以自己的文明而自傲，國勢蒸蒸日上，從不畏懼他們西邊的老鄰居。

然而，跟不斷完善科舉，如今更是遍地開辦官學的大唐相比，大食國又被比下去了。

須知，大食帝國中，幾乎所有的官員，都是出自波斯人的家族。

這些波斯人相互串聯，將做官的知識，只在自己家族之中流傳，牢牢把持，不肯外泄。

大食帝國的其余人等，雖然無奈，也只好忍受，好歹還能從事商業、軍功等等路數。

可是當大唐的思潮傳到那邊，有了對比，這就讓他們國內很多人忍不下去了。

波斯人貴族們，憤怒地鎮壓了一次又一次的叛亂，但每次時隔不久，就又有野火再生。

只要大唐不倒，大食帝國內那些想要反抗的人，就始終有一個榜樣。

所以，大食國內的這些貴族，近年對大唐的仇視，甚至已經不在突厥人之下。

他們倒還不奢想占據大唐的富饒之地，但他們無比希望，看到大唐衰落下去，看到神州分裂，各地割據。

如此，才能夠驗證大唐的制度是錯誤的。

也只有這樣，他們才能夠把大食國內的思潮，徹底遏制住，平復下去。

“當今天下，大敵環伺啊。”

楚天舒想起自己老家的情形，前后千年，不同世界，卻又是何其相似，不禁有點感慨。

“如此局勢下，能把萬國演武一次又一次的辦下來，倒也真是除了全面戰爭之外，最好的展示國力的辦法了。

不過，這場大會，不可能真在長安城內舉辦吧？”

不過，這場大會，不可能真在長安城內舉辦吧？”

蘇弦撫須，道：“當然不在城內，而是在終南山中。”

終南山，就在長安城南。

壽比南山之類的成語典故，就是由此而來。

自從當年，李世民在終南山翠微宮含風殿中病逝，這座古老的山脈，就跟大唐結下了更深的一層緣分。

后世唐人，無論是喜歡求仙問壽，還是有志于官場留名的，大多愛在終南山出沒。

群山之中，不知道有多少老的新的宮觀殿宇，茅舍木屋。

萬國演武大會，正好把這些古老的遺產，都整理利用起來，重新修繕。

“其實，天下頂尖高手，在自己的國度中，大多擔當要職，也不可能都大舉出動，否則故國生亂，后院失火，豈不貽笑天下？”

聶紅線說道，“歷次大會，那些強國，也只是推舉一二個頂尖高手，作為領隊代表，隊伍之中大多都是年輕一代的新秀，四十歲以下的人物。

至于那些小國，很多屬于全國上下，連一個素王都沒有，簡直武道水平還停留在一百多年前。

他們參與演武大會，就真的只是去開開眼界的。”

楚天舒負手而立，微微點頭。

（請）

此時彼時，山崩水滅

用年輕人代表各自師門的武學精髓，進行交流，回去再稟告給自家師長。

這種交流方式，雖然效率是相對低了一點，但也確實是最穩妥的手段。

“這么熱鬧的事情，不可錯過呀。”