萬歷年教主

孔文舉修煉的是“鑒古”之法，他可以分辨出物品上的古意。

傳說，考古行業里面，有一些修煉此種法脈登峰造極的行家。

不但能夠一眼看出古董制造的年代，還能夠隱約感受到古董在歷史上經歷過的一些大事件。

他們把古董當成古人留下的傾訴片段。

就算一個人待在陰森恐怖的古墓里面，對他們那種人物來說，也好像處處五光十色，多彩絢麗。

有些物品上，能夠聽到盛世燈節的歡呼，有的物品上，能夠感到亂世兵符的嘶吼。

一點也不會覺得陰森冷清。

反而有學生跟在他們身邊的話，會讓他們覺得煩。

“古墓里的聲音多好聽啊，你沒聽見嗎？”

“噓！別說話了，俗俗語，吵得我都聽不清古樂了！”

孔文舉當然遠遠沒有那種成就，但他練有小成之后，對于普通物體和古董，也有了一種直覺上的區分。

對他來說，住在窗明幾凈，裝潢秀雅的房子里面，未必能夠感受到舒適。

軟中帶硬，貼合人體曲度的大床，蓬松好抱的被子，也未必能讓他感到安心。

但如果身邊有一件合心意的古董，就算是睡在水泥上，都會覺得舒服。

他有時候也懷疑，是不是自己修行的法脈，已經對自己造成了一種異化，對于其他東西，已經很少能夠感受到悲喜。

只有從古董的氣息中，才能夠獲得鮮活的體驗。

但仔細一想，就像是有人愛住南方，有人愛住北方一樣。

他有這方面的稟賦，才會練出這種類型的念力，念力又反過來凸顯了他的習慣，這只是自然而然的事情。

只是一種癖好，還遠遠算不上異化。

畢竟，他還沒有癡狂到為了感受古董氣息，天天泡在博物館里。

家里攢下來的古董，已經讓他挺知足了。

可惜，他最喜歡的那幾樣書畫類的古玩，幾個老朋友都不肯轉手。

這種知足中帶有一點遺憾的生活，就在大約一個月前，發生了變化。

那天他正在盤玩一塊古玉，突然聽到如塵封的外殼破裂，雞蛋敲開的那種聲響。

古玉驟然化入了他的右手，游到他的體內，令他大為惶恐。

可他很快發現，古玉入體沒有給他帶來任何壞處，只有好處。

他的鼻子變得異常靈敏，對于古董氣息的感覺，比以前清晰了一大截。

跟這時的孔文舉一比，以前的他，就算進入開竅的狀態，也好像是個嚴重的鼻塞患者。

這種嗅覺上的暢快，讓他鬼使神差的，沒有去找任何人為自己身體做更細致的檢查。

沒過幾天，他又發現，除了鼻子對古董的氣息更敏感，他還能夠嗅出某幾種物品的毒性，引入到體內的某處，沉積下來，化合出特定的幾種毒素。

有的毒素，會讓人看到荒誕不經的場景。

有的毒素，類似吐真劑，能夠讓人不知不覺中，有問必答，全說真話。

還有的毒素，能夠放大人心里的攻擊欲望，超過一定劑量后，反而能壓制人的攻擊欲望，產生極大的親切感。

孔文舉熟悉著自身新得來的力量，也開始細查那塊古玉的來歷。

首先，那塊古玉應該是明代的貨色，和當初賣家口里那些半真半假的傳聞，孔文舉又查詢史料，最后鎖定了一個范圍。

這塊古玉，應該是明朝萬歷年間，一個民間教派之主的隨身物件。

那人名叫劉天緒，曾經在金陵聚眾起事，自稱龍華帝王、龍華教主。

這個教派，名義上比較隨大流，崇拜的是在龍華樹下成道的彌勒佛。

實際上，此派教義中提及的彌勒很不起眼，他們真正崇拜的，是那株龍華樹。

他們信奉，人的祖先本來是從樹上降生，沒有男女交合，血污腌臜之事，只不過祖先受到了俗世的污染，以至于后人要通過男女交合來降生，從污穢中來，受盡苦難。

敬拜龍華之樹，除掉一層污穢，人就少一重磨難，死后更是能回到龍華樹上，重新降生，享盡仙福。

當時不少民眾，認可他的靈驗之處，追隨侍奉。

不過，劉天緒想要起事，竟然是選在長至節，挑在百官匯集去謁陵的時候動手，屬實有膽，很快就被圍剿滅殺。

孔文舉調查到這里，也就感覺自己明白了。

他新獲得的那些能力，確實很適合用來傳教。

這樣看來，就是得到了一個古代術士的傳承罷了。

反正他也不會作死的去搞什么邪派，大可以安心運用這份能力。

楚天舒聽他講到這里的時候。

對于現實的情況和他自己的心理，都還描述得很有條理。

但是再往后，孔文舉就有點說不清楚了。

讓他回想自己的行為，他也說不出，自己怎么就舍得拋下房產店鋪，一口氣偷了好幾家的字畫古籍，背井離鄉。

為什么會選擇來澳區，他也沒有細想，好像就是隨便選的。

但是對于襲擊洪英的弟弟這件事情，他倒是記憶猶新。

“那可是唐伯虎的字畫，唐伯虎啊。”

（請）

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萬歷年教主

“他的《落花詩冊》，收藏在美洲普林斯頓大學美術館里面，《觀瀑圖軸》收藏在臺北故宮博物院里面。”