當潤玥白發蒼蒼的樣子出現在天幕上的那一刻，各時空的古人全都麻了，只感覺渾身的雞皮疙瘩都在不斷往外冒。

內心深處一陣陣寒氣不斷涌起，這一幕簡直比世間任何東西還要恐怖。

真正的讓人心里面發毛。

“為什么啊！這到底是為什么啊，她的腦子是不是出問題了？”

“阿菊才是最可憐的那個，真是造孽啊！他們難道就不怕報應嗎？”

“和大公雞...拜堂...這是人能想出來的？”

“這算什么，連和死人拜堂的都有呢...”

“這個王思喚！要死又不死，他不回來就不回來，為什么還要寫封信回來，這封信為什么偏偏早不到晚不到，非要這個時侯到！”

“這男的其實可以了，他不是在信里面說了讓改嫁嗎，是這個女人自已腦子壞掉了！”

“誒，珍惜眼前人啊，她到底在等什么？人家在信里面都讓她改嫁了！”

“難道沒有人覺得最可憐的是春生嗎？把人當傻子玩！”

“我不明白！”

恐怖！

太恐怖了！

各時空古人都不知道該說什么好了，覺得這個故事的后勁實在太大了，越想越是讓人覺得后怕。

他們原本覺得潤玥腦子有病，后面又一想好像也怪不了她，她一輩子就在被人灌輸這樣的想法。

怪王思喚？

可王思喚好像也仁至義盡了，他只是不想過這樣的生活想要逃離，也沒有捆著潤玥不讓她走。

那怪阿母？

可阿母通樣也是一位等郎妹啊！

他們感覺到一股無能為力的悲哀，好像都沒錯，又好像都錯了。

但悲劇卻是實實在在發生了。

等郎妹的悲劇是那個時代下女性悲劇的一個縮影，相似還有惠安女，典妻，貞節牌坊...

自從母系社會演變成為父系社會后，女性的地位便低了男性一頭，究其根底是因為更加強壯的男性主導了生產力

但縱觀華夏封建歷史，女性的地位雖然低男性一頭，但在春秋戰國一直到秦漢唐北宋年間，女性都還有著相對較高的地位

也有許多十分杰出、出名的女性，如婦好、羋月、華陽太后，趙姬，她們在朝堂上通樣有著舉足輕重的影響力

等到了大漢的時侯呂雉成了第一位皇后，大漢實行的是二元制度，即皇后通樣也是君

大唐時期就更不用說了，除了武則天這位女帝，整個大唐時期從女性的服裝便可以看出來風氣如何

便是到了北宋時期，女性的地位比之唐有過之而無不及，女性可以相對自由的結伴出門踏青、插花、點茶，開店...

而嫁妝更是女方的私有財產，由女方全權支配，要是婆家動用女方的嫁妝是會被人取笑戳脊梁骨的

那么情況從哪里開始發生變化的呢？

天幕上這段話頓時引起了各時空無數女性的注意力。

漢唐北宋時期的女性真的是太想知道為什么女性的地位會變成那個樣子，以至于讓她們都有些看不懂那到底是發生在什么時期的事情。

她們此時雖然也依附于夫家，但并不意味著夫家就能肆意的處置她們。

雖然日子也沒有那么好過，但也沒有天幕上那些女人那般的離譜。

還是宋朝，更準確的來說是南宋，當程朱理學開始被廣泛推崇后，時代對女性的壓迫也來到了一個病態的高度

甚至于連女性都被這種思想洗腦，加入到迫害女性的隊伍之中

程朱理學大家估計應該都不陌生，朱熹這位理學集大成者估計是歷史上口碑最兩極分化的人物之一了

首先是本該出自程頤的那句餓死是小，失節事大，是的這句話并不是朱熹說的，是程頤所說，因為被朱熹引用過，所以當讓是他說過的

北宋年間。

“又是宋朝？”

趙匡胤感覺人有點麻了，這一刻他渾身冰冷手腳都微微顫抖。