二月初二，據傳乃是堯王降生之日。

堯重農事，定四時成歲，頒授農耕時令，故而民間祭祀堯的同時，也意在祈求風調雨順，谷物豐登，驅逐災祟。

偌大神臺之上，少微扮演的便是被大巫驅逐的小鬼小祟。

大巫神之位空懸，扮演大巫的乃是神祠里資深的女巫，大巫身穿朱衣朱裳，佩戴鬼神銅面，手持彩禽長羽，伴著鼓樂聲舞動，口中吟唱，舞姿具有壓迫感，似在降馭那六十四只小鬼邪祟。

少微在那六十四人之間，三十二名女巫，三十二名男巫，皆身著雜色巫服，戴著相同的猙獰鬼面，腰間系著草繩，配合著那名朱衣大巫的動作，時聚時退，踏步擺動。

描繪著朱雀圖騰的祭鼓，架在青銅鼓臺之上，儺師雙手擊鼓，廣袖飄蕩，似被鼓聲所震。

祭臺周圍擺放著一捆捆扎束整齊、寓意豐收的谷秸，陶缸之中堆放五谷，陶甕之內裝盛酒水，谷物與酒水亦被舞蹈鼓樂震蕩晃動著。

祭臺下方，百名官吏分作四列，文官持禽羽，武官持盾戈，隊伍在肅穆的廣院中延綿如龍，參祭者無不神情端正、和諧、肅敬。

端立于隊伍最前方的人卻非天子，而是身著祭服、冠戴九旒冕的太子劉承，一側則是其母芮皇后。

再后方所立，乃相國嚴勉，太常寺卿尹鄰，大司農芮澤。

仁帝未曾親至，三公九卿與百官也并未到齊。

郁司巫侍立于太子側，半垂著眼眸，神態肅正緊繃。

自前任大巫神被處以重刑之后，神祠中再無太祝，陛下便也不再次次親至祭祀，大多是由儲君代勞。