弟子先生。

朱標沒有以太子的身份，而是以受教于儒學弟子的身份前來祭拜，這讓孔希學多少有些意外。

弟子的身份，遠不如太子的身份有分量。

不過——

外人不知這些。

朱標并不是偷偷摸摸來的，而是公開、坐車架到的曲阜，那外界自然以為他是以太子身份來祭祀孔子的，至于朱標祭祀的細節，孔府的人不對外說，外面的人自然也不知情。

無論朱標采取什么身份來祭拜，對衍圣公府來說，都是好事，在這之后，衍圣公府的聲望、地位將更甚以往。

但朱標接下來的話，還是出乎了孔希學、孔訥等人的預料。

朱標面對孔子的墓碑，沉聲道：“先生曾告誡，攻乎異端，斯害也已。然何為異端，既偏離仁愛之道。兵法不在仁愛之道內乎，若無兵法，如何安天下，平天下？”

“匠學不在仁愛之道乎，若無匠人，天下凋敝，萬物不存，禮制何以修，九鼎何以鑄？商學不在仁愛之道乎，若無商道，貨物難以周轉，財物不能調劑，朝廷無以得商稅，只靠朝廷一力，能平衡南北、東西物產否？”

“弟子認為，仁愛之道，不止于仁愛，而應落在萬民之上。民安，民定，民康，民無饑無寒，便是大仁愛。只要能通往大仁愛，便不能算是異端。朝廷已然決定，日后取士，當德才兼備，不唯文章……”

孔希學越聽越心驚。

朱標說了一番長篇大論，然后看向孔希學，問道：“衍圣公，你認為孤所對嗎？”

孔希學神情一變，喉嚨發干。

朱標這次來，那不是看自己的，也不是看孔子的，而是想借這次來，敲打衍圣公府，讓衍圣公府閉嘴，不要想著出面反對朝廷的科舉新策。

娘的，以為進門的是光，沒想到是明晃晃的刀光。

皇帝決定修改科舉考試之策，原本今年二月春闈就打算修改的，只不過群臣反對，認為對舉人不公，這才推到了春闈之后。

現在都三月了，二月的榜單都掛出來，傳臚唱名了。

這會，朝廷準備開始大動作，推動科舉考試內容的變革了。

朱標的話雖然不那么直接，可孔希學是什么人，那是伺候過元朝、明朝兩個皇帝的衍圣公，是騎在墻頭上觀望風向的衍圣公。

這風只要一吹，哪怕隔著幾百里，也能感覺到起風了。

只要風吹到家門口，那就知道風向不對，隨時可以歪一歪身子，倒向一側。

朱標說出了大仁愛的話，實際上是為格物學院提升地位來的，是為雜學異端正名來的。

大仁愛！

這是一股強風，衍圣公府若是敢逆風逆行，那這風可能要將房屋掀開。

孔希學苦澀不已，低頭道：“殿下所極是。”

朱標含笑：“仁愛，大仁愛，終究還是有些區別。朝廷關懷六千萬子民，沒有大仁愛之策是無法安邦定國的。依孤看，大仁愛之策，當廣行于天下。”

孔希學不自然地呵呵兩聲，又回了句：“殿下所極是。”

朱標背負雙手，看著眼前的墓與碑，道：“若是施行大仁愛，這孔林——應該多加點樹木，最好在一旁建造一些碑亭，敘說孔夫子的教導，并告誡后人，當行大仁愛，愛護萬民，悲憫蒼生。你認為如何？”

孔希學抬起袖子，擦了擦額頭的汗，再次說道：“殿下所極是。”

就因為這三個“所極是”，讓衍圣公府成為了大仁愛之策的擁護者，孔希學不會想到，衍圣公府就這樣被利用了……

祭拜結束。