戲志才騎在馬上，轉頭往縣門處回望了眼，見東阿令、程立等已然歸城，轉回首，笑與荀貞說道：“適才你與東阿令、程立、薛房交談，東阿令唯唯諾諾，時刻看程立面色，這東阿縣的縣令倒不似東阿令，而竟是程立了！此人真是恃才而傲。”

荀貞寬容地說道：“有才之士，大多如此。”話雖說得寬容，心中卻是惋惜暗嘆。在記起程立就是程昱時，他甚是驚喜，也起了招攬之意，但這一路走下來，在暗中細觀了程立的談舉止后，他卻不得不暫且放下了這個念頭。以程立的這份恃才而傲，只憑他一個區區的佐軍司馬，恐怕是萬難將之招攬到自家門下的。

宣康“咦”了一聲，指著道邊，說道：“那是誰人？”眾人轉目觀之，見前邊一兩里外，田地邊兒上站了一個散發持杖的老嫗，正在高叫些什么，田中勞作的農人們聽到她的叫聲，皆立起身上，很快丟掉手中的農具，紛紛聚攏過去。這老嫗叫嚷了幾聲，轉身往縣門處行去，她所經過之處，路上的行人也都跟了上來，不多時，在她后邊就聚集了數十人。一行人擠擠攘攘，從荀貞等人的馬邊走過。在經過荀貞等人時，這老嫗昂首挺胸，目不旁顧，倒是那些農人和行人中有的匆匆行了個禮。荀貞等勒住馬頭，回望他們遠去。

荀攸蹙眉說道：“這老嫗的打扮像是個巫祝，莫不是去祭祀什么的么？”原中卿從馬上跳下，抓住一個才從田中奔過來的人，把他帶到荀貞馬前。荀貞和顏悅色地問道：“適才那老嫗是何人也？怎么她一叫之下，你們連農活兒都不做了？這卻是干什么去？”

這人不知荀貞的身份，但已知有漢兵來到，猜出荀貞必是帶兵的將校，答道：“將軍有所不知，吾縣有一石人，能治病、能去災，號為‘賢士’，適才那位老嫗姓翁，乃是‘賢士’的巫祝，此前黃巾賊亂，荼毒一方，如今賴‘賢士’之力，卜己兵敗，故此翁嫗召我等前去祭拜。”荀貞點了點頭，示意原中卿放他離去。

宣博很是不平，生氣地說道：“什么‘賴賢士之力，卜己兵敗’？卜己明明是被荀君打敗的！”荀攸搖了搖頭，說道：“子曰：‘非其鬼而祭之，諂也’。每當天災戰亂之時，這yin祠往往便就興盛。程仲德也是個有才干的人，卻怎么放任縣中的yin祠不管呢？”

所謂“yin祠”，就是不在國家祀典的祠廟，是民間百姓自發興起的對某人或某物的祭祀。yin祠之有，淵源已久，“西門豹治鄴”就是一個有名的官吏懲治yin祠的故事。yin祠最大的害處就是浪費民財，yin祠的主持者巫祝往往借此斂財，造成百姓困窮。yin祠分很多種，有的祭祀的是“物”，如東阿的這個石頭人，有的祭祀的古人，如項羽，有的祭祀的是“惡鬼”，害怕某鬼作祟，故此祭之，有的祭祀的是清官，說起來，荀氏的族人里也有被地方百姓祭祀的，便是荀淑，荀淑為當涂長，后出補郎陵侯相，死后，“二縣皆為立祠”。

兩漢巫風甚盛，yin祠幾乎處處皆有。地方官員明知其危害，但迫於民意，又或者是害怕得罪神鬼，大多卻不敢禁止，甚至有親自祠廟的。本朝先帝信黃老道，因在延熹年間曾下詔“悉毀諸房祠”，但這個禁祠的旨意沒有能得到很好的執行，到現在為止，只一個“景王祠”，只青州濟南一地就有“六百余祠”。潁陰也有yin祠，荀貞轉戰潁川、汝南兩郡，來東郡時又路經陳留郡等地，行軍過處，在這幾個郡里也見過很多很多的yin祠。對此，他是早已見慣不怪。宣康兀自不忿剛才那個農人所之“如今賴賢士之力，卜己兵敗”，忿忿不平地對荀貞說道：“荀君出生入死，討賊平亂，歷經數郡之戰，從荀君出征的吾郡子弟至今已死傷數百，而彼等黔首卻認為卜己之兵敗是什么石頭人的功勞！真是可恨可惡！荀君，去把這yin祠給它毀了！”荀貞失笑，說道：“叔業，何至於此！”

宣康跟著荀貞南征北戰，雖然是以文士屬吏的身份，甚少親上戰場，但視野已然開闊，見多了殺伐之事，也不覺帶了些殺氣，他憤然說道：“君征戰南北，破賊潰陣，數郡賴君以安，百余萬百姓賴君以存，以君之功，莫說小小yin祠，便是天神鬼將也要辟易三分！君若不想親自出面，康愿為君毀此yin祠，揚君威名。”

荀貞笑道：“胡說！我有甚么功勞？平定數郡、安撫百姓，此皆皇甫將軍之功也。叔業，你不要亂講，這話若是傳出去，還不被人笑掉大牙么？”他生性謹慎，雖然此時身邊都是自己人，但卻也不肯讓人覺得他驕橫跋扈。宣康固請之，荀貞正色說道：“yin祠固然害處極大，然不在其位不謀其政。我今是將軍麾下一司馬，又不是東阿縣令，毀不毀yin祠，不該由我說。叔業，你不要再說了。”

戲志才暗自點頭，心道：“貞之雖功冠三軍而謹守本分，不驕不矜，若只看他現在的溫文守禮，又有誰能想象得出他在戰陣之上的勇武不可當呢？”

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