“嗯，”憂憂道：“古音移魂乃是一個‘咒陣’，女兒畫的這個圖，就是其中‘陣’的那一部分。但是這個圖又實在太小了些，文曲星主當時為了移魂，所畫的陣，方圓有三丈之多，這么一個小小的陣，很難想象它能有什么用處。況且古音移魂原本就只有寥寥幾人會用，且要求極高，文曲那般小心翼翼，卻因未曾算到女兒，被女兒趁機殺了她的命魂，搶了她的識魄，而女兒雖然移魂成功，卻也變成了瞎子。這么一個小小的陣法，僅僅用線條的形式畫在那里，實在想不出它能有什么用處。”
劉桑喃喃道：“雖然只是些線條，但不要忘了，道家的符，一眼看去，豈非也全都只是一些線條？”
憂憂動容道：“爹爹的意思是，這印記，乃是以前從來不曾有過的，道家之‘符’，與鬼谷子之‘陣’的結合？”
劉桑苦笑道：“真的很有可能。”想了想，又道：“憂憂，不如你也跟我去揚洲吧”
女孩低著頭腦，搓著衣角：“女兒眼睛又看不到，跟著爹爹，只會拖累爹爹，女兒為了找爹爹，從絕冀洲好不容易來到這里，好累好累”
劉桑趕緊摟著她：“沒事，沒事，你就在這里好好休息吧，我很快就回來。”
女孩低著頭，靜靜的摟著他的腰。劉桑陪了她一會，又到外頭，囑咐了一下夏夏。讓她在自己不在的時候，好好學習天天向上，照顧好憂憂姐姐，卻也小心不要被她帶壞，最后把惜春和探春留了下來照顧她們，自己帶上寶釵和黛玉，離開了園子。
在他身后。女孩靜靜的坐在屋里，嘴角不經意間，彎出一絲笑容。
爹爹可是殺了“東圣”尤幽虛的人。這些日子，她已經打聽過爹爹在和洲的許多事情受究問學宮三迎四請，助祖島掃平異鬼門。弄出玻璃，讓凝云城大發橫財，料敵機先，大破“東越霸王”
以爹爹的本事和才干，只在凝云城這樣一個小地方，做一個依附于女人的附馬，實在是太可惜了，雖然爹爹好像樂在其中，但她真的為爹爹感到難過。
既然爹爹舍不得離開凝云城，那就從凝云城開始。一步一步幫著爹爹，讓他成為天底下最了不起的人，為此，首先要做的就是弄清這里和周邊諸城的人際關系，再一點一點改變凝云城不利的戰略地位。讓凝云城有機會在這混亂的局勢中逐鹿和洲，也讓爹爹能夠得到真正配得上他的榮耀和地位。
至于爹爹的娘子，管她那么多做什么？就讓她去死好了。
最好她身上的印記，直接挖了她的心臟，將她弄成一片一片的，讓人把她的眼睛挖下來吃掉。把她的手砍下來扔掉，把她的頭發弄去做義髻，把她的身體弄去做花肥，讓她死在揚洲，再也不要回來。
爹爹，女兒很能干的你只要有我就可以了
大船從凝云城港口出發，往祖島而去。
船是新建的，乃是墨眉親自設計，外有舷翼，內藏飛輪，乘風破浪，速度極快。
夏縈塵在內室獨自飲茶，胡翠兒和夏召舞在甲板鬧個不停，寶釵、黛玉、小凰、鸞兒來回穿梭，胡月甜甜卻在一角干嘔，這狐女居然怕水暈船，倒是大出劉桑意料，而胡翠兒更是不放過這個機會，時不時的去挖苦幾下。,
胡月甜甜實在難受，無法還嘴，氣極怒極，干脆一腳把胡翠兒踹了下去，胡翠兒飛出水面，亦是發怒，兩只狐貍斗起法來，只可惜胡月甜甜雖然暈船，卻已修至狐仙，狐仙與狐妖之境界，可不僅僅只是有尾巴和沒尾巴的區別，而是像宗師與普通高手一般，差了整整一個階層，胡翠兒卻是打不過她，斗了一番，反把胡月甜甜弄得精神起來。
兩只美麗狐女打架雖然養眼，不過劉桑卻也沒有怎么注意她們，而是躺在那里，閉目沉思。
由于昨日憂憂提到縱橫家和兵家，他無事之下，昨晚通過古玉，將《鬼谷子》內篇與外篇記了下來，細細研究。
《鬼谷子》內篇十四篇，講的都是游說修辭術，第一篇《捭闔》為總綱，捭是打開之意，闔是閉合之意，亦即“開口”與“沉默”，先秦時縱橫家的游說術又被稱作“縱橫捭闔之術”，便是因此而來。
第二篇至第六篇，講的則是游說之士的處世之道，包括如何了解并控制對方，尤其著重于游說君王，以天下為舞臺，施展自己的才能謀略。
第七篇至第十一篇，則是游說的技巧，包括《揣》、《摩》、《權》、《謀》、《決》，雖是游說之術，講的卻是各種先發制人及出奇制勝的手段，固也為兵家之寶典。
而最后的《符》等三篇，更是如何于亂世中行“彼可取而代之”之術。
劉桑對墨家辯術更喜歡一些，墨家辯術，其實就相當于古時候的邏輯學，又帶著佛家“機鋒”的味道。而縱橫家的游說之術，他卻沒有太多興趣，縱橫家的游說之術就跟法家的“術”和“勢”一般，為投君主之喜好而不擇手段，而他原本就沒有那么大的野心，對當權者也沒有接近的興趣。
將《鬼谷子》內篇十四篇粗略的研究了一下，棄之不顧，開始研究外篇的《陰符七術》，緊接著卻是精神一振。
與側重于權謀策略和游說技巧的內篇不同，《陰符七術》講的卻是精氣神的運用，乃是如何以內在的心神處理外在的事物。
記得在他上一世里，《陰符七術》亦被道家所推崇，認為這七術。乃是變化之極致。
七術者：盛神法五龍、養志法靈龜、實意法騰蛇、分威法伏熊、散勢法鷙鳥、轉圓法猛獸、損兌法靈蓍！
他在心中忖道：“這七術實是致勝手段的概括性總結，不只可用于游說和戰場，用來面對敵人，與強敵作戰，豈非也是一樣？養精蓄銳時，要像五行之龍一般專心致志、天人合一；培養志向又或是確認想要達到的目標時，要像靈龜一般知吉斷兇。要細心觀察，要了解對手或是敵人的長處和短處，作足一切準備。謀定而后動；思想要如騰蛇一般充實，要‘無為而求’，心靜而慮遠。盛神、養志、實意。便是精氣神的培養與集中，做好這些，才能讓自己達至最佳狀態，安如泰山以待萬敵，首先立于不敗之地。”
繼續忖道：“前三術是精氣神的培養，后三術則是對敵的手段。發揮威力震懾敵人時，要像伏在地上隨時準備出擊的熊一般，熊之博擊，必先伏而后動，其實不只是熊。虎豹豺狼莫不如此，首先從氣勢上，就要壓倒對方，要‘分人之威而動，勢如其天’。而‘分威’之所以是在盛神、養志、實意之后，是因為，如果不能做到內堅而外實，那所謂的‘分威’就成了裝腔作勢的空架子，那就不是牛逼而是裝逼，一旦被人看破就成傻逼了。‘分威’之后。則是‘散勢’，散勢法鷙鳥，一旦采取行動，要像鷙鳥一般，抓住剎那間的機會，謀定而后動，既然動了，就不可有任何的猶豫。轉圓法猛獸，說的是在戰斗時，心智要像圓珠一樣運轉自如，計謀要像猛獸的威勢一般，或方或圓，無窮無盡。損兌法蓍草，排除雜念、心神專一要效法靈驗的蓍草，再好的計謀與形勢，都有可能遭遇突變，所以要全神貫注，保持注意力的高度集中，及時調整己方的謀略，亦即‘損兌’，善‘損兌’者，哪怕是決水于千仞之堤，又或是轉圓石于萬丈深谷，都可應轉自如。”,
細細體悟著盛神、養志、實意、分威、散勢、轉圓、損兌七術，發現竟可用在任何地方。
他在這邊研究《陰符七術》，另一邊，胡翠兒掠了過來，宜喜宜嗔的俏臉湊到他面前：“桑公子，我們到海里玩兒好不好？”