換上了鎧甲的崇禎騎著赤風出了馬伸橋西門，西門外官道兩側平坦的地形，此刻到成了明軍列陣的大校場。

官道北側站立的是12個騎兵營，騎兵營滿編制是250人一營，不滿編制的則是200人上下。這里有第一騎兵師4個營，第5騎兵師5個營，加上御前親兵馬軍和錦衣衛陸續調撥來的騎兵約3個營，總計大約為2700人左右。

雖然騎兵人數還不到3千，但是配上5千多匹馬，氣勢之磅礴還要超過居于官道南側的第4師6營將士。

而居于以上兩者之間的，是排成了5列縱隊的一營全火器步兵。這是以御營親兵為核心，加上從留守京城的第六師調撥的一個營，和從第四車騎師挑選出來的，熟悉火器的士兵混編的兩營步兵之一。

這兩個全火器營都是六連的大編制，每連125人，每營為750人。三個連隊裝備了帶刺刀的輕火繩槍，二個連隊裝備了重型火繩槍，還有一個連隊裝備的是新近研發成功的燧發火槍。

站在這片曠野上的將士不過7千出頭，加上馬匹也不過1萬5、6千人馬的樣子，但是在朱由檢的視線里，這已經是一只能夠遮蔽天地的雄師了。

自己嘔心瀝血花了兩年時間，終于練出了這么一支新軍，但這只軍隊究竟在戰場上表現如何，馬上就將迎來第一次考驗。老實說，崇禎心里其實并不像外表看起來那樣，對這場戰斗的勝利充滿了信心。

從馬伸橋西門而出后，朱由檢便打馬從諸營將士面前走了一遭。他側著頭認真觀察著這些將士們，注意到他們的臉上表情，或是緊張、或是躍躍欲試、或是有些不安，但是幾乎每個人看向自己的目光，都充滿了信賴的神情。

在崇禎把這只軍隊當做了自己的依靠的同時，這些將士們又何嘗不是把皇帝當做了自己的依靠。畢竟在這個民族主義尚未掀起風潮的時代，忠誠于君主的思想才是這個時代的主流價值觀。

重新走回列陣出征隊伍的正前方，朱由檢勒停了赤風后，掃視了諸軍一眼，才開口大聲喊道：“馬上，諸君就要出兵前往真正的戰場，你們之中的大多數人將會迎來自己第一場戰斗。

按照慣例，作為統帥的朕，現在應當向你們承諾些什么。比如獲取了這場戰斗的勝利后，朕應當給予你們多少金錢的獎勵；對于在戰斗中立下特殊功勛者，朕要賞賜什么樣的官職等等。”

朱由檢說到此處停頓了一下，思索了片刻才繼續說道：“但是朕想了許久，還是決定不這么做。

因為在朕心中，再多的金錢，再高的官職，也不及諸君的生命貴重。

朕覺得，你們應當獲得的比這更多。那么朕究竟能夠給予你們什么，才能配的上諸君付出的犧牲？朕也同樣想了許久。

朕自幼長于深宮，未嘗知曉民間之疾苦。自識字讀書之后，曾以為這宮外的世界，是一個兄友弟恭、父慈子孝、鄰里和睦、百姓安居樂業的太平盛世。

稍稍長成一些，才聽聞我大明北有建奴之叛，南有奢安之亂，各地百姓尚有衣不蔽體、食不果腹之憂。然而那時朕還是以為，這不過是癬疥之疾，只要我大明君臣上下一心，按照祖宗法度辦事，終究還是能夠回到太平時節的。

等到了皇兄突發惡疾離世，朕不得不受皇兄遺命登基，朕才發覺這真實的大明，實在是同朕在宮中的想象相去甚遠。

在農田里辛勤勞作的農人，吃一頓飽飯都是一種奢侈；辛苦養蠶抽絲的農婦，卻從來沒有穿過絲綢制作的衣物；修建了無數房屋的工匠，卻只能住在破草屋中…

保家衛國的軍人不僅得不到尊敬，甚至連自己的家小都養不活；無能之輩竊據高位，卻過著錦衣玉食的生活…

奉公守法之人被人嘲笑，****之徒卻被視為能員。對于美好的事物人們不以為然，對于丑惡的風氣卻拼命追捧。

朕不僅要問一問，這世道究竟是怎么了？有人跟朕說，這是人心敗壞了，所以世道才崩壞了。

但朕并不這么看，朕以為是世道先崩壞了，所以人心才開始敗壞下去。世道為什么會崩壞，朕以為是舊的規則出了問題。

正是在這舊的規則之下運行的舊世界，使得農夫吃不上自己種的糧食；工匠辛勤勞動而得不到合理的回報；違法者肆意踐踏法律；守法者卻得不到法律的保護；保衛國家的軍人卻連自己的家人都保護不了。

這一切難道合理嗎？朕以為是不合理的。先賢曾經說過，大同世界是一個：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。的世界。

眼下的大明，同先賢所提出的大同世界何曾有一絲相似之處？朕雖然不認為，自己有能力把大明建成先賢所的大同世界。

但是朕希望，在朕治下的大明，努力耕作的農人可以吃飽飯；辛勤勞動的工匠可以獲得應得的報酬；保家衛國的軍人能夠得到國家的尊重；違反了法律的犯罪者能夠得到應有的懲罰。

總而之一句話，朕希望我大明能夠成為一個，付出勞力者必有回報的社會。