送走這群精力過剩的小朋友們，陳辭幾乎是用飄的躺會涼亭里的老藤躺椅。

雖然小孩子的活潑可愛，

讓她有點暈乎乎的狗腦子清醒了不少。

終于有點活過來了的感覺。

但身體的疲憊感還是一陣陣傳來。

她癱在躺椅上，

望著亭頂縫隙里漏下的細碎陽光。

小嘴無意識地啃著指甲，長裙被她撩起，纖細白皙的雙腿從躺椅上垂落，有一下沒一下地晃蕩著。

裙擺的棉質布料蹭著大腿內側細膩的肌膚，帶來細微的癢意。

她掰著手指頭理了理有哪些要優先考慮的事情。

想來想去，似乎當務之急的事情，歸納起來就兩件。

第一，找到靠譜的修行方法，掌握力量。

這樣才有能力應對那些隱藏著危險的世界。

不然下次進哪個破門死了都沒人收尸。

要是統子追到下輩子，那巨債還得下輩子還，想想就絕望。

第二，搞錢，很多很多的錢。

解決生存問題，購置更多設備。

才能更好地搞直播，走自由音樂人的道路，去把現實債務解決掉。

有了思路后，卻有點兩眼抹黑的感覺。

雖然知道要做什么。

搞錢的方向也很明確。

可怎么修行卻是個問題。

她嘆了口氣。

思緒卻像脫韁的野馬，開始狂奔。

萬界回廊，真靈，炁，異常事件，現實債務，系統巨債，直播搞錢……

一堆亂七八糟的念頭擠在腦子里，亂麻似的。

突然之間，她想起了一件事。

既然系統提到了修行功法。

那么是不是證明。

這個世界本身就是存在超凡元素的？

是否意味著那些流傳已久的神話傳說，還有道家典籍，并非完全空穴來風？

那些名山大川里的道觀佛寺，是不是真藏著什么隱秘的傳承？

這樣推理的話。

祂們的仙神體系里，肯定有成熟的修行路子和境界劃分。

畢竟神話中的仙神，并非全部都生而強大，長生久視。

想到道家，她腦海里自然而然浮現出前世的道家經典。

“道可道，非常道。名可名，非常名……無，名天地之始。有，名萬物之母……”

《道德經》、《清凈經》、《度人經》……

陳辭想著那些能回想起來的句子。

這些似乎更偏向哲學思辨和宇宙觀。

這些似乎更偏向哲學思辨和宇宙觀。

不像具體的修煉法門口訣。

不過作為道門經典，能流傳那么長的歲月，被無數人研習誦讀，總不能什么作用都沒吧？

等等。

陳辭突然坐直了一些，手指無意識地卷著垂到胸前的發絲。

她想到了道家學說中反復出現，貫穿始終的一個核心概念——“炁”。

《莊子·知北游》里說：“人之生，氣之聚也。聚則為生，散則為死。”

《太平經》說：“元氣行道，以生萬物。”

《度人經》也有：“炁入玄玄，竅竅通靈。”

《升玄經》提到“道炁不居人身，人身則空，人身既空，何得久生。”

假設古代這些著書的都是修行界的先驅者或者大能。

那么他們留下的文字里，是否就隱藏著修煉的鑰匙？

東漢的《太平經》、魏晉的《黃庭經》更有“仙人道士非有神，積精累氣以為真”、“呼吸廬間入丹田，玉池清水灌靈根，審能修之可長存”等看似具體描述的記錄。

東漢魏伯陽的《周易參同契》，更是被譽為“萬古丹經王”。

詳細描述了“金丹”和能量運行原理，提出了“先天一炁”的思想。

上清派典籍《上清大洞真經》等，也明確表示“炁”是先天能量，是修煉的根本。

“炁”……和那些能量因子，是否就是同一種東西？

或者說，是它們的更高階聚合形態？

那么顯而易見，一條修行路似乎就顯現出來了。

修炁。