八字

跟中午一樣，三菜一湯，茭白炒肉絲、清炒木耳菜、肉沫豆腐，絲瓜蛋湯。

姜辛夏發現她只是在邊上指導一下，于長枝做的味道就差不離了，看來她做菜挺有天賦的。

于阿爺說小娘子要是燒菜手藝好，可以嫁個好人家，那如果用好手藝賺錢呢？做吃食總比洗衣裳賺錢吧？

雖然這樣想，但姜辛夏沒有冒然說出口，還是到街上再逛逛，打聽清楚了看情況再說。

不管是下午打掃衛生，還是晚上做晚飯，大家心情都不錯。

但這個好心情隨著于母回來后都消失了。

于林氏坐在門檻邊上，一把眼淚一把鼻涕道，“阿爹，孩子他爹，我真是沒辦法了……真是沒辦法了，要是阿齡再不醒來，大師說怕是熬不過這個夏天。”

夏天炎熱，跌打撞傷很容易發膿潰爛，一個弄不好，真要人命的。

下午打掃衛生時，姜辛夏也看到于長齡身上的傷大部分都結痂了，但有些地方還在發炎有膿，要不是藥一直灌著，還真不好說。

一屋子，大大小小，只聽到于林氏的哭泣聲，聲音嘶啞而顫抖，顯得格外凄涼，大家都籠罩在一片沉重的哀傷之中。

姜辛夏轉頭看向于吉照，剛想說什么，于吉照捋了一把臉，開口道，“長柱他娘，你把大師批的八字拿出來，明天我去尋人。”

于林氏的哭聲戛然而止，她從門檻轉身進屋，“爹，你……”

“這段時間我做的角替吊柱都差不多好了，明天去坊子里賣，應該能賣些錢，到時到人牙子哪里買個沖喜童養媳過來。”

于林氏便把從大師那邊求來的八字遞給于吉照。

于念根被大兒子扶出來，“爹……真能沖醒阿齡嗎？”

于吉照沒回兒子話，打開求來的符，“生辰干支中，午……”

在科學技術都相對落后的封建社會，成就了許多建筑奇跡，也使古代走上木建筑為主流的設計道路；而西方則大量運用磚石材料，走的是發展承重墻式磚石建筑為主流的道路。

那為什么古建筑采用木結構，而不是磚石結構呢？這與國人早期的傳統文化思想有關。

道家把建筑看成五行要素中的“木”；木出于土地，入于陽光，承天之雨露，向陽而生。承地之養育，入陰而生，為陰陽和合產物，生生不息，乃自然生命力旺盛之象征。

在易經八卦中；震為雷，方位為東，五行為木。木屬陽，是人生少年，是出生、生長和統一的象征。古代哲學認為人為萬物之靈，天地造化之首，而建筑為人所居，乃天地之氣，所以古建筑與陰陽五行有關。

姜辛夏學的就是古建筑，所以她聽懂了于阿爺念的八字，“就是說有一個屬馬的六月初一午時生的小娘子就可以沖喜？”

于吉照還沒點頭。

于林氏像是明白姜辛夏為何插嘴問話，“阿……阿夏，你的意思是你是屬馬的，六月初一午時生的？”

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