王象乾、畢自嚴等人聽罷，皆連連點頭，面露愧色。

王象乾撫須長嘆，“袁公所極是，在座諸位，誰人不是母親十月懷胎、一朝分娩所生？誰人沒有妻女姊妹？”

“明明知曉早育戕害婦孺性命，卻因循守舊、視而不見，這與袖手旁觀殺人何異？

“如今皇后有悲憫之心，陛下有變革之志，此乃移風易俗、救人積德的善政！我等身為朝廷閣臣，不助反阻，豈非禽獸不如？”

王象乾和袁可立一番話，說得擲地有聲，值房內一時靜默。

李邦華也是緩緩點頭，“是我……思慮狹隘了。陛下圣明燭照，皇后仁德有心，此誠天下婦孺之幸，亦為社稷長久之基。

“既然如此，那就行文六部、都察院、通政司，并曉諭各省布政使司、府州縣衙，務必全力配合皇后娘娘推行‘護佑婦嬰’諸政，不得敷衍塞責，更不得推諉阻撓。”

眾臣相視，終是頷首應諾。

。。。。。。

數日之后，坤寧宮的偏殿內，

書卷堆積如山，張嫣坐在桌案前，面前攤著厚厚的典籍與抄錄的資料，眉頭微蹙，神色專注。

這些日子，她廢寢忘食，日夜研讀，從《婦人大全良方》到《經效產寶》，從歷代賢后的軼事到民間的雜記傳聞，越是深入了解，心中越是震驚。

――那些被世人習以為常的舊俗之下，藏著多少女子的血淚與悲嘆。

《經效產寶》中記載：“少女十三四歲，骨未堅，血未盈，強令婚配，多致崩漏、難產、終身羸弱。”

而《婦人大全良方》更直：“產厄之慘，十室九悲，非天命，實人禍也。”

“原來如此……早育不僅傷身，更折壽元；穩婆無術，竟成催命符！此風不革，何以為人母？何以為人妻？”

張嫣緩緩放下手中的書卷，指尖微微顫抖，眼中滿是痛惜，語氣卻愈發堅定，

“我一定要將這件事促成，一定要改變這一切，哪怕前路再難，我也絕不退縮！”

其實在大明，并非沒有有識之士注意到早育的危害，但為何難以改變？

皆因社會積習的強大慣性，封建禮教層層束縛之下，男性占據主導地位，世人的關注點，從來都不在女子身上。

他們早已習慣了“女子十三四歲成婚、十五六歲生子”的舊例，即便隱約知曉這般做法有害，也會想：“周圍人都是這樣，為何要改？”

在這種根深蒂固的社會共識之下，任何想要打破常規、提出變革的人，都會被視為異類，被流蜚語裹挾，被指責“離經叛道”“無事生非”“驚擾世俗”。

這便是古代改革最難的地方，不是不知問題所在，而是明知有問題，卻難以撼動世人的固有觀念。

不像后世，“不進步、不改革就會挨打”早已成為通識，那是無數人用血淚凝聚的教訓，所以人們會主動尋求改變，會斥責那些頑固不化、不愿變通之人。

可在這大明，率先提出變革者，才是那個“不合時宜”的異類。

“我該怎么開始呢？”就在張嫣蹙眉沉思，琢磨著該如何邁出第一步之時，殿外傳來李尚宮輕緩的腳步聲。

她躬身走進殿內，輕聲稟報道：“娘娘，司禮府劉公公在殿外求見，說是有要事求見娘娘。”

“劉公公？”張嫣一愣，眼中閃過一絲疑惑，連忙揮了揮手，“快，讓他進來。”

片刻，劉若愚領著數人步入殿中，齊齊行禮：“奴婢見過皇后娘娘，娘娘千歲千千歲！”

張嫣的目光緩緩掃過劉若愚身后的幾人，有身著錦衣衛服飾、身姿挺拔的女子，有身著太醫官服、面容謙和的老者，還有數名身著宮裝的宮女與內監，心中愈發疑惑，輕聲問道：