說完就面不改色的向后挪了一步。

孔儒見此抽了抽嘴后，緩緩起身看向眾多聽到者以及諸子百家眾人道：

“盛情難卻，再推遲那就有些失禮了。”

說完。

就起身來到了廣場中央的主辯座位處。

之后揮動袖袍看向眾人，盡顯大師風范說道：

“諸位，儒家的主張理念，想必前段時間的傳道授法諸位都已知曉。”

“繼續重申似無必要，就請列位就相似處辯博發問，吾來作答方能切中要害。”

聲音落下。

名家學派之主·鄧析傳人·鄧師緩緩從主座上起身，來到了場中的辯論副座上與孔儒并肩而坐。

隨后開口道：

“請問孔夫子，儒家至圣先師孔圣，所說論語與兩百年前流行的掄語作何解？有何不同？”

孔儒微微一愣，這個問題很犀利啊，想到了這笑了笑道：

“論語所向德為善，主以人為本，以德善勸教世人處世之道。”

“掄語，則源于兩百多年前前人的惡趣味胡搞，過分解析。”

“但卻也不失為一個處事之道。”

“對于眾生行走在如今的亂世而，亦有著不小的作用跟幫助。”

“所以德服人，以理服人，以自身德行行于世間，而超然于世，行無敵之道。”

眾多聽眾紛紛大賀道：

“向德為善，教化世人！”

“以德服人，以理服人！”

“彩！彩！彩！”

鄧師見此又問道：

“吾曾聽聞，您在進入龍魂島參加試煉時，已完全掌握儒家之理。”

“曰：可以儒家至理橫行龍魂島。”

“甚至悟出了一些新的東西，更是在出島繼承儒家掌門后，與百家辯論之時悟道。”

“甚至悟出了一些新的東西，更是在出島繼承儒家掌門后，與百家辯論之時悟道。”

“徹底領悟出了掄語的至理。”

“揍得對方不敢再辯，可有此事？”

孔儒挑了挑眉道：“有。”

“入龍魂島時的確悟了一些新東西，出島后不久徹底完善。”

“將論語與掄語完全融合，吾可以心平氣和的跟你講論語，也可以擼起袖子跟你講掄語。”

顯然，孔儒已經被鄧師接連的問話搞得有些不爽了，正在口頭警告對方。

可鄧師對于這些威脅卻充耳不聞繼續道：

“請問孔夫子。”

子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

“孔圣先師此用論語跟掄語分別作何解釋？”

孔儒保持大師風范淡淡道：

“論語所，學習到知識，不也很高興嗎？”

“有朋友從遠方而來，不也很快樂嗎？”

“別人不了解我，我并不怨恨惱怒，不也是君子嗎？”

“示與世人正能量，教導眾人寬容，知足常樂，待人以善。”

“掄語所，子說：學到了實戰技法便找真人練習，不開心嗎？”

“有朋友從遠方來切磋，不開心嗎？”

“別人不知道你的能力你不生氣，反而微笑的覺得他“傻逼”，不正是君子的做法嗎？”

“教導眾生實踐出真理，踴躍挑戰強者，打的一拳開，免得百拳來，當以互相切磋提升自己為樂，不與他人作比較。”

孔儒在講解了兩個不同的理念后，又在后面加上了自己的注解。

眾多聽眾聽到第一種解釋后，皆不由點了點頭。

但當聽到第二重解釋后卻全部臉黑了起來。

尤其是眾多儒家弟子，那更是氣得發抖。

恨不得撕了提出問題的鄧師。

論語變個味兒，咋那么崇尚武力蠻橫，血腥暴力呢？

這還是儒家名嗎？

鄧師繼續挑出幾個問題問道：

“那么請問。”

曾子曰：“吾日三省吾身為人謀而不忠乎：與朋友交而不信乎？傳不習乎？”

“兩者又作何解釋？”

孔儒回曰：

“論語所，天天自問自己，做人想著圖謀，是不是不忠，與朋友交往，是不是不相信，會專心習練么？”

“講究以最高的道德標準來要求自己，長思忠，長思信，以誠待事。”

“掄語所，我每天從多方面反省自己，別人求我辦的事我有沒有給他安排的明明白白？”

“與兄弟們相處的時候有沒有說到做到？學習的技法有沒有在實戰中練習？”

“講究誠信，忠義，以誠待人，努力提升自己。”

鄧師：“那么請問。”

子曰：“朝聞道，夕死可矣。”

“何意？”

孔儒曰：“論語所，早上聽到（或明白了）一個道理（或真理），晚上死了也可以。”

“意為追求真理，而奮不顧身。”

“掄語所，早上打聽到了去你家的路，晚上你就得死。”

“意思很簡單，別惹我，否則你跑不了！”

說完解釋后，孔儒見鄧師一臉好奇，還打算繼續問下去的樣子，打斷道：

“好了鄧夫子，回歸正題吧。”

“我們是在爭鳴辯論，不是你問我答。”

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