宸乾元年四月的蘇州，檐角的柳絮飄得滿城都是，落在府衙議事廳的青石板上，沾了些往來百姓的鞋印。廳內早擠得水泄不通，連窗臺上都扒著人——底下的百姓分成了兩派，男人們大多皺著眉，有的叉著腰，有的攥著拳頭，嘴里念叨著“女兒家哪有分家產的道理”；女人們則攥著褪色的布條，上面用炭筆寫著“求公平”“要活路”，眼神里滿是期待又緊張的光。

靈瑤坐在案后，手里捏著張皺巴巴的狀紙，紙角被人攥得發毛。上面寫著：農戶李老根死后，兒子李二郎把家里的五畝地、兩間房全占了，女兒李阿菊守孝三個月，最后被弟弟趕出門，只能靠幫人洗衣糊口。這樣的狀紙，她這幾天收了十幾張，大多是類似的“家產之爭”——《女性權益法案》里“子女均分遺產”的條款，在江南捅了馬蜂窩。

“大人，這法案不合規矩啊！”底下一個穿藍布長衫的中年男人喊起來，他是當地的糧商王福，家里有三個女兒，“我辛苦攢下的家產，憑啥要分給嫁出去的女兒？嫁出去的女兒潑出去的水，哪有回頭分家產的道理？”

他這話一出，男人們紛紛附和：“是啊！要是都分給女兒，兒子以后怎么養老？”“咱們江南歷來沒這規矩，大人不能強推啊！”

女人們也不甘示弱，一個穿粗布裙的老婦人往前擠了擠，聲音發顫：“大人，我那老頭子走的時候，把兩畝地全給了兒子，我跟閨女連口吃的都沒有，閨女只能去給人當丫鬟。這家產，憑啥女兒就不能分？”

兩邊吵得越來越兇，靈瑤抬手壓了壓，廳內才漸漸安靜下來。她看著底下的百姓，心里清楚——江南講究“父權”“族權”，“兒子繼承家產”的觀念根深蒂固，硬推“均分”只會激化矛盾，得找個兼顧的法子。

“大家先靜一靜，聽本官說幾句。”靈瑤的聲音清亮，壓過了廳外的蟬鳴，“陛下推行《女性權益法案》，不是要攪亂大家的日子，是要讓每個人都有活路。女兒是爹娘的骨肉，兒子也是，手心手背都是肉，不能厚此薄彼。但本官也知道，大家擔心‘兒子養老’的事，所以這條款，咱們可以改一改。”

她頓了頓，從袖中取出新擬的條款草稿，念道：“父母亡故后，家產繼承按‘孝’分配：若兒子在父母生前盡了孝，比如端茶送藥、養老送終，女兒已經出嫁、少有照料，那兒子可多留兩成家產，女兒得八成里的一半；若兒子不孝，比如打罵父母、不管養老，反倒是女兒守孝、照料，那女兒可多分家產，最多能得六成；要是兒子女兒都盡孝，就還是均分。”

這話一出，廳內安靜了不少。男人們皺著的眉頭松了些，女人們也點了點頭——“孝”是江南百姓最看重的，按“孝”分配，既沒丟了傳統，也給了女兒活路。

“還有，”靈瑤繼續說，“咱們設個‘家產仲裁會’，就由各村的鄉老、公學的先生、還有民生官組成。要是家里有糾紛，不用去衙門打官司，先找仲裁會評理——鄉老懂規矩，先生知律法，民生官懂百姓苦，他們評的理，大家都得認。”

王福撓了撓頭，小聲問：“那要是仲裁會偏著女兒怎么辦？”

“不會偏。”靈瑤笑著搖頭，“仲裁會評理要講證據——誰盡了孝，誰沒盡孝，左鄰右舍都能作證，還能看父母生前的起居記錄。要是仲裁會不公，大家可以去監察衛告狀，本官保證，絕不姑息。”

百姓們這下沒了異議，有幾個之前反對的男人，也悄悄點了頭。靈瑤趁熱打鐵，讓人把新條款抄成大字報，貼在府衙外的墻上，還派官差去各村宣講，確保家家戶戶都知道。

沒幾天，蘇州城外的張村就出了個案例。農戶張老栓上個月走了，留下十畝地和一間瓦房，兒子張大山想獨吞，把妹妹張翠蘭趕了出去。張翠蘭沒辦法，找到了剛成立的家產仲裁會。

仲裁會的三個成員——鄉老張爺爺、公學的周先生、民生官李大人，一起去了張村。張大山梗著脖子說：“我是兒子，家產本來就該歸我，妹妹嫁出去了，沒資格分！”