《天君》劇本中，楊喚宜與商葉初僅有一場對手戲：一位孩子因為生來不太健康，即將被ai“優化”掉。孩子的母親抱著孩子倉皇逃出，就在這時，天君打著傘路過，看了這對母子一眼。

《天君》劇本中，楊喚宜與商葉初僅有一場對手戲：一位孩子因為生來不太健康，即將被ai“優化”掉。孩子的母親抱著孩子倉皇逃出，就在這時，天君打著傘路過，看了這對母子一眼。

母親見有人來，便撲上來求救。但天君并不在乎人類，即便母親抓住了她的衣角，也只是低下頭，冷冷地看著這對母子。

最后，在天君的注視下，這對母子再次被維護秩序的ai拖走了。

自始至終，天君不需要說一句話，只有那位母親單方面求救，說是零交流也不為過。就算楊喚宜沒有生病，來了劇組，也沒什么和商葉初碰面的機會。

劇本圍讀會由導演和編劇領頭。艾曉東就是個甩手掌柜，一切全交給紹光濟打理。商葉初整理好自己在讀劇本中產生的疑問，一個一個地拋了出來。

“導演，”商葉初提問，“天君對起義軍是什么感情？”

艾曉東搶先回答道：“不在乎。就像人不在乎螞蟻一樣。”

紹光濟臉色變了變，商葉初見狀，心中有了數。

商葉初滿面求知若渴，提問道：“那劇本就有些不合理的地方。如果天君真的完全不在乎人類，為什么會留在那個廢棄工廠，和起義軍一同生活呢？”

“沒有任何不合理，”紹光濟毫不遲疑道，“天君當然是在意人類的。如果沒有人類，何來文明？正是因為起義軍的誕生，天君才有機會重現人世。”

以作者的視角，天君當然應該把所有人類當成蟲子，這才符合無欲無求的神的形象。可以導演的角度，一個無情無欲的主角，會讓觀眾覺得主角像個垃圾袋——太能裝了，絕不會討人喜歡。天君必須得很在乎起義軍才行。

艾曉東皺了皺眉頭。他不是那種為了自己的作品死戰的作者，既然紹光濟這么說，那就這樣吧。

“ok，我保留看法，你隨意。”艾曉東聳了聳肩，又轉向商葉初道，“如果你認為一個神應該人味十足的話，可以這么演。”

閻王打架小鬼遭殃。艾曉東對這個改動的不滿都快寫臉上了。在場眾人面面相覷。這才第一個問題，導演和原作者就產生了分歧。后面的問題還得了？他們聽誰的是好？葉初也真是的，怎么開場就扔了個雷！

商葉初微微一笑，做出一副為難的樣子：“既然這樣，導演，在詮釋過程中，我這樣處理可不可以？在剛剛誕生的時候，天君是漠視人類的。隨著起義軍的行動、成長，天君逐漸開始變得在乎人類。。。。。。”

眾人都向商葉初望來。在眾人眼中，葉初這段話顯然是在和稀泥。

紹光濟的筆在紙上畫了個大大的問號，沒有直接否決：“詳細說說。”

“既然天君是隨著起義軍的出現而重生的，”商葉初解釋道，“那就說明，人類并非對天君毫無影響。起義軍的成長，也與天君的情感狀況掛鉤。當起義軍剛剛成立時，一盤散沙，各懷鬼胎，各自為政，天君也對人類漠然處之；當起義軍初步具備群體概念時，天君情感解凍，開始正視人類；當起義軍形成命運共同體的概念時，天君自然對人類愛得深沉了。”

見紹光濟仍在思索，商葉初又補充道：“文明雖然影響著人類，但人類也構造著文明。以天君的狀態，影射起義軍的狀態，紹老師和艾老師覺得合不合適？”

艾曉東下意識覺得有哪里不對。商葉初這個說法，仔細一想似乎和紹光濟那套狗屁沒區別。但不知道為什么，艾曉東心里就是一點火氣也生不起來。見鬼，好像說得還挺有道理似的。

算了，這樣的處理，總比天君一上來就心懷大愛強得多。艾曉東勉強點了點頭：“可以這么解釋。”

紹光濟沉吟良久，最終，在紙上的問號上畫了個叉：“這個問題明天再討論。”

紹光濟沒有當場否認，證明這個提議有商量的余地。商葉初多少松了口氣。謝天謝地，起碼不用全局面癱了。

這個處理看似和稀泥，實則是為了商葉初的存在感做打算。天君的態度從冷漠到融入起義軍，其實也暗合了觀眾對起義軍的態度變化。

一部新電影，觀眾要隨著劇情一步步展開，才能對主要角色產生感情。沒有電影開場三十秒就對片中某個角色愛得死去活來的道理。

天君的情感變化，正暗暗切合著觀眾的情感曲線，能讓觀眾產生更多代入感。觀眾越代入誰，就越喜歡誰。商葉初可不想真變成攝像頭主角，必須自己下功夫才成。

第一個問題暫時過去了，商葉初緊接著拋出了第二個問題：

“為什么天君對待這三個角色的態度，與其他起義軍成員不同？這三個人，是否有什么隱藏身份？”

說著，商葉初將自己的劇本推上前。劇本角色簡介頁上，圈著三個人名。

阿尼卡，塞繆爾，達利烏斯。

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