“我要去幸福商業街打工。”盛聞之輕輕拂了拂手。

“我要去幸福商業街打工。”盛聞之輕輕拂了拂手。

商葉初一陣緘默，良久道：“你五谷不分四體不勤，還是別去給奶奶添亂了。”

“奶奶會收下我的。”盛聞之竟然打了個哈欠，仿佛如釋重負一般。那種霧蒙蒙的陰翳，在這一刻，竟然從他身上全然剝落了。

我奶奶不收垃圾。商葉初想。好吧，也許她會收下的。

“小時候我不如你。長大了我也不如你。”盛聞之竟然很輕松地笑了一聲，“但我總有一天會超過你。”

“你能體會不同的人生，我也能體會不同的世界。”

這是盛聞之臨走前的最后一句話。

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商葉初有時覺得奇怪，為什么她認識的人都想超過她。這種比學趕幫超的氛圍在同行之間流行倒也罷了，現在居然發展到跨行了。

慶功宴結束，劇組幾人坐在車中圣駕回鑾。商葉初久久地思索著這件事，最后也沒想出個所以然。

不過，今天這件事，倒也解開了她心中的小疙瘩。

其實，對幸福商業街的改變，并不止盛聞之這樣想過。商葉初幾次看到那里大興土木的樣子，心中也犯過嘀咕。

我這樣做真的正確嗎？變得面目全非的幸福街，還是幸福街嗎？

這想法隱隱藏在心里，一直沒敢冒頭。直到今天，商葉初才驚覺，自己竟然險些陷入盛聞之那樣的思維誤區！

對于商葉初而，幸福街之所以重要，是因為里面的人，而非這條街道本身。沒了那些街坊鄰居和胡老太太，幸福街只是一長條鋼筋水泥瓦塊罷了。

只有這些人過得幸福，幸福街的幸福二字才有意義。

盛聞之身為作家，早就脫離生產很久了。在盛聞之眼中，飯菜不是地里長出來的，而是外賣員送上樓的；衣物不是一針一線縫的，而是快遞員送上門的；金錢只是稿費卡中的數字，勞動只是書本上的概念。

他不能理解街坊鄰居們自食其力的決心，反而覺得那是低賤卑微的體現。

在盛聞之的世界里，風花雪月的浪漫勝過勞動者的衣食；幸福商業街所謂的“寧靜沉淀”、“原汁原味”，勝過街坊們背后的心酸和生存需求。他看重老街的概念重于具體的人；他從不缺錢，因此才不看重錢。還要別人陪著他一起清心寡欲，視金錢如糞土！

盛聞之一向那個死樣子，如此想倒也罷了。不能指望一個小時候靠遺產，長大了靠稿費的人懂得人間疾苦。但商葉初自己卻是一步一步從龍套的位置上爬上來的，現在不過當了一年頂流，竟然也隱隱生出了這種“何不食肉糜”的心理！

這就是這浮華世界的可怕之處。它會腐蝕一切在它腹中之人，悄無聲息地改變人的所思所想。商葉初已經足夠警惕，卻也漸漸得意忘形了。

娛樂圈有許多導演和編劇，年輕時意氣風發，創作過許多思想深刻、雅俗共賞的作品。上了年紀后，卻只能寫出一些老年癡呆的蠢東西。什么“月薪三千的年輕人在海城住大公寓”，“月薪一萬五房租七千塊”，“地主中也有好地主”，“反侵略戰爭戰士吃白面餅子難以下咽”，“侵略者對著戰死的反侵略戰士遺體敬禮”等等反人類的情節。導致這些的，除了這些導演和編劇本就小腦萎縮大腦癱瘓這個硬件條件外，也有他們脫離人民群眾這個軟件原因。

一想到才一年，自己就有了這種光景，商葉初一陣心驚肉跳。幸好有胡奶奶，提點盛聞之的時候順帶也提點了她。否則等以后拍出那些智力障礙的作品后，再在觀眾的罵聲中發現這個問題，可就什么也來不及了！

古文華坐在她身邊，閉著眼睛假寐。商葉初覷著車里其他人也在閉目養神，悄悄給了自己一個嘴巴。

“葉初，”古文華立刻睜開眼睛，“你在做什么？”

“沒什么。”商葉初干笑道，“我那個，臉上有蚊子。”

寒冬臘月哪里來的蚊子。古文華好像沒意識到似的，點了點頭：“小心點。”

商葉初一陣尷尬，將頭撇向車窗。

“盛老師找你說了什么呀，葉姐？”見兩人都醒了，黃飛章探頭探腦。他現在對網絡上對《幸福街》的種種解讀深信不疑，認為盛聞之是個極其深邃、有思想的作家。一想到能再出演他的劇本，整個人都燃起來了。

梅搖紅：“。。。。。。”

張胖子：“阿嚏！”

這些事說來太過復雜，商葉初簡化成了一句：“盛老師跟我說，他寫不了那個情景喜劇的劇本，讓咱們另請高明。”

“哦。”黃飛章一陣失落，縮回頭去。

商葉初確實在發愁這個人選。《云傾記》那堆編劇善于寫古裝本子，現代劇本恐怕差些。再者說，那些編劇，也大多有商葉初剛剛想到的毛病。這群人上人，恐怕很難寫出幸福街的精髓。

忽地，商葉初腦中閃過一個名字。

商葉初拿出手機，在通訊錄中一頓檢索。果然，那個名字還躺在里頭。

——五花肉煎酸菜。

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