說著話，華子建就到柜子里翻騰了一會，找了幾條中華，幾瓶好酒，裝了起來，說：“不管怎么樣吧，第一次見你家老爺子，我還是要表示一下的。”

王稼祥也沒有在說什么，拿起了手機，給家里老爺子去了個電話，說晚上有貴客登門，讓老爺子準備幾個小菜。

他老爺子就說：“你小子是不是想吃好的了，假借別人的名頭。”

王稼祥說：“我一天吃的都不想吃了，還到你那混。”

這倒也是真話，王稼祥一個辦公室主任，管的就是吃喝拉撒睡的事情，只要想吃，頓頓都有。

放下電話后，華子建說：“你多久沒回去了。”

“有一個多星期了吧，現在我住的那個地方大門關的早，白天這閑事情又多，沒時間過去。”

華子建也知道王稼祥每天實際上也忙，就說：“老爺子也沒有找個伴的想法？”

王稼祥搖搖頭說：“我家老爺子自己過的瀟灑呢，請了個保姆，每天除了看看病，就是研究他那一堆古董，都快走火入魔了。”

華子建笑笑說：“這也不錯，老人有個愛好不錯。”

“就是費錢啊，那些東西看著不起眼，一聽價格，能嚇你一跳。”

“這有什么，這還不都是幫你在存錢，老爺子百年之后，還不都是你的。”

王稼祥笑著說：“嗨，他也是經常這樣給我說的，你們真是英雄所見略同啊。”

兩人說說笑笑，也就到了下班的時候。

王稼祥開著車，就拉上了華子建，一起到他老爹那里去了。

華子建到了地方才知道為什么王稼祥沒時間過來了，他老爺子住的這地方還真的有點遠，在郊區靠近了山根的下面自己修了一幢別墅，不過這里的景色很不錯，茂密蔥蘢的竹子沿著小路錯落有致地站成兩排，翠綠的竹葉則在頂端逐漸合圍，形成了一個圓拱形的“屋頂”，濃烈的陽光和夏天炙人的熱氣就這樣被隔絕在外了。

別墅的建筑是中式和西式搭配而成的，這中與西結合得如此和諧，中式的基礎韻味與西式的建筑符號和細節取長補短，不但富有審美的愉悅，更重要的是令居住舒適而貼近自然。外部空間布局有中式住宅圍合的感覺，整體體現了小而精的優勢。精致別墅散落在蒼翠樹木的掩映之中，置身其中恍如遠離了所有的都市塵囂，寧靜幽遠的感受令人神馳。

王稼祥的老爹也就50多，不到60歲的樣子，微胖而白皙的臉上似乎看不到皺紋，他是中醫世家，據說祖上曾為御醫，他在大學讀醫科時就潛心于研究《易經》、《黃帝內經》《丹經》、《本草綱目》，在中醫上有許多獨到的見解。

誰知大學畢業后，由于就業競爭激烈，加之朝中無人，竟分到了新屏市郊區的一家鄉鎮醫院，干了好些年，也沒有得到提拔重用，他一氣之下，就辭職開了個私人診所，開始幾年，并沒有多少人相信他，就醫者寥寥無幾，經濟也非常拮據。

連當初王稼祥上大學都是緊緊張張的，不過后來遇上了冀良青，那時候的冀良青還沒當新屏市的市委書記，還在市里一個局做局長，剛好冀良青有一個頭疼的毛病，上了很多大醫院都沒有治療好，聽人說起了王稼祥的老爹，當時也是抱著試一試的態度就來了，沒想到這老頭拿出了手段，一副中藥下去，就制住了冀良青的痛疼，兩人也就結下了不解之緣。

冀良青還常常向他請教《易經》中的一些問題，順便在經濟上資助他，同時在外界為他廣為宣傳，使他漸漸生意興隆，聲譽鵲起。這王老頭診斷病情從不用醫療器械，而是用傳統中醫的“望、聞、問、切”，百分之八十的病他只需一望便能確診，只有少數患者才要用到“聞、問、切”。他之所以著重于“望“，是因為他深諳中醫的精髓。

中醫把人看作“濃縮的宇宙”：如果說十二經脈是宇宙中的湖泊山脈，奇經八脈就如同大地的溝渠；如果說五臟六腑是漂泊在大海上的陸地，人體氣血就如同貫穿在各洲際間的大海，而人的臟腑陰陽氣血有了變化，就必然反映到體表，特別是臉色和舌質舌苔會發生相應的變化。

所以，“視其外應，以知其臟，則知所病矣。”.b