看起來好多與圣相關的存在，這些圣又在進行著“圣道之爭”。

所謂圣道是什么？是各家的理念。

比如公羊家的大復仇理論。

比如墨家的非攻。

比如宗圣的連蠻抗妖。

這些所謂的圣道，和洪荒仙神理解的大道，有著天壤之別。

因為這些圣道根本就不是大道啊！

怎么和大道比？

當然，姜妄不是說人族修行這些東西不好，每一個世界都有自己的修行方式，不應該去否認他人的修行方式，任何修行方式修行到極致，都可以觸碰大道。

只是

人族的強者追求的所謂圣道，本質上其實是一對大道的衍生物。

這些大道包括“教化”、“文字”、“信仰”等等。

當然，這些大道沒有名字，所謂的大道稱謂，也是姜妄這樣的修行者強加上去的。

因此，不管怎么看，人族的各家圣道都歪到了姥姥家，要追求圣道的力量，理應去追求更根本的東西。

比如“文字”等，而不是由“文字”演化出來的“詩詞歌賦”。

人族圣道歪到了姥姥家。

他們追求的圣道壓根就不是大道，他們如何更進一步？觸及大道？

本就錯了路，怎么也不可能走上正軌啊！

說起來人族的第一位圣人，也就是孔圣，在姜妄看來，是天賦才情最卓越的那個。

因為他不僅僅追求屬于自己的圣道，還是第一個全方位接觸到了“文字”、“教化”兩則大道之根本的存在，這也就是導致孔圣明明成圣時間最短，戰力卻彪悍的無以復加，在此方世界所有圣神祖當中，能排在前五。

至于孔子之后的那些亞圣、半圣，都陷入了孔子帶來的怪圈當中，始終生活在怪圈中的他們，沒有跳出圈外，使得人族之后再無有圣人出現。

妖蠻那邊也差不多。

不管是古妖祖帝還是妖蠻祖神，其實都困在巔峰難以邁出最后的一步。

道都走錯了，自然接觸不到真正的道。

或許這也是皇天的手段之一吧。

k壓制萬界生靈的手段，著實不能小瞧啊。

從太初滅界龍開始，讓帝族盡全力滅掉太初滅界龍，傳承了文字與文明。

再到龍族祖龍舉世無雙，又有古妖崛起，妖蠻叛亂，這個過程中，似乎有什么東西被隱瞞了，讓一切都變得順理成章起來，直到人族在周文王時期，發現文氣妙用，抗爭妖族。

合情合理，卻又異常奇怪。

但總得來說，皇天壞也壞不到哪去，只是k這個終極不想再讓其他人超脫k這個終極，確實有點做的不地道。

姜妄覺得這皇天其實還能談，至少k不是那種為了不讓眾生超脫，就把眾生滅了的狠人boss。

k始終給了人族和妖蠻體面，如果是k親自下場，哪怕是分身，在周文王還未出世前，所有人族一起上都未必能給對方造成丁點傷害。

即便周文王已然獲得文氣，成為亞圣的時候，遇到皇天的分身，估摸著也只能飲恨。

現在皇天既然主動示好，那其實大家可以開誠布公的談一談嘛！

相信皇天作為這個世界的“天”，應當也想要進步的吧。

既然想進步，大可一起論道！

瞧瞧洪荒的氛圍多好，碰到了道友，甭管三七二十一，只要不是那種見面就得拼刀子的真仇家，都能坐下來論道一番。

還得是三花聚體，金光泛濫的那種真論道。

不帶點真心，不玩點特效，一般都沒人帶你玩。

就算姜妄還是天兵的時候，都偶爾有和同僚一起論道過。

不過他論道的次數不多，自打他攢夠了靈石，小品天仙決在造化玉碟碎片的推演下成了大品天仙決，他就再也沒有論道過了。

因為他的同僚，那些天兵們，根本就給不了他幫助了。

“師弟的意思是？”聽姜妄如此一問，趙公明笑著道：“師弟總不會想著順著這氣運找過去，見見那位皇天道友吧。”

皇天雖然不當人，喜歡壓制眾生，但k的境界擺在那，而且皇天還遵循了洪荒的不下場準則。

所謂不下場準則，就是洪荒的強者往往自己不會經常行走在臺面上，而是讓門下底子或者屬下去行事。

就好比封神大劫，本來就是玉清圣人和上清圣人的理念之爭，正好有封神榜添油加醋，最后演變成了闡截兩教之爭。

既然秉持著自身不下場準則，沒有直接對人族出手，趙公明也不介意稱呼對方一聲道友。

“師兄說的沒錯，我還真想見見這位皇天道友。”

“既然k是此方天地之終極，不如見一見，談一談，若是能解開對方心中迷惘，或許也能解放此界生靈智慧，從此此界生靈亦能呈現萬物競發，一片生機勃勃之象。”

姜妄倒不是有大宏愿，說要解放此方萬界生靈，從此超脫。

他沒那能耐。

也沒那心思。

洪荒那邊都是一團亂麻，整個撲朔迷離之象，到現在為止，到底哪些仙神是真心誠意站在他這邊的，又有那些仙神對他無感，想要靠著自己的努力，來改變未來發展局勢的，他都沒搞清楚呢！

又哪來的閑工夫在方運所在的儒道世界搞風搞雨。

他想見皇天，其實就一個意思。

道友，大家低頭不見抬頭見的，要不實在不行，就別搞事情了，讓方運毫無危險的去太古走一遭，讓時間長河再度閉環，讓敖雨薇沒有受到波及之危險，一切事情就結束了，后面你想怎么搞就怎么搞，除了別把方運弄死，讓人族滅亡之外，其他的事情你想怎么做就怎么做，雷部壓根不會攔著。

雷部在這邊的訴求就是培養后進子弟，其他事情和他們關系也不大。

頂多幫忙照看下人族罷了。

趙公明和普化天尊聽完姜妄解釋，對視一眼，竟然意外覺得姜妄說的很有道理。

是啊。

你都示好了，那大家就開誠布公談一談唄。

何必遮遮掩掩？

某種意義上來講，他們這也算是來這個世界踏青來了，作為主人家，出來見一面都不肯出來，是不是有點不講禮貌了？

“師兄，那不如我倆聯手一試？”

趙公明看向普化天尊，從氣運上下手追查一位類似大羅金仙這樣的終極，其實有點難度。

因為各方世界的修行方式不同，成就的最終境界能力都不盡相同。

但有一點其實所有世界的強者都是相近的，那就是每一個強者都是獨一無二的存在。

不管他可以如何的千變萬化，但他的本源絕對唯一，不會出現任何問題。

另外，如果是在洪荒的話，用氣運變化去追尋某位大能，實際上是天方夜譚。

氣運變化幾乎不會留下動手的大能的任何痕跡。

沒有痕跡，無法找尋背后的主人。

倒果為因是大羅金仙的手段不假，可無果無因，難道還憑空創造出一個因果鏈來？

可在這個世界卻不同。

因為這個世界只有一個終極。

只有一個終極，哪怕只有一絲絲痕跡，也很容易找到對方的痕跡。

即便對方再怎么隱藏，但在這個世界，就你一個終極，痕跡再微小，也如大日一般耀眼。

于是乎，在趙公明和普化天尊的聯手之下，還真讓他們找到了皇天的蹤跡。

“師弟，這位皇天道友可能和我等想的不太一樣。”

普化天尊和趙公明在找到這位皇天道友以后，神色怪異。

姜妄好奇：“怎么個不一樣法，可否請k出來一見？我等也來了許久，作為外域來客，k一個主人家，怎么也應該見見我等。”

“不k沒辦法出來見我等。”

“為何？莫非真如我們所猜測，k被困住了，無法真身行走？”

趙公明搖了搖頭，用一種古怪的笑容道：“師弟，這位道友的本體有些特殊，因此即便有了意識，有了媲美大羅金仙的境界，卻依舊沒有實體，目前的k仍舊以抽象的形態存在于這個世界，師弟你不是說過，妖蠻的祖神大圣都在追尋這位道友，卻無法看清k的身影嗎？因為k本就沒有實體，本體與天地交相輝映，這才導致那些祖神和大圣無法看清k的形象。”

“皇天道友的本體是？”

“這位道友的本體是一種萬靈的苦難集合和萬靈自我認知的枷鎖集合。”普化天尊跟著解釋道。

普化天尊說的話每一個字姜妄都曉得意思，但連在一起，他聽得有些懵圈。

萬靈的苦難集合？

萬靈自我認知的枷鎖的集合？

仔細想想，姜妄倒是明白了普化天尊的意思。

皇天，并不是人或者妖蠻或者任何一種實體生靈修行而成。

k誕生于萬靈的苦難集合，誕生于萬靈對認知的枷鎖的集合。

在兩種大集合的象征性抽象概念中，皇天誕生了。

難怪了。

這一下全都解釋清楚了。

難怪這個世界的所有種族，都在興盛與衰落中掙扎。

(本章完)_c