“宋公子！”

“鐘掌柜，貴商會可有那滿精的方子？”

鳳凰商會，宋承安問道。

鐘掌柜一愣。

隨后抱拳：“恭喜宋公子功力精進，筑基成功！”

他有些意外。

沒想到宋承安筑基這么快。

這等天賦，有些過于驚人了。

“運氣好。”

“不知貴商會可有滿神的方子？”

宋承安得了那門《圣族三寶如意法》自然要把修煉的事情提上日程。

修行第二境，曰‘筑基’。

何謂筑基。

便是鑄就大道之基。

這是人修行最重要的境界之一。

而筑基期的修煉，并非單純的吞吐天地靈氣，而是對自身道基補全，一直到圓滿。

這便是那修三寶。

所謂三寶。

便是精，氣，神！

此為人身三寶。

精滿則返老還童！

氣滿則道身無垢！

神滿則神識自成！

而精滿，氣滿，神滿，便是筑基的三個小境界。

若是三寶皆是圓滿，便是那神圓意滿，筑基巔峰。

那時候便可以嘗試凝結金丹了。

金丹落了玉臺，便是那俗世謫仙人。

首先說這精滿。

精，是一切生命之源。

為先天，為后天。

先天，便是未生之時。

此時尚為胎兒，是為一，是為圓滿。

但是生命存在，必然消耗精，精一消耗，便不是圓滿。

那為什么會把未生之時稱為先天圓滿呢！

那便是損與補了。

損母之精源，補自身圓滿。

那時候的人消耗母親的生命之源，讓自身永遠處于圓滿的狀態。

這便是先天圓滿。

父生，母育。

所以在修道之人看來，父母之恩是大過天的。

再說這胎兒。

此時人身體內有先天之炁，是為圓滿。

但是隨著出生，入了紅塵濁世。

吞吐濁氣，那先天之炁便不復清，開始逐漸轉為后天之炁。

而修道之人，一生追求的便是再達先天狀態。

這便是逆。

先天圓滿的狀態，是修行之人夢寐以求的最高狀態。

所以筑基期，便是開始嘗試達成先天圓滿。

當然這是絕對不可能達到的。

那是一，是圓滿，是始。

修道之人自然也知道永遠無法達到這個圓滿的狀態。

他們也不奢求能達到這圓滿，只求無限趨近。

這便是筑基期的由來。

精滿，氣滿，神滿！

便趨近了先天圓滿。

而先天圓滿的狀態，是那修行的最佳狀態。

所以這個境界才叫筑基期。

鑄就大道之基。

再說這精滿。

為筑基第一小境。

他并不是單純的修煉。

而是修行加藥補！

以獨特的修行法門，再加上補精之物。

最終讓自己達成精滿的特殊境界。

這便是第一小境。

傳聞，精滿之后，便可華發變黑。

老態消彌。

這便是道家高人的返老還童了。

但是就如同剛才說過。

人生天地間，吞吐濁氣，那每時每刻都在消耗體內的精。

縱然是修道之人，有那延年益壽，穩固精元的法子也無法完全阻礙這種消耗。

伴隨著時間推移，人還是會逐漸衰老。

黑發也會再次變白。

這是不可逆的。

猶如萬物興衰。

修道之人能做的，只是無限延長這個衰敗的時間而已。

除非真正得證長生正果，否則的話，任你通天修為，到頭來也得敗給歲月。

不過佛門中倒是有那極樂世界。

傳聞在那凈土，人不受生老之苦。

也不知道入了那極樂世界，佛國凈土是不是便是先天圓滿的境界。

“倒是有一個方子。”

鐘掌柜說道。

“不知可否一看？”

“宋公子這邊請！”

鐘掌柜把宋承安帶到了二樓。

送上了一個方子。

《五華真人說滿精方》。

宋承安接過方子一看。

是一個叫做五華真人的道家高人寫的方子。

寫得很詳細。

什么藥材用幾分，怎么熬，用什么水熬，如何服用都有詳細說明。

看著很牛。

但是宋承安其實不怎么看得懂。

他并不是丹藥大家。

所以對于這些藥材也看不明白。

但是看起來就很牛。

這其實也是宋承安要來鳳凰商會買方子的緣故。

若是在外面買方子，首先他不懂別人的水平，萬一那方子是假的呢！

或者是有些藥材用了次一等的濫竽充數，或者什么藥材不對。

修行事情上馬虎不得。

雖然差一點的也能用，但是要是這里差一點那里差一點，等到時候雷劫落下來剛好就差一點。

那苦都沒地方苦去。

當然。

更大的原因是宋承安現在身上有七千符錢。

財大氣粗。

“這位五華真人，是昔日五花宗的一位高人。”