此時大毛栗子已帶人包圍三人，大毛栗子罵道：“這三個小子又在搞什么名堂？也他無視我們了，他們以為自己是考古隊嗎？”

昂山力溫說：“老大，我建議別打擾他們，再觀察一下。這堡壘下面的一切太詭異了，所有的事，并不像‘扎瓦妙’組織所說的那樣。而這幾個天朝人，似乎比我們知道的多，最好讓他們探查一下。”

大毛栗子總覺得昂山力溫在挑戰他的權威，怒斥道：“昂山力溫，注意你的辭，不許質疑‘扎瓦妙’組織和領袖！”

昂山力溫反問道：“可是你見過領袖的真面目么？雖然他宣稱和我們一樣信奉‘大黑天’，但他只和‘扎瓦妙組織’的家伙活動，從來不在我們本地人面前露臉――他提防的，就是我們這些曾經在軍閥手下當差的人，這樣的‘領袖’值得信任嗎？”

大毛栗子被昂山力溫說得啞口無，昂山力溫趁機為葉亮等三人說話：“所以要搞清楚真相，恐怕還要利用這幾個小子。”

這時在三人共同努力下，寬底大肚陶瓷罐子業已拼好，只是側面缺了一大塊。葉亮舒一口氣：“差不多了。”

韋碩南說：“嘿，仔細看的話，罐子是那些花紋一樣的東西，似乎呈現某種圖畫？能看出記載的什么事”

韋碩南細細端詳：“第一幅圖，似乎是‘獨眼巨人’和一些衣著華麗的人站在一起，天空中還漂浮著形狀古怪的飛船？”

柳檸檸看得仔細：“等等，你看，獨眼巨人手里拿著的，是這種罐子嗎？我們看著罐子很大，可在他手里，只是手掌中雞蛋大小的一點。”

葉亮看一眼矗立在不遠處的“護法金甲天神”，說：“慢著，這些圖畫，似乎想表達什么？第一幅圖里，一隊人被士兵押送過來，可能是戰俘；可他們淪為奴隸，不堪繁重的勞作倒下了。第二幅圖，衣著華麗的幾個人用罐子在他們身上散播什么。”

葉亮小心翼翼地旋轉罐子，看后面的圖畫：“第三幅圖，這些圖，不堪重負的奴隸們，又站起來了？衣著華麗的人們似乎很高興。第四幅圖，奴隸們又在開山鑿石，搬磚修路，似乎可以繼續辛苦勞作。這是什么意思，為什么感覺特別詭異？”

柳檸檸說：“小葉子你看，那些‘死而復生’的奴隸的臉，這絕不是正常人的臉……更像是，喪尸的臉！”

三人急忙去看第五幅圖，可惜那里是罐子最大的缺口，葉亮遺憾地說：“這一連串劇情故事，似乎還少了最后一塊拼圖。”

柳檸檸憂心忡忡地說：“這兩個西洋武士，或許是因這個陶瓷大罐而死。究竟是誰毫不猶豫地砍殺他們？究竟因為什么，非痛下殺手殺了他們不可？”

葉亮回想起彭教授的日記里所寫――“山中的魔鬼會附身在凡人身上”，柳升親自率領“英招軍”深入野人山討伐“魔鬼”，而柳升親自斷后，最后在“斷龍閘”石門上刻下《九歌國殤》幾句話的人，留落款下的，只有一個“柳”字……

彭教授的日記中，749局的周學忠沒有再追究向導巴杜拉，但在那之后，他檢視了每一具尸骨，低聲說了句奇怪的話：“‘他’不在這里。”

從明清到上世紀六十年代，清軍、英國殖民者、日本侵略軍都曾經探查過這緬甸邊境的“野人山”，為什么周學忠找遍了堆積的遺骨，獨獨在意一個“他”？

莫非那人是柳升的親戚、子侄輩？

難道這幾個西洋武士，被那位柳氏后人所殺？

葉亮急忙拿出彭教授遺留的筆記本，兩個多小時前因為彭教授突然詐尸，而沒有讀完。

柳檸檸和韋碩南一起看過去，葉亮翻到“被老吳叫聲驚醒”那一段，只見后續記載著……

1967年3月25日