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        落地小說網 > 醫道蒙塵,小中醫道心未泯 > 珀映雙城:瑪雅與華夏醫魂記 (上卷)

        珀映雙城:瑪雅與華夏醫魂記 (上卷)

        后來--&gt;&gt;,有個去過西域的商人路過水鄉,看見阿明手腕上的琥珀,忽然說:“我在西邊見過類似的,只是上面雕著蟾蜍,說能吸孩子的病痛。”周阿婆愣了愣,摸了摸阿明手腕上的琥珀:“不管雕不雕東西,能讓孩子好睡,就是好寶貝。”她不知道,這“琥珀鎮驚”的法子,在大洋彼岸的瑪雅村落里,正以蟾蜍雕刻的模樣,守護著另一個孩子的安眠。

        第三部分紅藍珀散瘀:跌打腫痛化瘀滯

        瑪雅基切部落的獵戶托克,在追逐一只鹿時,不小心從山坡上滾了下來,左腿腫得像根粗木,皮膚青一塊紫一塊,連動都動不了。族人想把他抬去見祭司伊察克,托克卻擺擺手:“不用麻煩祭司,我有法子。”他讓兒子回家取來一個木罐,里面裝著紅藍珀磨成的粉,還有一小罐蜂蜜。

        “這是我父親教我的,跌打腫痛,用紅藍珀粉拌蜂蜜敷,比草藥管用。”托克說著,讓兒子把琥珀粉和蜂蜜調成糊狀,敷在腫脹的左腿上,又用蕉葉裹緊。兒子不解:“父親,紅藍珀不是祭祀時用的嗎?怎么還能治傷?”托克笑了笑:“祭祀時用它,是因為它的顏色像血,象征生命循環;治傷用它,是因為它能把瘀在骨頭縫里的‘死氣’(瑪雅人對瘀血的稱呼)化掉。”

        敷了一天后,托克的左腿消腫了一些,能稍微彎曲了。他又讓兒子調了些琥珀粉,這次加了點酒:“酒能讓琥珀的勁兒滲得更深,瘀青好得更快。”三天后,左腿的瘀青消了大半,托克已經能拄著拐杖走路了。他把剩下的紅藍珀粉交給兒子:“這法子要記住,以后打獵受傷了,用得上。不用寫下來,記在心里,以后再教給你的兒子。”

        同一時間,華夏秦嶺的獵戶老林,也遇到了同樣的麻煩——他在山上設陷阱時,被石頭砸中了右腿,瘀腫得厲害,連褲子都穿不上。村里的老醫者來看過,開了活血化瘀的草藥,敷了兩天,效果卻不明顯。老林的妻子忽然想起,家里還有一塊祖傳的紅藍珀,是當年老林的祖父從西域帶來的,說能治瘀傷。

        “要不試試這個?”老林的妻子把琥珀磨成粉,拌上黃酒,調成糊狀,敷在老林的右腿上。老林皺著眉:“這玩意兒能管用?醫書上也沒寫啊。”妻子嘆道:“醫書上沒寫的,不一定不管用,試試總沒錯。”沒想到敷了一夜,老林就覺得右腿不那么疼了,第二天早上一看,腫脹消了不少。

        他趕緊去找老醫者,把琥珀粉的事說了。老醫者摸了摸老林的右腿,又看了看琥珀粉,若有所思:“中醫講‘通則不痛,痛則不通’,瘀血堵在經絡里,才會腫疼。這琥珀性溫,能活血通絡,酒能引藥入經,把瘀血化開,倒是符合‘溫通化瘀’的理。”他又補充,“只是這法子沒在《本草經》里見過,是民間的土法子,卻比有些草藥管用。”老林笑了:“管它土不土,能治好傷,就是好法子。”他不知道,在瑪雅的雨林里,另一個獵戶正用同樣的紅藍珀,化解著跌打帶來的瘀痛。

        第四部分珀粉安產:產后血崩挽生機

        瑪雅雨季的最后一個滿月,部落里的婦人伊拉要生產了。宮縮疼了一天一夜,孩子終于生了下來,可伊拉的血卻止不住,順著茅草往下流,臉色白得像紙。接生的婦人急得團團轉,趕緊讓孩子去請祭司伊察克。伊察克趕來時,伊拉已經快沒力氣了,呼吸微弱。

        “快取紅藍珀粉來,再煮一碗棕櫚糖水。”伊察克一邊吩咐,一邊從懷里掏出琥珀粉,用手指蘸了些,輕輕抹在伊拉的嘴唇上,“先讓她含著,穩住氣息。”棕櫚糖水煮好后,伊察克又往里面加了一勺琥珀粉,攪勻后,慢慢喂給伊拉。“琥珀能鎖住氣血,棕櫚糖能補氣血,兩者一起,能把她流走的氣血拉回來。”伊察克對身邊的接生婦人說,“這法子是瑪婭老祭司教我的,她年輕時救過三個產后出血的婦人,都是用的這個法子。”

        喂了半碗糖水后,伊拉的呼吸漸漸平穩了,血流也緩了下來。伊察克又讓接生婦人用琥珀粉拌溫水,擦拭伊拉的腹部:“這樣能讓子宮收得緊一些,血就更不容易流了。”第二天早上,伊拉已經能睜開眼睛,喝一些稀粥了。她握著伊察克的手,虛弱地說:“謝謝你,祭司,是你救了我。”伊察克搖搖頭:“不是我,是祖輩傳下來的法子救了你。要記住這個法子,以后部落里再有婦人產后出血,你們也能救她們。”

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        而在華夏江南的水鄉,周阿婆的兒媳阿秀也遇到了產后出血的麻煩。孩子生下來后,阿秀的血一直流,村里的穩婆慌了神:“這可怎么辦?以前遇到這種情況,都沒辦法……”周阿婆忽然想起,婆婆生前說過,產后出血,用琥珀粉配當歸煮水喝,能止血。她趕緊讓兒子去藥鋪買當歸,又找出家里的琥珀,磨成細粉。

        當歸煮好后,周阿婆往里面加了一勺琥珀粉,攪勻后喂給阿秀。穩婆在一旁看著,疑惑地說:“阿婆,這琥珀能行嗎?我從沒聽說過。”周阿婆嘆道:“我也沒試過,只是聽我婆婆說過,死馬當活馬醫吧。”沒想到喂了一碗后,阿秀的血流真的緩了下來,過了半個時辰,就基本止住了。

        穩婆驚訝地說:“阿婆,這法子太神了!你怎么不早說?”周阿婆搖搖頭:“我也是聽我婆婆口傳的,沒在醫書上見過,怕不管用,誤了大事。”后來,周阿婆把這個法子告訴了村里的其他穩婆,說:“這法子雖然沒寫在書里,卻是祖輩用出來的,以后遇到產后出血,不妨試試。”她不知道,在大洋彼岸的瑪雅部落里,另一位婦人正靠著同樣的琥珀粉,從產后出血的邊緣被拉了回來。

        伊察克在祭祀的樹皮卷上,用炭筆輕輕畫下了一枚琥珀,旁邊寫著“產后出血,琥珀粉拌糖水溫服”——這是他第一次把口傳的法子寫下來,他想,或許以后,這些法子能被更多人記住。而周阿婆的兒子,也在一張紙上,記下了“琥珀配當歸治產后出血”,他想,等以后有機會,要把這個法子告訴更多的人。跨洋的風,似乎正帶著這些口傳的智慧,朝著“文獻記載”的方向,慢慢吹去。

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          2. 长谷川美红