第四回方志編纂·黑珀終載遼東史

萬歷十五年，已升任遼東按察司醫官的劉顯，受朝廷之命，主持編纂《遼東志》的“方伎志”部分。他想起十年前在李成梁軍中見到的黑珀，便專程再次來到遼陽，收集這些年黑珀的藥用實踐——從張老頭的醫案，到陳九斤的新方，再到山民們的口述，劉顯一一記錄，生怕遺漏任何一個細節。

他先找到張老頭（此時已退休，住在遼陽城里），翻閱了張老頭積累了十年的醫案：“萬歷三年，王小五箭傷，黑珀末敷之，三日結痂”“萬歷五年，林氏產后血崩，黑珀配鹿茸，三日血止”“萬歷八年，周鐵山凍傷潰破，黑珀配當歸、肉桂，半月愈”……每一條都有日期、患者姓名、癥狀、治法、結果，甚至還有患者的簽名畫押。張老頭笑著說：“這些都是真真切切治好的人，不是我編的，你盡管寫進志里。”

劉顯又找到陳九斤，聽他講這些年的新實踐：“治舊傷瘀滯，黑珀配紅花、川芎；治小兒創傷，黑珀配白及細磨；治熱毒瘡瘍，黑珀配蒲公英……”陳九斤還帶劉顯去了遼陽東南山的礦洞，見礦工們仍在冬至后采珀，老石的兒子小石，已接過父親的手藝，成了新一代的“珀匠”，他對劉顯說：“我們采珀有規矩，只采成年的珀石，不采幼珀，還要給松樹澆水，這樣才能年年有珀采——這是祖輩傳的，不能斷了根。”

劉顯聽了，深受觸動，在編纂“方伎志”時，不僅寫下了“遼陽東南山出黑珀，性堅，研末敷金瘡，止血立效，勝似乳香”“與鹿茸末配伍，可治產后血崩”，還特意補充了采集時令（“冬至后采，藥效最佳”）和民間配伍（“配當歸治凍傷，配紅花治瘀痛”），并詳細記載了李成梁軍中的案例：“軍卒被矢石傷，血流不止，醫以黑珀末摻之，須臾血止，三日結痂無痕”——這些文字，正是對遼東黑珀數十年民間實踐的最終總結，是“口傳知識”與“文獻記載”完美融合的見證。

志書編纂完成那日，劉顯特意將張老頭、陳九斤、小石請到一起，捧著剛印好的《遼東志》，感慨道：“這黑珀的記載，不是我寫出來的，是你們一代代實踐出來的——沒有老石的發現，沒有張老軍醫的應用，沒有陳九斤的拓展，就沒有這志書里的‘金瘡秘藥’。”張老頭接過志書，摸著“黑珀”二字，眼眶濕潤：“老石要是還在，看到這個，肯定高興——他當年就說，這黑珀能護著遼東的人，現在，總算被記下來了。”

結語

從明初老石在礦洞發現黑珀的止血奇效，到萬歷年間張老頭將其用于軍中金瘡，陳九斤拓展出治凍傷、舊瘀、小兒創傷的新方；從山民獵戶的口傳心授，到軍醫的醫案記錄，再到劉顯編纂《遼東志》時的文獻定格——遼東黑珀的故事，是中國傳統醫學“實踐先于文獻”“源于生活、高于生活”的生動注腳。

它沒有華麗的典籍開篇，卻在遼東的礦洞、軍營、村落里，用一次次止血、散瘀、生肌的實踐，證明了“性堅止血、勝似乳香”的價值；它的藥用方向偏向外科，不是偶然，而是東北邊疆戰事頻繁、氣候嚴寒的地域特征所決定的，是“因地制宜”的智慧結晶。當《遼東志》的文字定格“黑珀”二字時，背后是無數遼東人的生命守護，是醫者代代相傳的匠心，是民間智慧跨越時光的沉淀。

贊詩

遼東黑珀蘊堅魂，止血生肌護塞門。

金瘡瞬止勝乳香，血崩能固配茸溫。

寒凝凍傷憑君解，瘀滯舊傷賴爾論。

方志終載千年用，皆因實踐出真。

尾章

數百年后，在遼東地區的一處明代軍營遺址考古中，考古學家從一座軍醫墓葬里，挖出了一個青銅臼，臼底殘留著黑色的粉末，經檢測，正是當年的黑珀；旁邊還有一本殘破的醫案，上面用毛筆寫著“黑珀配紅花治瘀痛”“小兒用珀需細磨”等字樣，與《遼東志》的記載完全吻合。

當博物館的燈光照亮這枚青銅臼和殘破醫案時，我們仿佛能看到張老頭碾珀的身影，陳九斤為小兒敷藥的溫柔，老石在礦洞發現黑珀的驚喜——這些曾經鮮活的實踐，雖已埋入塵土，卻通過器物、醫案、方志的相互印證，向今天的我們訴說著遼東黑珀的傳奇。

這便是中國傳統醫學的力量：它不總是藏在高大上的典籍里，更多時候，它藏在民間的藥臼里、醫者的手札里、普通人的生命守護里。遼東黑珀的故事告訴我們，真正的智慧，從不是憑空而來，而是從生活中發現，在實踐中驗證，在傳承中不朽——就像那枚黑珀，雖歷經千年，卻依舊能讓我們讀懂：“實踐出真知”，是跨越時光的永恒真理。

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