上卷第三回蠟紙緋袋藏珍藥唐規民智護藥性
天寶十三載秋，李謹藏整理家中藥庫時，特意將銀盒中的琥珀與丹砂取出，重新分裝。他取來三張用蜂蠟熬制的厚紙，將琥珀段小心地裹了三層——蠟紙不透潮氣，能防止琥珀因長安的潮濕天氣發霉；又找來一只用朱砂染成的緋色絲綢袋，將裹好蠟紙的琥珀裝進去，袋口用絲線系緊，上面還繡著一個簡單的“安”字。
“郎君，您這保存法子也太講究了！”一旁幫忙的家仆李忠忍不住問道，“尋常藥材不都是用草紙裹著，放在竹筐里嗎？”李謹藏笑著解釋：“琥珀與丹砂皆是珍貴藥材，且丹砂有微毒，若保存不當，不僅會失了藥性，還可能沾染其他藥材，引發危險。這‘蠟紙裹，緋袋盛’，是唐代官方藥庫的保存規范，《唐六典》中就有記載，‘諸藥需按其性，用蠟紙、緋袋、漆柜藏之，防損、防污、防邪’。”
他拿起緋袋，遞給李忠看：“你看這緋袋，用朱砂染過，不僅能驅蟲，還符合民間‘朱砂辟邪’的說法。之前西市藥鋪的王掌柜說，他們保存珍貴藥材，也會用朱砂染的布包裹，說是‘邪鬼不近，藥性不散’，這便是官方規范與民間智慧的結合。”
李忠恍然大悟：“原來如此！之前我老家的郎中，保存祖傳的人參，也是用蠟紙裹著，再放進木盒里，說是能放十年都不壞。”李謹藏點頭：“正是這個道理。不同的藥材，有不同的保存法子，這都是從長期實踐中摸索出來的。比如琥珀怕潮，就用蠟紙防潮；丹砂怕光，就用緋袋遮光；二者都怕蟲蛀，就用朱砂驅蟲。”
他又將丹砂倒入一只深色的漆盒中，盒蓋內側也用墨筆寫了“光明沙21兩”，旁邊標注“避光、防潮，與琥珀分藏”。“丹砂與琥珀雖常配伍使用，但保存時需分開，因為丹砂性重，琥珀性輕，長期放在一起，丹砂的粉末會沾在琥珀上，影響琥珀的純度。”李謹藏一邊說，一邊將漆盒與裝琥珀的緋袋，一同放回那只鎏金鸚鵡紋銀盒中，“這銀盒密封性好，又能防碰撞，最適合裝這些珍藥。”
后來，李謹藏將這“蠟紙裹，緋袋盛”的保存方法，教給了西市的藥鋪掌柜和鄰里的婦人。王阿婆用這法子保存剩余的琥珀粉，放了半年，藥效仍絲毫不減；藥鋪掌柜則將店里的珍貴藥材，都按此法保存，顧客都說藥鋪的藥材“比別家的更管用”。
這日，李謹藏看著銀盒中整齊擺放的琥珀與丹砂，心中感慨：保存藥材的法子，看似是小事，實則藏著大智慧——官方的規范源于對藥性的深刻認知，民間的智慧源于長期的生活實踐，二者相融，才能讓珍貴的藥材，在歲月中守住藥性，在需要時救人性命。他又在銀盒的夾層里，放了一張紙條，上面寫著琥珀與丹砂的保存方法，希望后世若有人發現這只銀盒，能知曉唐人保存藥材的用心。
上卷第四回謹藏研方留墨記銀盒載史啟醫源
天寶十四載冬，長安已隱隱能聞到戰亂的氣息，李謹藏深知，若叛軍真的攻破長安，他未必能護住這只銀盒。于是，他決定將自己多年來用琥珀、丹砂治病的經驗，系統地整理出來，記錄在銀盒中，即便日后他不在了，這些經驗也能留給后人。
他坐在書案前，鋪開一張宣紙，手中握著狼毫筆，細細回憶著過往的病案：張阿公的血瘀腰痛，用琥珀一錢、丹砂三分，配黃酒煎服，七日見效；小石頭的小兒驚風，用琥珀粉五分，溫米湯調服，半時辰定魂；還有去年鄰居家婦人的產后瘀阻，用琥珀一錢、當歸三錢、丹砂二分，水煎服，十日惡露干凈……每一則病案，他都寫得詳細，包括癥狀、劑量、配伍、療效，甚至還有用藥后的注意事項。
“琥珀，性平，味甘，歸心、肝、膀胱經，能活血散瘀、安神定驚、利尿通淋。丹砂，性微寒，味甘，有毒，歸心經，能安神定驚、解毒明目。二者配伍，琥珀制丹砂之毒，丹砂助琥珀安神，適用于血瘀、驚悸、小兒驚風等癥。”李謹藏在紙的末尾，寫下了自己對琥珀與丹砂配伍的總結，這是他結合《千金方》文獻與自身實踐，得出的最核心的認知。
寫完后，他將宣紙小心地折好，放入銀盒的夾層中，與之前寫的保存方法紙條放在一起。又拿起銀盒，在盒蓋內側“琥珀10段”的墨書旁，用小字補充了配伍比例：“珀1錢，砂3分，為常配；小兒減砂，產后加歸。”字跡工整，一筆一劃都透著鄭重。
他看著銀盒，心中忽然生出一種使命感：這只銀盒，不再只是裝藥材的器物，它成了承載唐代醫藥智慧的“活檔案”——既有官方文獻記載的配伍（如《千金方》），又有民間實踐的病案（如張阿公、小石頭）；既有藥材的保存規范（蠟紙、緋袋），又有具體的用藥經驗（劑量、配伍）。它記錄的，不僅是10段琥珀和21兩丹砂，更是唐人“源于生活、高于生活”的用藥智慧。
窗外的雪，靜靜落在宅院的槐樹上，李謹藏將銀盒鎖入柜中，心中默念：“愿此盒能躲過戰亂，待太平之日，讓后人知曉，我唐人如何用琥珀、丹砂治病，如何將文獻與實踐相融，如何將醫道智慧，藏在這一方銀盒之中。”他不知道，這只銀盒會在地下沉睡千年，卻會在后世的某一天，以最震撼的方式，向世界展示唐代醫藥的輝煌。
上卷結語（暫結）
上卷終了，何家村的鎏金鸚鵡紋銀盒，已從李謹藏家中的“藥箱”，變成了承載唐代醫藥智慧的“活檔案”。它見證了琥珀與丹砂的配伍實踐——治好了匠叟的血瘀腰痛，穩住了稚子的驚風魂魄；它記錄了藥材的保存智慧——蠟紙防潮、緋袋辟邪，官方規范與民間經驗相融；它還留存了李謹藏的研方筆記——病案、劑量、配伍、總結，將文獻記載與臨床實踐緊緊相連。
這只銀盒中的“琥珀10段”墨書，不再是簡單的藥材記錄，它背后藏著唐人對琥珀藥用的深刻認知：從《千金方》的文獻指引，到李謹藏的臨床實踐，再到西市藥鋪的民間應用，每一步都印證著“實踐先于文獻”的真理——文獻為基，實踐為翼，二者相融，才能讓醫藥智慧真正落地，護佑眾生。
下卷之中，這只銀盒的故事將跨越千年：它會在地下沉睡，躲過戰亂與歲月的侵蝕；它會在1970年重見天日，震驚考古界與醫學界；它會成為迄今最早記錄琥珀藥用配伍的實物檔案，為后人研究唐代醫藥提供最直接的證據；它更會讓世人明白，唐代的醫藥輝煌，不僅藏在典籍中，更藏在這一方銀盒的墨書與實踐里。
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