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        珀溯三星堆:蟬紋墜的千年醫魂(下卷)

        珀溯三星堆:蟬紋墜的千年醫魂

        下卷第一回巫咸授業傳珀用傷魄初安獵手魂

        巫咸的須發漸漸染白時,他開始將蟬紋琥珀墜的用法,手把手教給部落里的年輕巫祝阿辰。這日,部落的獵手阿石在追逐鹿群時,不慎從懸崖上摔下,雖保住性命,卻被巖石劃傷了腿,更可怕的是——他醒來后便眼神渙散,總說“看見黑影子抓自己”,夜里縮在獸皮里發抖,連傷口的疼痛都忘了喊。

        “阿石的魂被摔散了,得用珀墜把魂引回來。”巫咸讓阿辰取來琥珀墜,又找來曬干的松針,在阿石的茅草屋中生起小火。松針煙裊裊升起,巫咸將琥珀墜放在阿石的傷口旁,那溫潤的氣息透過包扎的麻布,緩緩滲入傷處,又順著經絡流向心口。“你摸這墜子,它在幫你把魂裹住,黑影子帶不走。”巫咸握著阿石的手,按在琥珀墜上。

        阿石的手指觸到墜子的瞬間,身體竟輕輕顫了一下,渙散的眼神里,漸漸有了焦點。當夜,阿辰守在阿石身邊,將琥珀墜系在他的手腕上,松針火一直燃著。次日清晨,阿石不僅能清晰說話,還能自己喝粥,他看著手腕上的墜子,小聲說:“夜里沒看見黑影子了,只覺得手腕暖暖的。”

        巫咸讓阿辰把這次的事,刻在新的甲骨上:一個摔落的獵手,旁邊是系著珀墜的手腕,松針火在一旁。“記住,珀不僅能安驚魂,還能幫受傷的人定魄——傷會疼,魂會慌,珀能穩住這慌。”巫咸對阿辰說,這是部落里第一次將琥珀與“療傷定魄”聯系起來,比之前的“安稚子”“鎮虎驚”,又多了一層實踐認知。

        阿石康復后,每次狩獵前,都會來巫咸的茅草屋,摸一摸琥珀墜,再去出發。部落里的獵手們見狀,也開始效仿——若有人受傷后驚悸,便會借琥珀墜放在身邊,這成了三星堆部落不成文的“療傷習慣”。這些零散的實踐,像一顆顆小石子,在史前的醫道長河里,激起了層層漣漪。

        下卷第二回部落遷徙傳珀語口授經驗續醫緣

        又過了幾十年,三星堆部落遭遇了一次大洪水,河溪改道,青銅神樹的根基被沖毀。巫咸早已過世,阿辰成了新的巫祝,他看著日漸不適宜居住的土地,決定帶著部落遷徙。臨行前,阿辰從青銅神樹的枝丫上取下蟬紋琥珀墜,又從石匣里取出刻滿符號的甲骨,對族人說:“這珀是我們的護魂物,這甲骨是我們的根,走到哪里,都不能丟。”

        遷徙的路上,部落遇到了從未見過的“瘴氣”——不少人開始頭暈、心慌,連走路都打晃,阿辰想起巫咸說的“珀能安魂”,便將琥珀墜系在一根長桿上,讓族人輪流握著桿尾,感受墜子的溫潤。奇怪的是,握著長桿的人,頭暈的癥狀竟會輕一些,心慌也漸漸平復。

        “這珀能驅走瘴氣帶來的慌魂。”阿辰對族人說,又教大家將墜子貼近眉心,閉目深呼吸。族里的老婦人阿婆,用這方法緩解了頭暈后,又將墜子放在孫兒的胸口,孫兒也不再哭鬧著喊“頭疼”。阿辰將這次的發現,用石刀刻在隨身攜帶的木片上——這是第一次將琥珀與“解瘴氣驚”聯系起來,雖然不知道“瘴氣”是什么,卻從實踐中摸索出了新的用法。

        遷徙到新的棲息地后,阿辰將甲骨和木片藏在新的石匣里,又把琥珀墜掛在新搭建的祭祀臺上。他時常給部落里的年輕人講琥珀的故事:阿芒的夜啼、大炎的虎驚、阿石的傷魄、遷徙時的瘴氣……這些口耳相傳的經驗,沒有文字,卻比符號更鮮活,一代代傳了下去。

        有一次,鄰部落的人來求助——他們的首領打獵時被毒蛇咬傷,不僅傷口腫脹,還心慌得厲害,連話都說不清。阿辰帶著琥珀墜去了,將墜子貼在首領的胸口,又讓族人用松針煮水,給首領喝下。幾日后,首領的心慌緩解了,傷口也漸漸消腫。鄰部落的人驚嘆不已,阿辰便將琥珀“安魂定魄”的用法,教給了他們。

        就這樣,三星堆琥珀的用法,開始通過口傳,慢慢擴散到周邊的部落。雖然每個部落的說法不同,有的叫“蟬護魂”,有的叫“珀定魄”,卻都延續著最初的實踐核心——琥珀能護住人身體里的“魂”,這為后世“虎魄”傳說的形成,埋下了跨部落的認知基礎。

        下卷第三回祭祀埋墜留遺珍千年沉睡待蘇醒

        阿辰年老后,部落里的日子漸漸安穩,新的巫祝阿昊接過了琥珀墜和甲骨。這年的祭祀大典,阿昊決定將琥珀墜和甲骨,一同埋入新的祭祀坑——按照部落的傳統,重要的信物要“還給先祖”,讓它們在地下守護部落的未來。

        祭祀坑旁,青銅鼎里的柏枝煙濃得像云,阿昊捧著琥珀墜,對著神樹的方向跪下:“先祖在上,此珀護我族世代魂安,今將它埋入地下,祈先祖與珀同護我族。”族人們紛紛叩首,看著阿昊將琥珀墜、甲骨,還有一些青銅器物,一同放入坑中,再用土輕輕掩埋。

        填土時,阿昊特意在坑的上方,用石頭擺出了蟬的形狀——這是在告訴后世,坑里埋著的,是與“蟬”有關的護魂之物。他不知道,這一埋,便是幾千年的沉睡;他更不知道,這枚琥珀墜,會在千萬年后,成為震驚世界的考古發現,向人們揭示史前醫道的微光。

        歲月流轉,三星堆部落漸漸融入了更廣闊的文明,琥珀的用法也在口傳中慢慢變化——有的部落忘記了“蟬紋”的意義,只記得“溫潤的石頭能安魂”;有的部落將琥珀與“虎”聯系起來,因為曾有獵手用它鎮住過虎驚,便說“這是虎魄,是虎死精魄--&gt;&gt;化的石”;還有的部落開始嘗試將小塊琥珀研磨成粉,給小兒驚風時服用,雖然不知道“藥性”,卻延續著“安神”的核心。

        到了商周時期,有個叫“虎”的部落首領,在一次偶然的機會,得到了一塊從三星堆遺址附近出土的小塊琥珀。部落里的老巫祝告訴他:“這是‘虎魄’,能安魂鎮驚,給小兒服一點粉,夜里就不鬧了。”首領便讓巫祝研磨琥珀粉,給自家夜啼的兒子服用,果然見效。

        老巫祝將這方法,用金文刻在了青銅鼎上:“虎魄,研粉,米湯調,治稚子夜啼。”這是第一次用文字記錄琥珀的藥用方法,雖然簡單,卻標志著史前的口傳經驗,開始向“文獻記載”過渡。而這一切的源頭,都藏在三星堆祭祀坑中,那枚沉睡的蟬紋琥珀墜里。

        下卷第四回后世研珀啟醫道史前智慧照千年

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          2. 长谷川美红