王掌柜按方子做，喝了三天，盜汗就少了；七天后，口干的毛病沒了，也不流鼻血了；半個月后，精神頭慢慢恢復，也敢下地走動了。他特意去“濟世堂”謝趙瑾叔，不好意思地說：“趙大夫，都怪我貪心，只知這藥能‘補’，卻不知還得看身子能不能受得住。”

趙瑾叔笑著遞給他一張紙，上面寫著“驅卻痹風無患冷，強將腰膝不愁彎。扶陽盡道興陽好，種子何愁得子難”的詩句：“王掌柜，這淫羊藿本是好藥，能治痹痛、補腎陽，可要是為了‘興陽’貪多，就錯了。就像田里的莊稼，施肥多了會燒苗，這藥補多了，身子也會‘燒’啊。”王掌柜接過紙，連連點頭：“趙大夫說得對，我這就把藥酒送給需要的人，再也不盲目貪補了。”

第三卷深山訪農：藿識補文獻

趙瑾叔整理淫羊藿的病案時，總覺得還有些民間的用法沒摸清——比如藥農采淫羊藿時，為什么總選“九葉三枝”的？不同季節采的，藥性有什么不一樣？他決定去烏鎮西的深山，拜訪常年采藥的劉老丈，看看能不能找到答案。

劉老丈住在深山的茅草屋里，房前屋后都種著草藥，見趙瑾叔來，連忙迎進屋里，泡了杯草藥茶：“趙大夫，您是來問淫羊藿的吧？這藥我采了四十年，里面的門道多著呢！”趙瑾叔笑著點頭：“劉老丈，我看典籍里只寫了淫羊藿‘性溫’，卻沒說怎么選、怎么配，您給我講講？”

劉老丈帶著趙瑾叔去后山，指著一片淫羊藿說：“您看，這藥得選‘九葉三枝’的，枝少了藥勁弱，葉多了雜氣重。春采葉，夏采莖，秋采枝，冬采根，各有各的用法——春葉嫩，適合煮水喝；冬根壯，適合泡酒，這都是老輩傳下來的，典籍里可沒寫這么細。”趙瑾叔蹲下來，仔細看那些草藥，果然，九葉三枝的淫羊藿，根須更壯，葉片更厚，比其他的精神多了。

他們走到一處溪流邊，劉老丈指著巖石上的淫羊藿說：“您再看，這溪邊的淫羊藿，比山上的潤，治燥咳也管用。去年我孫子得了燥咳，我就采了些春葉，配著麥冬煮水喝，三天就好了。”趙瑾叔心里一動：“劉老丈，這淫羊藿還能治咳？典籍里只說它治痹痛啊！”劉老丈笑道：“典籍是死的，人是活的，實踐多了，就知道它的用處了。”

劉老丈還教趙瑾叔一個方子：“治風濕痹痛，淫羊藿配桑寄生最管用，桑寄生能祛風濕，淫羊藿能溫腎，兩樣一起煮水，比單用強十倍。我年輕的時候在山里摔了一跤，得了風濕，就是靠這方子好的，現在還能爬山采藥呢。”他邊說邊采了些桑寄生，遞給趙瑾叔：“您回去試試，準管用。”

夕陽西下時，趙瑾叔跟著劉老丈下山，手里捧著采好的淫羊藿和桑寄生，心里滿是收獲——這些民間的實踐細節，比如“九葉三枝為上”“冬根泡酒”“配桑寄生治風濕”，比典籍里的寥寥數語詳細多了。他暗下決心，要把這些口傳的智慧都整理下來，補進自己的《本草詩》里，讓更多人知道淫羊藿的真用處。

第四卷辨證著詩：藿訓傳醫理

趙瑾叔從深山回來后，把劉老丈講的用法、周阿公和王掌柜的病案，都記在本子上，滿滿寫了三大頁。夜里，他坐在燈下，看著那些筆記，想起白天的經歷，取過紙筆，開始寫《本草詩》。

他先寫淫羊藿的形態：“深山惡聽水潺潺，九葉三枝草色斑”，眼前仿佛浮現出深山里的溪流、巖石上的草藥；再寫它的藥效：“驅卻痹風無患冷，強將腰膝不愁彎”，周阿公拄著拐杖來求醫、后來能下田的樣子，清晰地浮現在腦海里；接著寫世人的誤區：“扶陽盡道興陽好，種子何愁得子難”，王掌柜貪補傷身的模樣，也讓他嘆了口氣；最后，他筆鋒一轉，寫下警示：“休為淫羊貪食此，助精隨處便行奸”，希望世人能明白，這藥是治病的，不是縱欲的工具。

寫著寫著，藥鋪的門被推開了，是鎮上的教書先生李秀才：“趙大夫，聽說您在寫關于淫羊藿的詩？我來討教討教。”趙瑾叔把詩遞給李秀才，李秀才讀了一遍，贊嘆道：“趙大夫，您這詩不僅寫了藥的用處，還講了醫理，連‘辨證’的道理都藏在里面，真是‘醫者詩人’啊！”

趙瑾叔笑著說：“李秀才，我這詩不是憑空寫的，都是實踐出來的。周阿公的痹痛、王掌柜的虛火，還有劉老丈的采藥經驗，都是這詩的根。要是只看典籍，不看實踐，寫出來的詩也沒用啊。”李秀才點點頭：“您說得對，‘實踐先于文獻’，這才是治學、行醫的道理。”

趙瑾叔又把劉老丈教的“淫羊藿配桑寄生”“春葉治咳”的方子，補在詩的注解里，還畫了幅淫羊藿的圖譜，標注著“九葉三枝”“冬根為佳”。他摸著厚厚的筆記，心里滿是歡喜——這不僅是一首詩，更是一本給世人的“藿藥指南”，能讓更多人正確用這味藥，不辜負它的藥效，也不糟蹋它的價值。

窗外的雨停了，月光透過窗欞照進來，落在紙上。趙瑾叔收起筆，望著月光，心里想著：等開春了，再去深山找劉老丈，看看還有沒有其他的好方子，把《本草詩》寫得更全，讓這味藥的智慧，能傳得更遠、更久。

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