下卷：春回冰漸融，醫道貫古今

第五回微恙復萌顯波折，五行調和續良方

太后雖已能睜眼，卻仍不能，口角流涎不止，右手握固如拳。李太醫見此，又起疑心：“許醫官，熏蒸雖讓太后蘇醒，卻留下此等后遺癥，怕是治標不治本吧？”許胤宗正為太后診脈，聞頭也未抬：“中風如大廈傾頹，豈是一日能重建？風邪雖退，痰濁未清，如雨后泥濘，需徐徐疏導。”

他望著窗外新發的柳枝，道：“肝屬木，主疏泄，開竅于目，其華在爪。太后手握不展，目雖睜而神不聚，是肝氣未舒。”遂在原方基礎上加了三錢陳皮：“陳皮得南方之火氣，味辛性溫，能理氣化痰，助肝氣疏泄，如春風拂柳，讓氣機條達。”又取兩錢茯苓：“茯苓色白入肺，味甘入脾，能健脾滲濕，肺脾調和，則痰濁自化，如夏雨潤土，不讓濕邪再生。”

綠萼見許胤宗將藥材分置五碟，按東、南、西、北、中方位擺放，好奇問其緣由。許胤宗解釋：“東方屬木，放防風以應肝；南方屬火，放陳皮以應心；西方屬金，放茯苓以應肺；北方屬水，留黃芪原藥以應腎；中央屬土，另備粳米以應脾。五行相生，藥氣方能如環無端，流轉全身。”

三日后，太后手指竟能微微屈伸。許胤宗又改用“溫灸”輔助，取足三里、三陰交二穴，以艾絨裹黃芪末制成艾柱，溫煦脾胃。“脾胃為后天之本，如大地生養萬物，脾胃健則氣血生化有源。”他邊灸邊說，艾煙裊裊中，太后的面色漸漸紅潤，唇上泛起一絲血色。李太醫在旁看著，捻須的手終于不再緊繃，眼中多了幾分信服。

第六回舌底生津初啟，七情調和養心神

谷雨那日，長春宮的牡丹開得正盛，許胤宗正為太后調配新方，忽聞綠萼驚喜的呼喊：“醫官！太后…太后說話了！”他急忙入室，見太后正對著一朵垂露的牡丹輕喚：“水…水…”聲音雖微弱，卻清晰可辨。

許胤宗細看太后舌苔，原有的厚膩黃苔已薄了許多，舌尖微紅。“舌為心之苗，語由心主，太后能，是心氣漸復之兆。”他卻不急著添藥，反而讓綠萼取來一架古琴：“太后久居深宮，情志郁結，也是病源之一。肝喜條達而惡抑郁，心藏神，需樂聲滋養，如草木需和風細雨。”

當《流水》琴音在殿內響起，許胤宗緩緩道：“七情內傷，亦可致病。怒傷肝，喜傷心，思傷脾，憂傷肺，恐傷腎。太后病中多憂懼，需以樂聲解之，再輔以藥物調和。”遂在方中添了合歡皮：“此藥晝開夜合，得陰陽交替之氣，能解郁安神，讓心神如星月同輝，不被陰霾所擾。”又加遠志：“遠志味苦入心，辛溫通竅，能安神益智，如暗夜明燈，讓神識清明。”

李太醫此刻已收起輕視，請教道：“許醫官，為何不繼續用猛藥攻之？”許胤宗撫琴的手指一頓：“病去如抽絲，需順應天時。谷雨時節，萬物生長，宜養不宜攻。若此刻用峻藥，如拔苗助長，反傷正氣。”他指著窗外的牡丹：“你看這花，晨露滋潤則開得從容，若烈日暴曬，反而萎謝。治病亦然，需合時節，順性情。”

第七回流蜚語起宮廷，醫理昭然破疑云

太后日漸好轉的消息傳出，宮中卻起了流：“那許醫官用的不是正經醫術，是旁門左道，說不定用了什么妖法！”更有甚者，說他私藏禁方，意圖不軌。李德全將流報給許胤宗，勸他多加提防。許胤宗卻只是一笑：“醫道如日月，豈能被浮云遮蔽？”

次日，太醫院眾太醫齊聚長春宮，要許胤宗當眾解說醫理。一位白須太醫質問道：“《素問》‘風為百病之長’，當以驅風為主，你卻重用黃芪補藥，不怕閉門留寇嗎？”許胤宗從容應答：“太后久病，正氣已虛，如城防薄弱，若只驅風而不補正氣，風邪去而復返，如逐寇不-->>加固城墻。黃芪補正氣如增兵守寨，防風驅風邪如出兵退敵，一守一攻，正是‘扶正祛邪’之道。”

另一位太醫又問：“熏蒸之法，不見于官修醫典，如何證明其效？”許胤宗取來一片桑葉：“天地萬物皆可為藥，治法亦不止于湯丸。蠶以桑葉為食，吐絲成錦；人以皮膚為竅，藥氣可入。《難經》云‘三焦者，水谷之道路，氣之所終始也’，藥氣入三焦，隨氣血運行，與口服異曲同工。”他讓綠萼取來太后前日換下的藥渣：“你們看，黃芪斷面仍帶潤澤，是藥氣未竭；防風葉片尚青，是藥性未失，此乃藥氣透過皮膚，留其精而棄其粗。”

正說著，太后在綠萼攙扶下，竟能扶著床沿站立片刻。她雖仍虛弱，卻對許胤宗微微頷首，眼中滿是感激。這一幕讓眾太醫啞口無，李太醫上前一步，拱手道：“許醫官醫術高明，老夫佩服。”許胤宗還禮：“不敢當，醫道無先后，達者為師。若各位肯放下成見，我愿將熏蒸之法詳錄成冊，供太醫院參考。”

第八回太后康復謝良醫，藥香一縷傳千古