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        落地小說網 > 醫道蒙塵,小中醫道心未泯 > 《本草經集注·麻黃辨》下卷

        《本草經集注·麻黃辨》下卷

        第五章:唐時承其法,青沫驗實效

        唐高宗永徽二年,長安太醫署的藥庫前,孫思邈正親自驗收新到的麻黃。藥商捧出的麻黃,一束色青如翠,斷面泡沫細密;另一束色褐干癟,沫少如星。“青州來的?”思邈指尖捏起青麻黃,泡沫沾在指腹,辛氣清烈。藥商點頭:“正是青州丘陵所產,按陶公‘色青多沫’之法采收陰干。”

        思邈微微一笑,轉身對弟子說:“去年用此等麻黃治京兆尹的‘風寒咳喘兼燥’,三劑而愈;換用褐麻黃,五劑才效,還需加麥冬潤燥——陶公的‘青沫’之說,是用藥的試金石。”

        他在《千金要方》中特設“藥辨篇”,收錄陶弘景鑒別麻黃的標準:“凡選麻黃,先觀其色,青碧者佳;次驗其沫,捏之如絲、煮之盈碗者勝。青州、彭城者,雖價高,然效速而不傷津,不可因貪賤而用劣品。”

        有個洛陽醫者不信,用褐麻黃治“咳喘兼燥”的書生,果然咳劇口干。后改用青州青麻黃,不加麥冬,竟也燥減喘平,醫者嘆:“陶公的‘青沫’里,藏著潤燥的玄機啊!”

        對“惡辛夷、石韋”的禁忌,孫思邈更以醫案佐證。有個“咳喘鼻塞”的驛卒,前醫用麻黃配辛夷,咳喘反重。思邈去辛夷,加杏仁,驛卒汗出喘止,鼻塞亦因肺氣宣通而愈。“麻黃宣肺,本可通鼻,何須辛夷添亂?”思邈對弟子說,“陶公‘惡’,是因二藥同用,反滯肺氣,此‘相惡’之理,不可不察。”

        他還發現,麻黃與石韋同用,不僅咳喘不減,更會“小便不利反增”。有個“風水水腫”患者,誤用二藥,腫未消而尿量更少。思邈去石韋,加生姜皮,患者汗出尿增,三日腫消。“石韋性寒澀,礙麻黃利水之效,”思邈批注,“陶公的禁忌,是保命的規矩。”

        第六章:宋時校其書,標準入官典

        北宋嘉佑六年,汴京校正醫書局的燭火徹夜不熄。掌禹錫帶領學者校勘《本草經集注》,將陶弘景關于麻黃的記載——“青州、彭城者為勝”“色青多沫”“惡辛夷、石韋”——悉數納入《嘉佑補注神農本草》,并附“辨藥圖”:繪青麻黃與褐麻黃的斷面對比,注“青者髓紅、沫稠;褐者髓褐、沫稀”,連藥鋪學徒都能按圖索驥。

        《證類本草》的編撰者唐慎微,更收錄民間驗證“青沫麻黃”的諺語:“麻黃青,一把頂三斤;麻黃褐,三斤不如一撮。”他記載了一則奇案:亳州有個藥鋪,專售青州青麻黃,當地“風寒咳喘”治愈率遠超他處,百姓稱其“青沫麻黃,藥到病光”。

        對“惡辛夷、石韋”,宋代醫家更細化其禁忌場景。《太平圣惠方》明:“凡用麻黃治咳喘、風水,禁配辛夷(滯氣)、石韋(澀水),若需通鼻,可加蔥白;需利水,可加生姜皮,皆勝辛夷、石韋多矣。”

        有個錢塘醫者,違此禁忌,用麻黃配石韋治“水腫咳喘”,患者腫未消而喘加重。后按《圣惠方》改用麻黃加生姜皮,腫消喘止。醫者在案后寫道:“陶公之戒,如路標,逆之則迷路,順之則通途。”

        第七章:金元驗其忌,配伍明利弊

        金大定年間,河間學派的劉完素在《素問玄機原病式》中,對“惡辛夷”的機理有了新解:“麻黃辛溫,主宣散肺氣,如鼓帆行船;辛夷辛溫,主上通鼻竅,如扯帆向岸,二力相逆,船何以行?”

        他治“咳喘鼻塞”,必用麻黃配薄荷——薄荷輕清,助麻黃宣肺兼通鼻,無辛夷之滯。有個“咳喘鼻塞”的貨郎,完素以此法,一劑而愈,貨郎笑:“薄荷配麻黃,像順風順水行船,快得很!”

        李東垣則從“脾胃論”闡釋“惡石韋”:“麻黃宣陽利水,需脾胃之氣推動;石韋性寒澀,傷脾胃,反礙水運。此非二藥相克,實乃石韋傷‘運藥之能’。”他治“水腫”,必用麻黃配白術(健脾助運),說:“白術如船夫,助麻黃這‘船’行水,遠勝石韋這‘礁石’。”

        朱丹溪對“青沫麻黃”的應用更巧。他治“陰虛咳喘兼表寒”,不用晉地褐麻黃(恐燥傷陰),專選青州青麻黃,說:“青沫者,自帶津液,宣散而不劫陰,如烈馬配良鞍,猛而不野。”有個“陰虛感寒”的書生,丹溪用青麻黃配麥冬,汗出表解,陰不傷而喘平,書生嘆:“陶公辨藥,是為陰虛者留生路啊!”

        第八章:明時證其真,實地考其源

        明萬歷年間,李時珍為修《本草綱目》,親赴青州、彭城考察麻黃。在青州丘陵,他見麻黃生于沙質土,根系深扎,莖中黏液如膠,斷面紅棕,與陶弘景描述絲毫不差。“此地土疏、風勁、雨少,故麻黃莖密、液多、色青,”時珍在《本草綱目》中補記,“陶公‘青州為勝’,親見方知其然。”

        他還做了“泡沫試驗”:取青州、晉地、江南麻黃各等量,浸于溫水中,青州者泡沫持續兩時辰,晉地者僅一時辰,江南者半時辰即散。“泡沫久者,津液足,故陶公重之。”

        對“惡辛夷、石韋”,李時珍收集了37例誤治案,發現“同用者,咳喘加重、利水失效者占35例”,印證陶弘景之戒。他在案后批注:“醫道如弈,一步錯則滿盤輸,麻黃配辛夷、石韋,即錯著也。”

        有個荊州醫者,見《本草綱目》記載,改用麻黃配紫蘇(通鼻不滯)治“咳喘鼻塞”,效如桴鼓,感嘆:“時珍親驗,讓陶公之戒,更鐵證如山!”

        第九章:清時定其規,藥鋪循其章

        清乾隆年間,北京同仁堂的《藥料辨驗規程》中,麻黃條赫然寫著:“必選青州、彭城產者,色青、節密、斷面紅棕、捏之多沫;晉地者次之,需注明‘燥烈,慎用’;江南者拒收。”

        藥工驗收麻黃,必做“三驗”:驗色(青碧為合格)、驗沫(捏之如絲為合格)、驗產地(青徐者為合格),缺一不可。有次一批彭城麻黃因“沫少”被拒收,藥商嘆:“同仁堂的規矩,比陶--&gt;&gt;公還嚴!”

        《本草從新》的作者吳儀洛,在臨床中總結:“青沫麻黃治表寒兼燥,如雪中送炭;褐麻黃治純表寒,如烈火驅冰,需對證選用,不可亂。”他治“純表寒”的樵夫,用晉地褐麻黃,汗出即愈;治“表寒兼燥”的秀才,用青州青麻黃,燥減喘平,人稱“吳公用藥,如量體裁衣”。

        對“惡辛夷、石韋”,清代藥書《得配本草》更明確:“麻黃得桂枝則發汗,得杏仁則平喘,得白術則利水,得薄荷則通鼻,唯忌辛夷、石韋,犯之則效減。”這成了藥鋪配藥的“鐵律”,錯配者會被問責。

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          2. 长谷川美红