第八回安史之亂貢道斷蜀芎風骨傳后世

唐天寶十四載，安史之亂爆發，叛軍切斷了蜀地至長安的貢道，渝州十三州的貢芎無法運出。長安城內，蜀芎價格飛漲，一度與黃金等值，太醫院的庫存告急，武則天時期留下的“芎歸膏”，成了宮中至寶。

此時的阿竹已年過花甲，兒子小川接過藥鋤，在九隴山組織藥農：“貢道雖斷，芎不能荒。這蜀芎是咱蜀地的根，留著它，總有重見天日的一天。”他們將川芎曬干，用陶罐密封，藏在山洞里，既防戰火，又保脂潤。有叛軍來搶，藥農們便將川芎埋入土中，用雜草掩蓋，寧可自己挨餓，也不讓蜀芎落入叛軍之手。

亂平后，唐肅宗重返長安，第一件事便是下旨：恢復渝州十三州貢芎，加賞藥農。當第一批蜀芎歷經艱險抵達長安時，太醫院的老醫官捧著川芎，見斷面油點依舊飽滿，辛香甘潤如舊，泣道：“蜀芎有風骨，藥農有氣節，大唐有希望！”

此后，歷經晚唐、五代、宋，蜀芎始終是朝廷貢品，《本草圖經》《本草綱目》等典籍，均沿用“川芎”之名，稱“蜀地者佳，形塊大，重實，多脂潤”，徹底取代了秦州芎的正統地位。重慶所屬的13州（宋代改稱“重慶路十三州”），貢芎的傳統延續了近千年，九隴山的油沙土里，至今仍能挖出帶著脂潤光澤的川芎，仿佛還帶著唐代貢品的余溫。

結語

蜀芎的貢品之路，是一部“藥效改寫歷史”的傳奇。從《新修本草》記載的“芎出秦州”，到重慶13州貢芎列入朝廷清單；從秦州芎的“烈而燥”，到蜀芎的“潤而厚”，這株草木用“形塊大，重實，多脂潤”的獨特品質，證明了“藥以效為尊”的真理。

九隴山的油沙土、雪山泉，賦予了它脂潤的肌理；渝州十三州的藥農，用“三驗”“保潤法”守護了它的品質；武則天的“以效論藥”，成就了它的貢品地位。這告訴我們：道地藥材的形成，從來不是偶然，而是水土、人力、時代共同作用的結果。蜀芎的“脂潤”，不僅是一種物理特性，更是中醫藥“天人合一”理念的生動體現——天地賦予其性，人力成就其用，最終在歷史的長河中，寫下屬于自己的璀璨篇章。

贊詩

九隴山深蘊蜀芎，脂潤重實氣自融。

貢道千里辭巴渝，藥香一縷入唐宮。

武后親題川芎字，太醫院里記奇功。

莫道典籍終為據，藥效如碑刻蒼穹。

尾章

如今的四川彭州，九隴山的川芎田依舊連片，藥農們仍在用“油沙土種植”“三年輪作”“陰干保潤”的古法，培育著這株傳承千年的草木。當現代檢測儀器顯示：蜀地川芎的揮發油含量（決定藥效的關鍵成分）遠高于其他產地時，人們才明白，唐代藥農口中的“脂潤”，原是科學的佐證。

重慶博物館里，珍藏著一塊唐代渝州貢芎的木牌，上面“十三州貢”的字跡雖已模糊，卻仍能讓人想見當年貢船順江而下的盛況。這木牌與九隴山的“川芎”碑，共同訴說著一個真理：真正的“貢品”，從來不是靠名號立身，而是靠品質傳世，靠風骨長存。

蜀芎如此，中醫藥亦如此。

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