忽然間，陵墓前的石供桌上泛起水光，水面浮現出太子朱標施粥的幻象。李時珍看見古代災民接過的粥碗里，竟漂著幾片太子參，而災民食后，身上的病氣化作青煙，被參草吸收后凝成一顆顆光點，升上夜空成為星辰。他這才明白，為何太子參專補虛勞，原是承載了太子的仁德之氣，能將人間疾苦轉化為天地正氣。此時草葉上的露珠紛紛墜入他的藥簍，在底部聚成"仁德"二字，每筆都由無數細小的參根組成。

季春的最后一縷春風掠過紫金山時，李時珍看見太子參的種子如蒲公英般飛起，每粒種子都裹著層金光，上面刻著"生"字的不同寫法。他知道，這是天地借草木傳遞的生機密碼——從初春的微溫到季春的溫煦，太子參用整個春季演繹著"少陽春生"的天道，而人體的脾胃之氣，也當如這靈草般，隨春陽漸盛而緩緩升發，不可驟補，不可妄泄，唯有順其天性，方能得天地造化之妙。此刻他藥簍里的太子參樣本，正與紫金山的母株遙相呼應，在晨光中泛起仙藥特有的寶光。

春生卷結語

夫春氣者，天地之仁也。當東風解凍之時，李時珍于金陵紫金山下遇太子參，恰如青陽之氣遇草木之靈。此草得木火之溫而不燥，稟土金之潤而不膩，水液含其中，五行藏于內，實為天地以五運六氣為方、太子仁德為引，煉就的中和之藥。觀其生長：逢春而萌，應少陽升發之性；生于帝陵，合人倫仁厚之德；功調脾胃，順后天之本生化之機。此乃草木含天道，藥物貫人倫，天人合一之妙，盡在這寸許草根之中。

春生卷贊詩

《紫參賦》

紫金山麓曉煙輕，太子陵前靈草生。

根似童拳承木德，味如晨露帶春情。

五行煉就中和性，六氣涵成補益精。

本草綱目書異跡，從此人間有圣名。

注：詩中“童拳”喻太子參形似孩童手指，“木德”應春生之氣，“五行六氣”暗合藥理，尾聯點明李時珍著書傳名之意。

夏長卷預告

話說春陽漸盛，太子參已承木火之氣而繁茂，然夏日驕陽炙烤，暑濕當令，此草又將如何應乎天道？且看李時珍于盛夏時節，見太子參葉下生珠、根中藏水，竟悟其“以潤制燥、以清解暑”之妙用。更奇者，夏日太子參遇雷雨而莖稈搖曳，與人體心脈相感，竟能調和暑熱傷氣之證。欲知此草如何在夏長之時，展其養陰生津、清暑益氣之能，且看下一卷《夏長卷：驕陽炙烤藥性明》，揭秘火運時節，太子參與人體心脾的陰陽玄機。

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