第五部分：茶道固陽，霜藤同煎

霜降夜，田世爵在武陵藤茶坊舉辦"霜藤茶道"。他命人于凌晨霜最重時采集藤茶嫩芽，用經霜三年的陳米煮粥水煎煮，茶盞中升起的霧氣竟凝結成白色鎧甲狀。"此乃藤茶霜甲飲，霜藤嫩芽固澀之力最強，陳米水和中養胃，二者相合，如給身體披上固陽鎧甲。"

他演示品茗之法："溫飲此茶，先以手掌捂住茶盞，讓熱氣透入勞宮穴；再小口啜飲，使固澀之氣沿任脈下行；最后以茶渣敷貼丹田，內外固護。"此法很快傳遍京城，文人雅士爭相效仿，甚至有畫家作《藤茶霜甲圖》，畫中人物身披藤茶霜甲，寓意"以茶固陽，抵御霜寒"。

民間則衍生出"霜降三固"習俗：清晨飲藤茶霜甲飲固表，午時食藤茶芪術粥固中，晚間服藤茶牡蠣膏固腎。茶坊伙計們推著"藤茶固陽車"走街串巷，車上懸掛"武陵霜藤，固陽護津"的錦旗，百姓們稱其為"霜降固陽仙方"。

第六部分：霜寒迷思，藤茶破妄

時有方士宣稱"霜降自汗乃霜神收陽"，慫恿百姓焚燒陽符祭神，導致京城符紙價格暴漲。田世爵聽聞后，在天壇設壇，取藤茶固陽湯噴灑于陽符灰燼上，只見灰燼中竟顯現出藤茶霜甲圖案。"此乃符紙灰燼與藥液發生的自然反應，何來霜神之說？"

他又指著患"陽氣外泄"的商人說："此癥因霜降寒氣收引，人體陽氣不固所致。若信鬼神而不治，恐致陽氣衰竭。"說罷，他用藤茶固陽方加附子一錢，煎服后商人諸癥漸平。圍觀百姓見狀，紛紛丟棄符紙，轉而求購藤茶。

第七部分：霜降祭茶，靈草封固

霜降日，嘉靖皇帝親赴先農壇舉行"藤茶封固大典"。祭壇中央，以武陵山經霜藤茶編織的"固陽甲胄"巍然矗立，甲胄上凝結著天然霜晶，在陽光下閃爍如銀。田世爵身著白金紋祭服，手持藤茶霜藤唱誦祭文：

"惟靈草藤茶，承武陵霜天陽氣，含封藏固澀之性。霜降之季，寒氣肅殺，惟靈草如鎧甲護陽，似霜晶斂液，固護衛陽，封藏精氣。今京城康泰，萬民陽固，皆靈草之功也！"

嘉靖皇帝將刻有"固陽真人"的玉鎧授予藤茶，命將藤茶固陽方刻于青銅鼎上，陳列于太醫院正堂。從此，藤茶成為官方認定的霜降固陽圣品，其方被收錄于《明宮固陽錄》，而武陵山區的土家族則將霜降祭茶列為年度"封藏大典"，至今保留著"采霜藤、烹固茶、祭陽神"的傳統。

結語：氣肅凝霜藤茶固，陽氣封藏萬物寧

霜降時節的氣肅凝霜，是天地氣運封藏的自然表現，而藤茶在此間的妙用，展現了中醫"以澀固陽"的智慧。當藤茶的固澀之性遇上霜降的肅殺之氣，一場陽氣封藏的自然療法就此展開。從宮廷到民間，藤茶不僅固護了外泄的陽氣，更成為了連接人與自然的封藏紐帶。

贊詩

霜降氣肅凝霜重，陽氣外泄眾人忡。

土司妙制固陽劑，藤茶配伍黃芪雄。

霜藤同煎成甲飲，表里雙解見奇功。

從此靈草封固圣，秋日飲之陽氣充。

預告：立冬·冬令封藏藤茶藏

下一章，將講述立冬時節，冬令始至，陽氣深潛，容易出現腎虛精虧等癥。藤茶又將在這冬初封藏的時節，展現怎樣的滋補功效？田世爵又將如何利用藤茶，幫助人們封藏精氣、固本培元？且看下回分解。

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