"肺藏魄，腎藏志，今寒氣擾肺，甘亂腎志，致五神失守，"仙子從凝珠盞中取出七組甘潤葉：柳葉甜配露珠芽、掌形甜配露珠莖、針形甜配露珠根、扇形甜配露珠花、心形甜配露珠穗、圓形甜配露珠籽、鋸齒甜配露珠葉，每片葉上都綴著一顆露珠，露珠中封印著《莊子·逍遙游》中"摶扶搖而上者九萬里"的大鵬暖陽，按北斗七星之位布成"安神陣"。甘潤葉剛落地，羊蹄踏處便生出暖黃色的光暈，光暈中浮現出《楚辭》"紉秋蘭以為佩"的甜葉纏繞露珠圖案，圖案中還隱約可見《荀子》"勸學"篇的竹簡虛影，"不積跬步，無以至千里"等句若隱若現。頭羊主動將舌頭探入柳葉酸甘葉的露水中，舌尖寒瘡遇露化作甘潤二氣，隨呼吸排出時竟凝成細小的露珠形結晶，結晶上刻著《孟子》"寧"字古篆，邊緣泛著《荀子》"青，取之于藍而青于藍"的毛絨般柔光，結晶內部還能看見《大學》"誠意正心"的字樣，字跡周圍環繞著甘潤的光暈。仙子以甘潤枝輕掃羊背，口中念道："甘潤潤肺魄，滋腎化寒神，七情從則神自寧，此乃以甘潤為藥，和神于寒亂之《黃帝內經》要旨，如《中庸》致中和，天地位焉，萬物育焉之境。"片刻后，羊目赤紅盡褪，反芻時吐出的草團呈現甜葉與露珠交織的紋理，草香中透著甘潤氣息，還蘊含著《荀子》"青出于藍"的竹簡清香，牧場上的冰珠漩渦漸漸化為暖風拂過，卷起的不再是冰屑，而是帶著甜葉菊香氣的草屑。
六、寒露凝珠，甘潤入時
寒露日的卯時三刻，東方天際飛來百只白鷺，每只鳥羽都泛著甘潤交纏的光暈，振翅時灑下的不再是冰針，而是甘潤雨露，雨露落在焦土上竟長出細小的甜葉與露珠苗，每株苗上都頂著一顆彩虹般的露珠，露珠中封印著《周易》太極圖，圖中陰陽魚竟是甜葉與露珠的形狀，黑魚為甜葉，白魚為露珠，相互環繞。仙子引白鷺群在草野盤旋三匝，落下的露珠苗在泥土中長成甘潤雙生苗，葉片左甘右潤，葉脈間流淌著《齊民要術》中記載的"膏液"半透明瓊漿，瓊漿中還懸浮著《農政全書》中的農具虛影，犁、耙、耬等農具若隱若現；苗尖凝結的露珠在陽光下折射出《周髀算經》勾股定理的圖案，露珠墜地時竟發出《樂律全書》中玉磬與琴弦和鳴般的清響，驚起山中沉睡的蟄蟲，蟄蟲振翅時竟帶出《本草圖經》中甜菊的香氣，翅膀上還紋著《本草品匯精要》的藥性圖譜，寒、熱、溫、涼四性以不同顏色顯現。
山腳下村落里，村民正準備"寒露賞菊"，卻見甜葉酒成冰珠，露茶化冰晶。仙子取過陶釜，以凝珠盞為底，注入甘潤二泉：甜泉來自甜葉菊根下千年暖窟，泉眼處生長著《本草品匯精要》記載的萬年甜葉玉，泉水如《云林茶譜》中"蜜浸梅花"般濃稠，水中還漂浮著《茶經》中的茶具虛影，茶爐、茶釜、茶盞若隱若現；潤泉源于露珠凝結時萬年暖石，石縫中滲出的泉水帶著《茶經》中"其水，揀乳泉石池漫流者上"的絲綢般質感，還隱約有《農政全書》"冬日可愛"的暖陽余暉，泉水中映著《齊民要術》中的農耕畫面，農人播種、灌溉、收割的場景如走馬燈般流轉。水沸時投入五谷，煮成半甘半潤的"凝珠粥"，粥面上浮著二十四片甘潤葉影，每片葉影都隨《詩經》"凱風自南"的輕響顫動，葉影觸碰粥面時，竟在粥中形成《禮記》中的寒露符文，符文閃爍著《輟耕錄》中"暖玉"般的光澤，符文周圍環繞著《詩經》六義"風、雅、頌、賦、比、興"的圖案，每個圖案都由甘潤的露珠組成。村民食后，多年寒癥竟愈，咳出的痰中帶著青白色寒砂，寒砂落地化作甜葉形結晶，結晶表面浮現出細密的露珠紋，在陽光下如《天工開物》中"朱砂"般發亮，結晶內部還能看見流動的甘潤汁液，如《水經注》中記載的河流般蜿蜒流轉，汁液流經之處，竟顯現出《本草綱目》中的草藥圖譜。
七、甘潤凝珠，太和護生
巳時整，凝珠盞爆發出萬道霞光，盞身"甘潤凝珠"符文化作實體懸浮草野上空。符文每旋轉一周，便有甜葉與露珠的虛影從云中墜落，觸及地面長成連理植株：露珠草半青半白，青部甘潤如《山家清供》中記載的"酥酪"，內藏《飲膳正要》的"山藥粥"藥膳方，白部清冽如《云仙雜記》中"仙人露"的晨露，映著《本草綱目》的草藥圖譜，人參、黃芪、當歸等藥影清晰可見；甜葉菊根甘葉潤，根部滲出的汁液滴在石縫中，竟能催生出帶著《遵生八箋》中"甘露"露珠的新芽，新芽上立刻綻放出微型的甜葉菊與露珠草，花蕊間有《天工開物》"乃粒"篇的暖陽光斑閃爍，光斑中顯現著《農桑輯要》的耕作場景，農人播種、插秧、收割的動作連貫流暢。
遠處觀星臺上，老牧民帶著痊愈的孫兒朝拜，孩子手中捧著甘潤二氣凝成的水晶，內中可見甜葉與露珠虛影交舞，水晶散發出的溫潤氣息讓整個觀星臺的青銅渾天儀都蒙上一層《步天歌》中的暖霧，儀器表面的星宿圖案竟化作甘潤露珠，"角、亢、氐、房、心、尾、箕"七宿以露珠形態顯現；牧場牧童趕著羊群經過，羊蹄踏處生出甘潤雙生花，花瓣左甜右潤，花香能驅散《月令七十二候》中的寒氣，花香中還蘊含著《孝經》的倫理秩序，"孝、悌、忠、信"等字以香霧形式飄散；空中白鷺群組成巨大"露"字，翅膀扇動間灑下甘潤雨露，落在仙子衣袂上，將甜葉紋染成半蜜半玉的色澤，恰似《周易》"寒極生熱"的太極流轉，衣袂飄動時竟發出《詩經》"蒹葭"的吟誦聲，與遠處農人的歡笑聲、山笛吹奏的《樂府詩集》曲調融為一體，形成一曲甘潤和諧的秋之樂章。
結語：甘潤凝珠
寒露這一日，甜葉菊仙子以甘潤為舟，渡天地于寒海；以七情為舵，掌陰陽于寒亂。她深知"露為秋之津，《黃帝內經》云秋傷于濕，冬必咳嗽"，故以甜葉之甘潤肺津，露珠之潤滋腎水，使金不刑木，水不寒滯，如《詩經》"蒹葭蒼蒼"而露不凝冰，恰合《中庸》"致中和，天地位焉，萬物育焉"之境。當夕陽西下，草野每顆露珠都映著甜葉與露珠的倒影，仙子輕撫凝珠盞，默念《太素》："甘潤相濟，如《周易》否極泰來，此天地凝珠之道，亦人身康泰之要，非獨解一時之寒，乃調萬世之津液平衡，使甘潤長在，露凝有時，若《詩經》之呦呦鹿鳴，食野之蘋，萬物咸寧，太和永續。"
贊詩曰：
天璣寒靄鎖山川，甘菊僵枯似斷弦。
甜靈攜盞傾甘乳，玉屑分輝化刃淵。
四氣融爐消冰劍，七情和脈化春泉。
且看原上雙生卉，半斂寒霜半潤妍。
預告：霜降冰肅
且說甜菊仙子調和寒露寒氣后，正于草野收整凝珠盞，忽感天際陰氣大盛，陽氣愈微，空氣中甘潤之氣竟凝成琥珀色實質，觸之如暖玉，甚至在草葉上結成冰霜結晶。她仰觀天象，見北斗"天權"星金光裹玉，東方七宿的心、尾二宿云如冰霜翻涌，云氣中隱約可見霜降冰肅之象——原來十五日后便是霜降節氣，屆時"氣肅而凝，露結為霜"，但今歲金氣過亢，恐霜如刀刃，甜不勝肅。仙子遂取過以甜葉菊蕊與霜降冰晶煉制的"融霜盞"，盞身刻著"甘溫融霜"卦象，往霜降初降的山野而去，欲以甜葉之甘溫，調霜降之偏，正是：
霜降陰凝冰肅盛，甜靈恐肅傷太和。
欲知盞中藏何術，且看下回霜降篇。
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