更遠處書齋里，書生因誤食腐草患上"腐穢狂"——晝夜不眠，食量大增，見甜則嘔，見腐則喜，舌上裂紋如腐木，甚至能看見裂紋中游走的腐毒小蛇。仙子以清腐盞調制甘溫飲：甜葉露七滴，腐草汁三滴，以五更腐露調和，飲中投入一枚大暑晶。書生飲下后，腹中雷鳴般作響，便中排出黑綠色腐塊，腐塊落地時爆出無數小蛇，被甘溫飲的氣息化為齏粉。此后書生食甘知味，食腐知節，舌上裂紋竟化作甜葉與腐草的脈絡，說話時竟帶甘溫氣息，連呼出的空氣都能讓案頭的腐氣消散。

六、大暑腐草，甘溫入時

大暑日卯時三刻，東方天際飛來百只螢火蟲，每只螢火都泛著甘溫交纏的光暈，振翅時灑下的不再是腐液，而是甘溫露珠，露珠落在腐土上竟長出細小的甜葉與腐草。仙子引螢火蟲群在濕地盤旋三匝，落下的腐草在泥土中長成甘溫雙生苗，葉片左甘右溫，葉脈間流淌著半透明瓊漿，苗尖凝結的露珠在陽光下折射出太極圖案，露珠墜地時竟發出沉悶的"咚"聲。

山腳下村落里，村民正準備"大暑腐草"，卻見甜葉醬成腐漿，腐草茶化濁湯。仙子取過陶釜，以清腐盞為底，注入甘溫二泉：甜泉來自甜葉菊根下千年暖窟，溫泉源于腐草下萬年暖土。水沸時投入五谷，煮成半甘半溫的"化濁粥"，粥面上浮著二十四片甘溫葉影，每片葉影都隨蟬鳴輕輕顫動，葉影觸碰粥面時，竟在粥中形成大暑符文。村民食后，多年腐穢癥竟愈，咳出的痰中帶著黑色腐砂，腐砂落地化作甜葉形結晶，散發著溫煦氣息。

她又指點婦人制作"大暑甘溫糕"：甜葉粉七合，腐草汁三合，加桂花蜜少許，以桑木火蒸煮，蒸時在蒸籠四角放置大暑晶。糕成時呈現太極圖案，甜部如琥珀含光，內有流動的甜葉紋；溫部似赤玉凝露，可見細小的腐草脈。食之甘溫交替，齒頰留香，有產婦因產后腐盛，乳汁腐臭如穢，嬰兒食后啼哭不止，食此糕三日后，乳汁變為甘溫適中的瓊漿，嬰兒食后眉間竟浮現甜葉形紅印，睡夢中都帶著微笑。

七、甘溫化濁，太和護生

巳時整，清腐盞爆發出萬道霞光，盞身"甘溫化濁"符文化作實體懸浮濕地上空。符文每旋轉一周，便有甜葉與腐草的虛影從云中墜落，觸及地面長成連理植株：腐草半青半赤，青部甘潤，赤部溫煦；甜葉根甘葉溫，根部滲出的汁液能化百濁。巖石滲出甘溫相間的汁液，在石縫中結成六棱柱結晶，結晶上刻著大暑三候的圖案。

遠處觀星臺上，老藥農帶著痊愈的孫兒朝拜，孩子手中捧著甘溫二氣凝成的水晶，內中可見甜葉與腐草虛影交舞，水晶散發出的溫煦氣息讓整個觀星臺都溫暖如春；牧場牧童趕著牛群經過，牛蹄踏處生出甘溫雙生花，花瓣左甜右溫，花香能驅散腐氣；空中螢火蟲群組成巨大"化"字，翅膀扇動間灑下甘溫雨露，落在仙子衣袂上，將甜葉紋染成半蜜半赤的色澤，恰似腐極生甘的太極流轉。

"大暑三候，一候腐草為螢，二候土潤溽暑，三候大雨時行，"仙子望著懸浮的符文，衣袂鼓蕩如帆，"今歲得甘溫二味調和，使腐穢得化，暑濁得清，五神得安。"她抬手輕拂，清腐盞化作千萬甘溫光蝶，飛入家家戶戶窗欞，光蝶所過之處，糧倉谷物不再腐壞，反而泛著甘溫光澤；藥柜藥材復得溫養，連最易受潮的藥材都變得干燥；村童手中糖人變成半甘半溫的模樣，咬一口竟能聽到隱約腐草聲，腐氣再也無法靠近村落半步。

結語：甘溫化濁

大暑這一日，甜葉菊仙子以甘溫為舟，渡天地于腐海；以七情為舵，掌陰陽于濁亂。她深知"腐穢傷脾，最易整腸"，故以甜葉之甘溫脾，腐草之溫整腸，使腐不害清，濁不損正。當夕陽西下，濕地每顆露珠都映著甜葉與腐草的倒影，仙子輕撫清腐盞，默念《太素》："甘溫相濟，如環無端，此天地化濁之道，亦人身康泰之要，非獨解一時之腐，乃調萬世之清。"

贊詩曰：

玉衡赤焰灼山川，腐草焦枯濕地煙。

甜靈攜盞傾甘露，赤屑分輝鎖濁淵。

四氣融爐消腐毒，七情和脈化溫泉。

且看澤畔雙生葉，半斂腐濁半潤妍。

預告：立秋涼風

且說甜葉菊仙子調和大暑腐穢后，正于濕地收整清腐盞，忽感天際陽氣漸收，陰氣始生，空氣中甜溫之氣竟凝成淡金色實質，觸之如暖玉，甚至在草葉上結成秋露結晶。她仰觀天象，見北斗"開陽"星白光裹金，東方七宿的鬼、柳二宿云如金箔翻涌，云氣中隱約可見涼風掃葉之象——原來十五日后便是立秋節氣，屆時"涼風至，白露降"，但今歲木火余焰未消，恐涼風不涼，甜不勝燥。仙子遂取過以甜葉菊蕊與立秋涼風煉制的"涼風盞"，盞身刻著"甘涼潤燥"卦象，往涼風初起的山崗而去，欲以甜葉之甘涼，調立秋之偏，正是：

立秋陽收涼風至，甜靈恐燥傷津液。

欲知盞中藏何術，且看下回立秋篇。

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