更遠處書齋里，書生因苦讀傷津患上"暑亢狂"——晝夜不眠，食量大增，見甜則嘔，見涼則喜，舌上裂紋如枯河，甚至能看見裂紋中游走的暑毒小火苗。仙子以納涼盞調制甘潤飲：甜葉露七滴，荷葉汁三滴，以五更朝露調和，飲中投入一枚小暑晶。書生飲下后，腹中雷鳴般作響，便中排出黑紅色暑塊，暑塊落地時爆出無數小火苗，被甘潤飲的氣息熄滅。此后書生食甘知味，食涼知節，舌上裂紋竟化作甜葉與荷葉的脈絡，說話時竟帶甘涼氣息，連呼出的空氣都能讓案頭的暑氣消散。

六、小暑納涼，甘潤入時

小暑日卯時三刻，東方天際飛來百只翠鳥，每只鳥羽都泛著甘潤交纏的光暈，振翅時灑下的不再是火星，而是甘涼雨露，雨露落在焦土上竟長出細小的甜葉與荷葉。仙子引翠鳥群在蓮池盤旋三匝，落下的荷葉在泥土中長成甘潤雙生苗，葉片左甘右涼，葉脈間流淌著半透明瓊漿，苗尖凝結的露珠在陽光下折射出太極圖案，露珠墜地時竟發出清脆的鈴聲。

山腳下村落里，村民正準備"小暑納涼"，卻見甜葉糕成焦炭，荷葉茶化火油。仙子取過陶釜，以納涼盞為底，注入甘潤二泉：甜泉來自甜葉菊根下千年冰窟，涼泉源于荷葉上萬年玄露。水沸時投入五谷，煮成半甘半涼的"解暑粥"，粥面上浮著二十四片甘潤葉影，每片葉影都隨蟬鳴輕輕顫動，葉影觸碰粥面時，竟在粥中形成小暑符文。村民食后，多年暑渴癥竟愈，咳出的痰中帶著黑色暑砂，暑砂落地化作甜葉形結晶，散發著清潤氣息。

她又指點婦人制作"小暑甘潤糕"：甜葉粉七合，荷葉汁三合，加薄荷蜜少許，以桑木火蒸煮，蒸時在蒸籠四角放置小暑晶。糕成時呈現太極圖案，甜部如琥珀含光，內有流動的甜葉紋；涼部似碧玉凝露，可見細小的荷葉脈。食之甘潤交替，齒頰留香，有產婦因產后暑盛，乳汁焦灼如蜜，嬰兒食后啼哭不止，食此糕三日后，乳汁變為甘涼適中的瓊漿，嬰兒食后眉間竟浮現甜葉形紅印，睡夢中都帶著微笑。

七、甘潤斂暑，太和護生

巳時整，納涼盞爆發出萬道霞光，盞身"甘涼解暑"符文化作實體懸浮蓮池上空。符文每旋轉一周，便有甜葉與荷葉的虛影從云中墜落，觸及地面長成連理植株：荷葉半綠半青，綠部甘潤，青部清涼；甜葉根甘葉涼，根部滲出的汁液能解百暑。巖石滲出甘涼相間的汁液，在石縫中結成六棱柱結晶，結晶上刻著小暑三候的圖案。

遠處觀星臺上，老漁翁帶著痊愈的孫兒朝拜，孩子手中捧著甘潤二氣凝成的水晶，內中可見甜葉與荷葉虛影交舞，水晶散發出的清潤氣息讓整個觀星臺都涼爽如春；牧場牧童趕著牛群經過，牛蹄踏處生出甘潤雙生花，花瓣左甜右涼，花香能驅散暑氣；空中翠鳥群組成巨大"斂"字，翅膀扇動間灑下甘潤雨露，落在仙子衣袂上，將甜葉紋染成半蜜半碧的色澤，恰似暑極生涼的太極流轉。

"小暑三候，一候溫風至，二候蟋蟀居壁，三候鷹始摯，"仙子望著懸浮的符文，衣袂鼓蕩如帆，"今歲得甘潤二味調和，使暑熱得斂，陰津得補，五神得安。"她抬手輕拂，納涼盞化作千萬甘潤光蝶，飛入家家戶戶窗欞，光蝶所過之處，糧倉谷物不再焦枯，反而泛著甘潤光澤；藥柜藥材復得潤養，連最易燥裂的藥材都變得柔軟；村童手中糖人變成半甘半涼的模樣，咬一口竟能聽到隱約荷香，暑氣再也無法靠近村落半步。

結語：甘潤解暑

小暑這一日，甜葉菊仙子以甘潤為舟，渡天地于暑海；以七情為舵，掌陰陽于暑亂。她深知"暑氣通心，最易傷神"，故以甜葉之甘潤心，荷葉之涼清神，使暑不擾心，神不被暑困。當夕陽西下，蓮池每顆露珠都映著甜葉與荷葉的倒影，仙子輕撫納涼盞，默念《太素》："甘潤相濟，如環無端，此天地消暑之道，亦人身康泰之要，非獨解一時之暑，乃調萬世之衡。"

贊詩曰：

天權赤焰灼山川，荷葉焦枯蓮鎖煙。

甜靈攜盞傾甘露，玉屑分輝鎖沸淵。

四氣融爐消熱毒，七情和脈化冰泉。

且看池畔雙生葉，半斂驕陽半潤妍。

預告：大暑腐草

且說甜葉菊仙子調和小暑暑熱后，正于蓮池收整納涼盞，忽感天際陽氣蒸騰如沸，陰氣潛藏難尋，空氣中甜暑之氣竟凝成紫黑色實質，觸之如烙鐵，甚至在草葉上結成暑毒結晶。她仰觀天象，見北斗"玉衡"星紅光裹赤，東方七宿的參、井二宿云如墨汁翻涌，云氣中隱約可見腐草化螢之象，卻非吉兆，而是腐穢與暑毒交結——原來十五日后便是大暑節氣，屆時"腐草為螢，土潤溽暑"，但今歲木火亢極，恐暑濕腐穢交結為患，甜不勝濁。仙子遂取過以甜葉菊蕊與大暑腐草煉制的"清腐盞"，盞身刻著"甘溫化濁"卦象，往腐草滋生的濕地而去，欲以甜葉之甘溫，調大暑之偏，正是：

大暑陽蒸腐穢炎，甜靈恐濁耗真元。

欲知盞中藏何術，且看下回大暑篇。

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