五、臺畔悟真·五運玄機
午時時正，璇璣儀的青氣輪與白氣輪突然發出共鳴，投射出今年的五運六氣圖：丁巳年，天干丁屬陰火，地支巳屬厥陰風木，主運為"少角"（木運不及），客氣為"厥陰風木"司天，"少陽相火"在泉。青梧皺眉問道："木運不及，肝血本虛，為何反用辛散之薄荷？豈不是更傷肝陰？"
仙童微微一笑，從腰間玉葫蘆中倒出三滴"清濁水"，滴入璇璣儀的木軸縫隙，只見儀器內部浮現出更細密的五運六氣推演圖："木運不及，金氣乃行，此為勝氣，金氣克木，易致肝郁；然司天風氣偏盛，又成復氣，風氣通肝，若強行補肝血，反致壅滯。薄荷之辛，非耗散肝血，乃通利氣機，如春風吹開肝郁之結，助肝用而不傷肝體，此乃木郁達之之法。"
說罷，他取來當歸（補血養肝）、木蝴蝶（疏肝理氣）、薄荷（宣肺利咽）同置玉鼎，演示"體用兼修"之法：
-當歸的赤氣如春日沃土，沉入玉鼎底部，滋養肝體，模型的肝區逐漸充盈血色；
-木蝴蝶的青氣似破土新芽，在赤氣之上舒展，暢達肝用，模型的"肝郁"癥狀如冰雪融化；
-薄荷的白氣像清晨露水，浮于青氣之上，清潤肺金，防止"木旺乘金"的傳變；
三氣層層疊疊，如天地人三才分立，最終融合成和諧的淡青色氣場，正是《難經》中"東方實，西方虛，瀉南方，補北方"的變通應用。
六、歸程感懷·清濁交感
未時，青梧揣著配伍好的藥包下山，清靈蝶始終停在他肩頭，翅面的清濁分界線隨著他的步伐節奏明滅閃爍。路過薄荷田時，他特意觀察葉片上的露珠，果然每顆露珠都分為上下兩層：上層露珠如水晶般透亮，折射出七彩光芒，對應人體的頭面清竅；下層露珠似乳汁般渾濁，映照著泥土的色澤，對應人體的腹部濁竅。這景象與清靈蝶的翅脈完美呼應，印證著"人身無處不清濁"的醫理。
云叟正在藥寮前的竹制蒸籠前忙碌，蒸籠里整齊擺放著木蝴蝶、薄荷、桔梗、甘草四味藥材。"清明茶需蒸制三炷香時辰，取三為少陽之數，助肝之升發。"老人點燃線香，煙霧繚繞中，竹蒸籠發出"滋滋"的聲響，"木蝴蝶蒸后清苦減而疏泄增，薄荷蒸后辛散緩而涼潤顯，此乃炒以緩其性，蒸以暢其氣的炮制妙法。"
三炷香畢，云叟掀開蒸籠，一股復合香氣撲面而來：初聞是薄荷的辛涼，如清晨的山風；再嗅是木蝴蝶的清苦，似新折的柳枝；最后聞到甘草的甘潤，像春日的花蜜。青梧接過茶盞，見茶湯清透如琥珀，水面漂浮著幾片木蝴蝶，宛如青色的小船；杯底沉著薄荷葉片，恰似綠色的磐石，清濁分明卻又和諧共處。輕啜一口，辛涼之氣從舌尖直達百會穴，清苦之味從咽喉下行至丹田，兩股氣息在胸中交匯，竟讓他忍不住打出一個悠長的哈欠，仿佛將冬日積聚的濁氣盡數排出，渾身透著說不出的暢快。
七、清明真意·七情圓融
戌時，夜幕降臨，青梧坐在藥寮檐下，見北斗七星的斗柄精準指向乙辰之間（東南偏東），正是清明節氣的方位。天空中，木星（歲星）散發著溫和的青光，金星（太白星）閃耀著皎潔的白光，兩星的連線與地面的清濁臺形成垂直投影，宛如一根巨大的銀針，貫穿天地，刺入人體的"中脘穴"（脾胃中樞）。
"青梧，清明之清，非孤清之清，乃清中有濁；濁非腐濁之濁，乃濁中有清。"云叟手持《黃帝內經·陰陽應象大論》走來，書頁在燭光下泛著古舊的黃光，"故曰：清陽上天，濁陰歸地，天地之動靜，神明為之綱紀。人體氣機亦如天地，肝升需有肺降之制，肺降需有肝升之動，此乃陰陽互根之理。"
青梧望向手中的藥包，木蝴蝶的輕盈葉片與薄荷的厚實葉片相互交疊，一片向上舒展，一片向下低垂，卻又通過葉脈的紋路緊密相連，恰似一對默契的舞者，在清濁的舞臺上共舞。忽然明白，中醫的七情配伍之道，并非簡單的補瀉取舍，而是如清明的清濁之氣，需在動態中尋求平衡——升清時不忘顧護陰液，降濁時不忘溫養陽氣，方是"致中和"的至高境界。
此時，清靈蝶從遠處飛來，停在藥包上，翅面的清濁分界線突然消失，化作一片溫潤的青色，與藥包中的木蝴蝶、薄荷融為一體。青梧抬頭望向夜空，見銀河如練，清濁不分，卻又蘊含著無窮的變化，正如人體的氣機，在清濁的流轉中孕育著生生不息的活力。他知道，這便是中醫的終極奧秘：不是強行割裂清濁，而是讓清濁如日月交替、四季輪回般自然流轉，而醫者的使命，便是成為這流轉中的守護者，讓人體小宇宙與天地大宇宙同頻共振。
結語
此回書說青梧隨清靈蝶至清濁臺，悟透木蝴蝶與薄荷相使為用之妙，更得清濁仙童點化，明了"升清降濁"的醫理。正是"清明風里調肝肺，靈蝶臺前悟氣機"，欲知谷雨節氣青梧又將遇何靈蝶、探何秘境，且看下回分解。
贊詩
清明風至氣升清，靈蝶銜蘭上翠微。
木薄相使調肝肺，清濁分流判坎離。
七情演道通天地，五運推機貫斗箕。
最是清明玄妙處，升降相因萬物宜。
預告
下一回《谷雨·雨生百谷氣漸盈》，且看青梧在谷雨時節偶遇"雨靈蝶"，引至"五谷臺"，見證木蝴蝶與薏苡仁相殺為用，清熱利濕之妙。更有五谷仙童現身，以"谷氣養脾"之理，演示谷雨時節"健脾化濕"的養生要訣。正是："雨生百谷潤脾土，靈蝶銜珠護谷芽，若問濕熱如何解，且看臺中薏苡花......"
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