林長庚調配的藥方看似簡單，卻暗含深意：取黃連三錢，苦寒直折心火；肉桂一錢，辛熱溫補腎陽；再加桂枝五分、淮小麥一兩、大棗七枚。“黃連與肉桂，名曰交泰丸，能瀉南補北，使心腎相交；桂枝通心陽，小麥、大棗補心脾，甘潤以緩急迫。”當藥湯煎成，初聞有黃連的苦味，細嗅卻透出肉桂的辛香，兩種氣息在空氣中交織，竟形成一種奇妙的清涼感。
青禾不解：“為何不用石膏、知母等大寒之品？”林長庚以竹筷攪動藥湯，看著鍋中翻滾的漩渦：“此非實火，乃木火過旺導致的心氣浮越，如油燈缺油，卻強撥燈芯。若用大寒，必傷脾胃陽氣，反使虛火更甚。唯有以桂枝之溫通，引浮游之火歸位，方是治本之策。”患者飲下湯藥后，狂笑漸止，多數人竟疲憊昏睡，夢中皆見自己墜入清涼深淵，唯有心口處有桂枝化作的金色鎖鏈，將渙散的心神牢牢系住。
其六導赤寧心通三焦
立夏正日，祝融之墟深處的火焰山突然發出沉悶的轟鳴，赤紅的巖漿如巨龍般沖破地殼，挾帶著灼熱的氣浪噴涌而出。林長庚站在山腳下，見巖漿中隱約有逆時桂枝組成的“火”字陣圖，每一筆劃都由數十根桂枝首尾相連而成，在火焰中扭曲掙扎，宛如被囚禁的火靈。
“心與小腸相表里，火邪亢盛，當通利小腸，使邪有出路。”林長庚果斷開出導赤散加味方：生地黃滋陰涼血，直折心熱；木通苦寒，上清心火，下利小便；淡竹葉清心除煩，導熱下行；甘草梢調和諸藥，兼能止痛。斟酌再三，他又加入三分桂枝，“取其辛溫之性，反佐寒涼，防止過寒傷陽，更能引領諸藥入心經。”
當三十六名弟子抬著藥桶將藥液倒入巖漿時，奇異的景象發生了：赤紅的巖漿遇到藥液，竟如沸油潑入冰水，發出震天的嘶鳴，無數氣泡翻涌爆裂，化作紫黑色的煙霧升空。林長庚趁機以桂枝為筆，蘸取巖漿在火山口的石壁上寫下巨大的“降”字，筆鋒所過之處，巖漿如被無形之手引導，竟逆流回地殼深處，露出底部堆積如山的“火精石”——這些本該藏于地下、溫養心神的火之精魄，被邪術強行逼出，才導致心火失控。
恰在此時，無塵子御劍而至，卻見其眼神狂亂，金精劍出鞘三寸，劍身上竟凝結著赤色霜花。“長庚！火！快滅了這火！”道長大吼著斬來，劍勢竟帶起灼熱的氣浪。林長庚見其舌面生芒刺，舌下絡脈粗脹紫黑，知是心腎不交引發的癲狂。他不退反進，將桂枝拋向無塵子眉心，桂枝如活物般鉆入其神門穴，道長大驚之下，劇烈咳嗽，竟咳出一團拳頭大小的痰火，痰中裹著半片逆時桂枝，碎片上“亂”字已被燒得模糊。
其七立夏虹光悟火德
申時三刻，天際突然裂開一道縫隙，清涼的雨絲如銀針墜落，瞬間撲滅了漫天流火。林長庚望著手中桂枝，見其表面的紋路正發生奇妙的變化：原本單一的青金色中，逐漸浮現出點點朱紅，最終形成一顆跳動的心臟圖案，心尖處有露珠凝結，露珠墜落后，在桂枝表面留下“既濟”二字——正是《周易》中“水火相交，各得其位”的卦象。
無塵子抹去嘴角殘痰，望著重新翠綠的山林，感慨道：“原來心火不可滅，只可引；不可抑，只可導。前番我欲以金精劍斬火，反致火邪內閉，險些鑄成大錯。”林長庚點頭，指著山澗中重新流淌的溪水：“心為君主之官，若君主受驚，臣使必然紊亂。今歲木火過旺，非火之罪，乃木氣過亢所致。你看這立夏之火，本應如春日煦陽，暖而不烈，卻因邪術扭曲，才成焚天之勢。”
村落中，誤食王瓜果的孩童們陸續蘇醒，他們皆訴說著相同的夢境：置身于清澈的池塘，池中生長著奇異的植物，莖干如桂枝般青翠，葉片似黃連般鮮黃，開出的花朵一半赤紅如心，一半靛青如腎。當最后一名患者睜開眼睛，窗外傳來螻蟈清亮的鳴叫——那聲音已恢復了應有的濕潤與生機，不再有金屬的刺耳之音。
此時，南方天空浮現出罕見的“火中金”異象：赤紅色的云霞中，白虎踏著火蓮緩緩而行，金色的光芒與赤色的火焰相互交融，形成“火克金，金生水”的完美循環。林長庚輕撫桂枝，終于領悟：中醫調和之術，正如立夏之火的智慧——不強行撲滅，不刻意助長，而是如桂枝般，在溫通之中引導氣機，使木火各安其位，心神自得其寧。
結語
立夏時節的心火危機，在桂枝的調和與“交通心腎”的智慧中得以平息。林長庚通過“導赤寧心”之法，既順應了木火相生的夏性，又恢復了心腎相交的常態，真正體現了“治病必求于本”的醫道。然而，逆時桂枝碎片雖被取出，蛇妖玄鱗的妖魂卻趁亂潛入火焰山深處，與地火融為一體，等待下一個節氣的反撲。更關鍵的是，《桂枝玄樞經》顯示，下一個節氣小滿，將迎來“土潤溽暑”的變局——土氣受木火煎灼，濕熱交蒸，恐有黃疸、泄瀉等脾胃病癥流行，而中央土位竟出現“地裂冒漿”的異象，漿水黏膩如膏，觸之即生癰腫，似與人體脾胃、三焦經相呼應。
贊詩
流火飛星灼太虛，螻蟈泣血蚓化魚。
王瓜結就心頭蠱，極樂散成肺里墟。
導赤湯中通地氣，交泰丸內引天渠。
試看立夏清涼處，不是寒凝是暖舒。
預告
且說小滿將至，脾屬土，主運化水濕。如今木火過旺，土氣被煎灼，導致濕熱內蘊，中央土位出現“地裂冒漿”，漿水含毒，觸之即生癰腫，飲之則患黃疸、泄瀉。更詭異的是，田間麥穗未熟先腐，腐麥中竟長出“肉蘑菇”，形如脾胃，食之令人嘔吐不止，如脾胃被蠱蟲啃噬。
小滿三候，一候苦菜秀，二候蘼草死，三候麥秋至。林長庚將攜桂枝前往中央土位，卻見苦菜皆呈紫黑色，葉脈間流淌著類似膿水的汁液；蘼草枯死時竟發出焦糊味，如被火烤；成熟的麥穗落入毒漿中，瞬間化作黑色蟲蛹，正是“麥秋至”的異常表象。
更棘手的是，李鶴軒體內的玄鱗妖魂利用“濕困脾”的原理，在市井間散播“香涎餅”，此餅以毒漿為餡，食之令人四肢困重，神識昏蒙，如脾胃被痰濕包裹。林長庚如何以桂枝配茵陳、厚樸，創出“清熱化濕湯”？又能否在土潤溽暑、濕熱交蒸之際，利用“木克土，土生金”的五行連環，以金氣收攝濕邪？且看下回《小滿化濕毒桂枝醒脾陽》！
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