未時三刻，“土德藥房”展開特殊的溫腎固陽劑炮制。關茯神親自遴選藥材：

鹿茸取雄鹿頭茬茸，其形粗壯，頂如瑪瑙，底如玉竹，以黃酒浸潤后切片，能“壯元陽，補氣血”，《本草綱目》其“生精補髓，養血益陽”；

巴戟天選廣東“大巴戟”，其根肥壯肉厚，以鹽水炒制后，能“入腎經血分，增強補腎之力”，《本草經疏》其“為腎經血分之藥”；

肉蓯蓉取內蒙古“荒漠肉蓯蓉”，其莖肉質肥厚，以米泔水洗凈后酒蒸，能“滋腎潤燥，滑腸通便”，《藥性論》其“益髓，悅顏色”；

茯神選用“辰砂茯神”，以朱砂拌之，使“水火既濟，神安腎固”，增強溫腎安神之效。

“溫腎固陽之劑，需如‘爐中炭火，暖而不燥’，”關茯神講解道，將藥材投入“龍虎固腎爐”中，“鹿茸、巴戟天如龍之陽剛，肉蓯蓉如虎之溫肅；茯神如爐中炭灰，收斂陽氣，防止浮越。今歲陽虛氣浮，需‘重鎮固攝，潛陽入腎’。”

爐中先冒赤煙，如龍之翔空；繼而泛起黑霧，如虎之潛伏；最終凝成紫焰，如龍虎交會。待藥成取出，鹿茸、巴戟天已化作“固陽珠”，肉蓯蓉變成“納氣玉”，茯神形成“安神鼎”，共成“溫腎固陽丹”，丹中隱約可見“水火既濟”的玄武踏龜之象。

關茯神以紫晶盒盛放丹藥，盒面上鑲嵌著龍虎紋，開合間竟有熱氣與涼氣交替溢出，盒中丹藥表面凝結著細小的霜花，正是“陽入于陰”的外顯之象。

六·七情配伍演固納

申時三刻，關茯神與鹿茸仙子登上“七情固納臺”，觀察溫陽藥與固澀藥的配伍玄機。但見鹿茸、巴戟天在“溫陽徑”上如雙龍戲珠，升騰陽氣；山茱萸、茯神在“固澀溪”中如雙璧鎮水，固攝真元；肉蓯蓉、淫羊藿則端坐在“納氣閣”，如門神護宅，納氣歸腎。

“看這鹿茸與山茱萸，”鹿茸仙子指著閣前互動的藥靈，“鹿茸溫陽，山茱萸固澀，二者相須為用，能增強溫陽固澀之效，此乃七情中的‘相須’。而肉蓯蓉與沉香，一溫潤，一降逆，相使為用，則能溫腎納氣，此乃‘溫潤降逆’之妙。”

關茯神點頭，取出“七情固納圖”，將溫陽藥置于北方坎位（水位），固澀藥置于西方兌位（金位）：“坎為水，主藏；兌為金，主收。今以坎水之性藏陽，以兌金之性收澀，使陽藏而不泄，收而不滯。茯神居中，如戊土鎮水，貫通坎兌，此乃‘金生水，水生木’之象。”

忽然，圖中的“相反”指針微動，指向鹿茸與石膏。關茯神微笑：“鹿茸辛熱，石膏辛寒，二者相反，恰能制鹿茸之熱，防傷陰液，此乃‘相反相成’之巧。可見七情之道，如立冬節氣，陽藏而陰盛，需溫固中留一分清涼。”

七·立冬陽固復腎元

酉時初刻，立冬節氣的最后一候“雉入大水為蜃”達到極盛。關茯神率百藥靈眾立于“腎元復正臺”，見大蛤在水中悠然游動，殼面光澤如珍珠，每一只大蛤的殼面上都映著“陽固”的字樣。他取出“溫腎固陽丹”置于臺心，丹藥吸收立冬的閉藏之氣，竟化作無數玄武精靈，飛向百草園各處。

第一群精靈飛向“腎陽虛圃”，鹿茸、巴戟天飲其氣，溫陽之力更增，茸片上的“溫陽”二字閃爍如星；第二群精靈飛向“腎陰虛園”，山茱萸、茯神吸其精，固澀之功更強，果實上浮現“固腎”字樣；第三群精靈飛向“心腎倉”，肉蓯蓉、淫羊藿承其澤，納氣之效更穩，倉廩的梁柱上出現“納氣”紋路。

待精靈散盡，百草園中已是腎陽固攝：溪水冰面平整如鏡，土地堅實如鐵，大蛤開合有度。關茯神望著遠處的“固腎爐”，見爐中殘留的丹藥竟凝結成“腎元”二字，在暮色中散發溫潤的紫光。

暮色漸起時，關茯神站在松云崖上，望著立冬的陽虛之患被徹底固攝，風中帶著鹿茸的腥香、巴戟天的辛烈、茯神的溫厚，竟成一曲《固腎納陽引》。他知道，立冬的陽氣潛藏已得穩固，但接下來的小雪節氣，陰氣更盛，又將有新的挑戰——比如那些需要溫經散寒、養血通脈的藥草，怕是要好好籌備溫養之劑了。

結語·十八章評贊

贊曰：

立冬陽氣藏腎宮，腰膝酸軟喘咳重。

鹿茸巴戟溫腎陽，茯神山萸固腎精。

七情固納調水火，五行生克制寒壅。

且看腎元復正處，來朝小雪雪華濃。

預告：

下一回《小雪·小雪雪寒凝經脈

茯神養血溫通痹》，且看關茯神如何以茯神之“養血”，合黃芪、當歸之“補氣活血”，應對小雪節氣寒凝血虛之證，更有“補氣養血藥靈”登場，演繹“溫經通痹”之妙法。正是：“小雪雪寒經脈凝，血虛肢冷痹痛生。茯神芪歸溫氣血，痹散寒消脈絡通。”

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