第七回
立夏疏木·
回前絮語·薰風解慍辨木火
谷雨的清濁剛分，昆侖山的草木已呈現異樣的繁茂。青蚨站在銀杏樹下，望著立夏前三日的薰風——本應柔和的東南風，卻帶著焦糊味，吹得新葉卷邊如火焰狀。他翻開《節氣譜》，“立夏”二字旁的朱筆批注被火烤得發脆：“夏屬火，其性炎上，然木氣不及則火失所承，反灼肺金。”書頁間夾著的前年立夏蟬蛻，竟已化作灰燼，唯余透明的翅脈如網狀焦痕。
忽聞深山中傳來“唧——唧——”的異響，非螻蟈正常的鳴唱，而似金屬摩擦。青蚨循聲望去，見七十二只螻蟈鉆出泥土，背甲呈赤紅色，鳴叫時尾部竟噴出火星——此乃立夏初候“螻蟈鳴”的異象，暗合“肝郁化火，火性炎上”的病機。更奇的是，它們爬行過的草葉皆焦枯如炭，留下的足跡竟成“火”字形紋路。
山腳下的村莊飄來焦糊氣息。青蚨走進村巷，見七十二戶人家的煙囪竟冒出青焰，屋頂的茅草在無火處自燃。村民們扶著胸脅咳嗽，咳出的痰液呈青黃色，夾帶血絲，落地瞬間凝成晶狀物。最年長的老者坐在門檻上，左手按右脅，右手抓著衣襟，喉間發出“嘶嘶”聲，如拉風箱般艱難——此乃《金匱要略》中“肝咳者，咳則兩脅下痛，甚則不可以轉”的重癥。
青蚨解下腰間的銀杏葉香囊，見囊中的金錢草、海金沙等利濕之品已變焦，唯有去年立夏采集的柴胡苗仍保持青綠。他輕掐柴胡嫩莖，汁液呈赤黃色，散發著辛香與焦苦，恰如“木郁化火，火郁于肝”的徵兆。抬頭望向西方，赤豹云氣已化作朱雀形態，翅膀上的羽毛如火焰般燃燒，而東方青龍之象雖鱗片焦黑，龍目卻含淚水，正是“木火刑金，肝肺同病”的警示。
一、螻蟈鳴時·肝郁化火肺金傷
甲寅年立夏前三日，昆侖山麓的螻蟈群突然集體振翅。青蚨趕到時，見它們圍聚在銀杏樹下，背甲的赤紅色已轉為紫黑，鳴叫頻率竟與村民的咳喘聲同步。他取一只螻蟈置于掌心，見其翅膀脈絡呈“肝”字形，腹部卻有“肺”字狀斑點，正是“木火刑金”的活體標本。
village中，孩童們的咳喘聲震得窗紙簌簌作響。青蚨為一病童診脈，見其左關脈弦數如彈弓弦，右寸脈洪大而虛，正是“肝郁化火，反克肺金”的典型脈象。病童每咳嗽一次，便捂住右脅皺眉，咳出的痰中竟有細小的血珠，在陽光下如紅寶石般剔透——此乃肝火灼傷肺絡，《諸病源候論》所謂“咳嗽膿血，皆由肝熱沖肺”。
忽聞村西頭傳來巨響，一位農婦竟在田間咳暈過去，手中緊攥著一把焦枯的麥穗。青蚨查看其癥狀，見舌紅絳無苔，舌邊有芒刺，舌下絡脈瘀紫如蚯蚓——此乃“肝陰耗傷，虛火上炎，肺失清肅”。他取農婦的痰液置于銀杏葉上，葉片瞬間蜷縮如蝦，邊緣焦黑，恰如《臨證指南醫案》中“木火犯肺，清肅之令不行”的注腳。
二、蚯蚓出穴·細察病機探木火
青蚨登上村后丘陵，見三棵槐樹的樹皮裂開如鳥喙，流出的樹膠呈赤黑色，凝固后堅硬如琥珀。他用銀針刺破樹膠，流出的汁液竟呈血性，散發著腥臭味，與患者痰液氣味一致。“槐屬木，其汁應肝，今呈血色，乃木火妄行之象。”他喃喃自語，忽見土中鉆出的蚯蚓身體通紅，環帶處有火焰狀斑紋，正是“濕熱化火，火從土出”的徵兆。
回到村中，青蚨為幸存者逐一診察：多數患者胸脅灼痛，急躁易怒，口苦咽干，咳逆陣作，此為“肝郁化火，橫逆犯肺”。他翻開《丹溪心法》，“咳嗽門”中“肝火乘肺”的條文被火熏成焦黃色，旁邊批注著“今年當用清肝保肺法”。一位老者拉著他的手，手掌灼熱如炭，指甲青黑——此乃“肝藏血，火傷血分，血不榮爪”。
取出微型《五運六氣圖》，青蚨以朱砂在“木火刑金”四字周圍畫圈：“歲運少角，木氣不及，司天燥金，在泉君火，金火交加，木氣被激而化火。肝為剛臟，性喜條達，今被金火壓制，故橫逆犯肺。”他望向西方朱雀云氣，見其口銜橄欖枝，卻滴下火星，正是“欲救肺金，先平肝火”的啟示。
三、王瓜生處·尋芳采藥疏肝肺
青蚨踏過焦土，在向陽山坡尋得三株柴胡。其莖稈如竹節，頂部新葉呈披針形，葉背有細密的油點——此乃得夏火之氣最盛的“芽柴胡”，唯有立夏前三日黎明采擷，方能保留疏肝退熱之性。他以銀杏葉為刀，切下柴胡根，見斷面有赤黃色油室，恰如肝火聚結之象。
轉過山角，溪澗旁的桑樹上掛著七十二片霜桑葉，本應在秋季采集，今卻在立夏時節現白霜。青蚨輕搖桑枝，桑葉上的白霜竟如雪花般飄落，落在他手背竟化作露珠，而非冰晶——此乃“夏月得秋氣，金能制木”的妙品。“桑葉清肝肺之火，除寒熱之邪，與柴胡配伍，可收‘清金制木’之效。”他摘下最嫩的七片葉，葉脈間隱約可見“肺”字紋路。
最關鍵的是尋找黃芩。青蚨在懸崖裂縫中發現幾株黃芩，其根呈圓錐形，表面棕黃色，斷面中央紅棕色，如火焰包裹木芯。“黃芩味苦性寒，歸肺、膽、肝經，能清熱燥濕，瀉火解毒，尤善清上焦之火。”他挖出黃芩根，見根部纏繞著細小的青蛇狀根須，正是“入肝清肺”的佐證。
四、火德敷和·七情和合調肝肺
回到銀杏樹下，青蚨架起赤銅鼎，鼎中注入立夏時分的朝露水——此水承木火之氣，能引藥入肝肺二經。他先將柴胡用米醋拌炒，待莖稈呈青黑色，散發出酸香，才倒入鼎中：“醋制柴胡，引藥入肝，增強疏肝解郁之力，且可防其升散太過。”鼎中騰起青色煙霧，隱約可見肝氣條達的影像。
黃芩需用童便浸泡，青蚨取七歲童子的晨尿，將黃芩根浸泡七日，去其燥性，再切片曬干。“童便味咸性寒，能引火下行，與黃芩合用，可清瀉肝肺實火，正如《本草匯》之‘以咸制火’。”他將黃芩片投入鼎中，頓時煙霧化作赤紅色，如火焰遇水蒸騰，暗合“水火既濟”的醫理。
桑葉需與蜂蜜同蒸，青-->>蚨取百花蜜三錢，與桑葉拌勻，置于蒸籠中蒸三炷香時辰。“蜜制桑葉，既能潤肺止咳，又可緩柴胡、黃芩之苦寒，防止傷中。”他將蒸好的桑葉鋪在鼎面，忽見桑葉邊緣卷曲如鳥喙，正應“肺主氣，肝主風，風靜氣清”。最后，青蚨取出一片去年立夏收藏的鳳凰羽，投入鼎中——此羽含木火之精，可調和肝肺氣血。
“此乃柴胡清肝飲，柴胡為君，黃芩為臣，桑葉為佐，鳳凰羽為使。”青蚨默念《醫宗金鑒》的化裁要訣，忽見鼎中湯汁分成三色：上層青（疏肝）、中層赤（清火）、下層白（保肺），恰合“三才合一”的妙理。他以銀杏葉為盞，舀出湯汁，見盞中映出自己眉心的“火”字紋路，正與鼎中火焰相互呼應。