“笑話！武當山背后有真武大帝與呂祖護持，而這兩位如今已經轉世重生。”

“不知真武大帝與呂祖的轉世，如今身在何方？”

三樓北側第三間雅室。

柳柏聽了蘇塵的分析，心神大震，轉頭看向鄧泰阿，低聲道：“莫非桃花劍神因此仇視天界仙人？”

鄧泰阿緩緩點頭，目光如刀，語氣森寒：“人間氣運憑什么被他們肆意掠奪？”

“只要我鄧泰阿還在一日，人間強者便不得飛升，天界仙人不得下凡。”

李純罡聞，仰天大笑，豪情萬丈道：“好膽魄！真到了那一步，你若撐不住，我借你一劍！”

三樓東側第六間包廂。

滅絕師太終究按捺不住，趁此機會，朗聲開口：“蘇先生，峨嵋滅絕有一事請教。”

“先前先生提及張三豐早年曾拜入少林，修習佛門功法《九陽神功》殘卷。”

“但本派亦有一門鎮派內功，名喚《峨嵋九陽功》，相傳亦是《九陽神功》殘篇。”

“敢問此功究竟出自何門何派？”

“又為何會分裂為數份流傳世間？”

真武大帝與呂祖的謀劃，天界仙人的秘辛，這些自然極為震撼。

但更多人卻對張三豐的早年過往，以及那門《九陽神功》頗感興趣。

尤其當滅絕師太提到峨嵋派中也存有《九陽神功》的殘缺篇章，更是引發眾人強烈好奇，急欲知曉其中詳情。

懷著這樣的念頭，眾人的目光齊刷刷投向白玉臺，想聽蘇塵如何作答。

白玉臺上，

蘇塵坦然面對眾人目光，不作拖延，開門見山地說道：“這門《九陽神功》融合了武道與佛理，確實非同凡響，值得細說一番。”

“既然諸位感興趣，蘇某便略述一二。”

“此功法雖屬佛門武學，卻非出自少林，也非出自峨嵋，而是由一位奇人所創，此人名為斗酒僧。”

“這位斗酒僧，儒釋道三教皆通，性格放達不拘，不拘泥于任何門派傳承。”

“他自創了這門《九陽神功》，堪稱內功心法中的巔峰之作，心中頗為自得。”

“為使這門神功能流傳后世，斗酒僧將其藏于大明少林派藏經閣中的一本《楞嚴經》夾頁之間。”

“他本以為，能翻閱此經之人，必是心懷善念之人，學得此功，也能為江湖造福。”

“然而少林派尚武成風，多為專注武功的武僧，對《楞嚴經》這類佛理典籍并不重視。”

“整整十年，《楞嚴經》都無人問津，直至某日才被一位僧人翻閱，并發現了藏于其中的《九陽神功》秘籍。”

“此人，正是張君寶的師父――覺遠。”

“覺遠并非少林高僧，不過是一名挑水砍柴的普通僧人。”

“但他是少林中難得一心修佛的出家人，只研經義，對武功毫無興趣。”

“當少林弟子苦練拳腳時，他總是避而遠之，甚至連基本的少林內功也未曾修習。”

“因此，當他發現《九陽神功》這部至高無上的內功秘法時，也不知這是武學功法，只當是佛法經典來修習。”

“日復一日，覺遠的內功修為日益精深，已然達到半步地仙的境界。”

“與此同時，《楞嚴經》中藏有絕世功法的消息被幾位西域高手得知。”

“幾人聯手盜出完整的《九陽神功》，一路逃至昆侖山。”

“待安全之后，他們便因爭奪秘籍大打出手，最終盡數殞命。”

“僅剩一人雖活了下來，但也心脈受損，武功全失，命不久矣。”

“臨死前，他將寫有《九陽神功》的油紙封入一只白猿腹中，帶著殘軀登上昆侖山巔。”

“所謂人之將死，其也善。

這位西域高手一生作惡多端，但在生命的最后一刻，也生出幾分悔意。”

“他找到一位在昆侖山隱修的高人，用盡最后一絲力氣，托他前往大明少林傳一句話。”

“但他本是西域人，漢語本就不通，加之重傷在身，說話更是含糊不清。”

“本該是‘經在猴中’四個字，竟被他說成了‘經在油中’。”

“一場天大的誤會，就此釀成。”

隨著蘇塵話音落下，廳中頓時嘩然一片。

眾人這才知道，《九陽神功》既非少林所創，也非峨嵋傳承，本身并無門派歸屬。

這一番話，讓在場的道門弟子都松了口氣。

若張三豐早年修習的是少林或峨嵋的功法，那這段過往恐怕就難以洗清了。

而若只是少林一名普通僧人，離開少林也就不算大錯。

再聽蘇塵后續講解，眾人更是震驚不已。_c